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u.a.: Immanuel Kant; Georg Christian Weigelt; philosophische Unterscheidung zwischen Wahrnehmung und Empfindung; Kuno Fischer; Jena; Satz vom Grund; Parerga; Georg Carl Rudolph Seydel; Jules Lunteschütz; Schopenhauer-Portrait; Angilbert Göbel;

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u.a. Immanuel Kant; Anschauung; Metaphysik; ästhetische Anschauung; Kunst;

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u.a.: Carl Ferdinand Wiesike aus Plauerhof; Festpokal; Schopenhauer-Portrait; Georg Carl Rudolph Seydel; Philosophisches Journal;

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u.a.: Rezension von Karl Georg Bähr; Über die vierfache Wurzel vom zureichenden Grunde; naturwissenschaftliche Überlegungen zu den Übergangsstufen zwischen Mensch und Tier; Jules Lunteschütz; Versendung einer Daguerreotypie Schopenhauers für eine Ausstellung in Paris; Artikel von Francesco de Sanctis: Schopenhauer e Leopardi in der in Turin herausgegebenen Rivista Contemporanea;

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u.a.: Berlin; Leipzig; Brockhaus; Parerga; Artikel von Francesco de Sanctis: "Schopenhauer e Leopardi" in der in Turin herausgegebenen Rivista Contemporanea; Übersetzung von Ernst Otto Timotheus Lindner; Schopenhauer-Portrait von Jules Lunteschütz; Angilbert Göbel; Kunstverein; Rezension von Georg Carl Rudolph Seydel; Veröffentlichung von David Asher beim Verlag Brockhaus; Johann Wolfgang von Goethe;

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u.a.: Sokrates-Zitat in griechischer Sprache; Maillard; Aufsatz von John Oxenford in der Zeitschrift "Westminster Review" 1853; Rezension in der Zeitschrift "Münchner Zeitungs-Abendblatt" vom 10.01.1860; Kupferstiche von Hunden im Zimmer von Arthur Schopenhauer;

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u.a.: französische Übersetzung des Kapitels über die Sexualität durch Maillard; verlorener Brief Goethes von 1821 in Berlin; Tischreden; Baron Eberstein; Bericht über die Arbeiten an der Büste von Elisabeth Ney;

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u.a.: Besuch der Tante Frau Wüstenfeld in Frankfurt; Philosophie; Kontakt mit Jörg Herwegh und Richard Wagner; Studium der Rechtswissenschaft, Medizin und Philologie; Buddhismus; Lehrwerk der Tibetischen und Mongolischen Sprache von Isaac Jacob Schmidt in Petersburg; Tranksrit-, Zend-, Parsi- und Tibetische Manuskripte im Britischen Museum; 2. Auflage der "Welt als Wille und Vorstellung" von 1844 in der Stadtbibliothek Zürich; Metaphysik der Geschlechtsliebe; Manuskript "Geschichte der Geschlechtsliebe"; Immanuel Kant; Über die vierfache Wurzel des Satzes vom zureichenden Grunde;

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u.a.: Kritik an der "Die beiden Grundprobleme der Ethik: Ueber die Freiheit des menschlichen Willens; Ueber das Fundament der Moral"; Auseinandersetzung mit der Ethik von Jean-Baptiste Antoine Monet de Lamarck; Erfahrungen in England mit Animal-Magnetism und Phrenologie; Corpus Iuris Civilis; Kritik an der Parerga und Paralipomena; Kapitalismuskritik; Auseinandersetzung mit dem Prinzip des Individuums in "Die Welt als Wille und Vorstellung"; Grenzen des Egoismus, Kastendenken im Buddhismus; Definition von Erscheinung; Christentum; Auseinandersetzung mit der "Kritik der reinen Vernunft" von Immanuel Kant; Das Ding an Sich; Definition von Naturzusammenhang; Willensphilosophie; Bezug auf die "Deutsche Grammatik" von Jacob Grimm; Vergleich mit Baruch Spinoza; Naturwissenschaft; Rezeption der Philosophie von Angelus Silesius; Vorhaben einer eigenen kritischen Publikation zur Ethik Schopenhauers; Sexualität; Lebensverneinung; Praxis der Hegelianer und Herbatianer; Friedrich Schelling; Platon; Silesius;

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u.a.: Veröffentlichung der Publikation "Dreieinigkeit"; Definition des Willens; Immanuel Kant; Kaspar Hauser;

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u.a.: Verweis auf den Homunculus in Goethes Faust; Treffen mit Schopenhauer im Jahre 1851;

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u.a.: Veröffentlichung der Publikation "Dreieinigkeit"; Briefauszüge von Julius Frauenstädt;

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u.a.: Geschenk von Konzeptschriften an den Großherzog von Sachsen-Weimar; Erklärung der Lichtwellen; Kategorientafel nach Immanuel Kant; Isaak Newton;