Mondes clos. Cultures et Jardins

À l’origine était le jardin. éden biblique, paradis persan, jardins clos d’innombrables mythes et récits. La condition des mortels découle de l’arrachement à ce premier terreau. L’humain dès lors n’a de cesse d’en repenser la perfection et de la reproduire en autant de paradis miniatures. Le jardin, en réduisant le monde à un espace clos, tente de se l’approprier et de le dominer. En ceci, il remplit une fonction d’ordre magique. Mondes clos est le résultat d’une rencontre interdisciplinaire organisée au printemps 2011 par l’Unité d’histoire des religions de l’Université de Genève en collaboration avec Asdiwal, revue genevoise d’anthropologie et d’histoire des religions.

Bouddhisme et éthique: le cas de l'euthanasie

Cet article vise à présenter les principales pistes d’analyse éthique qui ont été proposées en matière d’euthanasie dans la tradition bouddhiste. Les nombreuses branches et cultures issues et influencées par le bouddhisme engendrent une importante hétérogénéité de vues face à de telles questions. Une interprétation prudente de leurs valeurs et enseignements fondamentaux permet, cependant, de discuter la vraisemblance des théories exprimées par la poignée d’auteurs s’étant penchés sur la question. Certains discutent de l’action homicide du professionnel de la santé, se demandant, en particulier, si l’incontesté principe du respect de la vie ne pourrait être relativisé par une compassion à l’égard du patient à l’agonie. D’autres raisonnent dans une perspective de refus de traitement de la part d’un malade, situant donc exclusivement l’enjeu du côté du patient. L’article conclut que l’euthanasie ne serait pas acceptée par le bouddhisme, la question de la cessation des soins ou du refus de traitement étant plus difficile à trancher. Notre revue de littérature n’a pas identifié d’écrits provenant des principaux pays concernés par les mouvements bouddhistes. Il est ainsi difficile d’apprécier la place réelle de l’euthanasie dans le questionnement des théoriciens et professionnels de la santé dont la culture est empreinte de cette tradition.

L'Aborigène de Riga. Anthologie de poèmes de Janis Rokpelnis. Choix, traduction et commentaire par Alain Schorderet. Avec des encres de Catherine Bolle

Ce livre présente un choix de poèmes d’un des plus grands poètes lettons des quarante dernières années, Jānis Rokpelnis. Mêlant tradition et modernité, érudition et banalité dans ses vers, influencé par les traditions occidentale et locale, Jānis Rokpelnis a su traverser des périodes mouvementées avec une constance remarquable ; son œuvre documente aussi, mais sur un plan abstrait et jamais politique au sens premier du terme, la transformation d’un pays entre Union soviétique et indépendance.

Etude de l'importance socio-économique des produits agricoles et des produits forestiers ligneux en vue d'une amélioration des revenus de la population locale. Cas de la zone de Mandraka

La zone de Mandraka, située sur la première falaise orientale, constitue une région typiquement forestière dont la topographie ne favorise pas l’extension agricole. Cependant, compte tenu des besoins de sécurisation alimentaire, le besoin graduel en terres fait que la population se trouve dans l’obligeance d’accroître les zones d’agriculture et ainsi de recourir aux ressources forestières. Cette étude dessine alors comme objectif de définir les lignes d’actions principales combinant la gestion des ressources agricoles et la valorisation durable des ressources forestières. Aussi, des enquêtes socioéconomiques (formelles et informelles) ont été entreprises afin de parvenir aux résultats escomptés. Malgré les efforts en matière de valorisation agricole, l’autosuffisance alimentaire reste encore un problème fondamental à surmonter. De ce fait, le revenu agricole ne constitue que 22,54% du revenu des ménages. Il est également constaté que l’exploitation forestière évaluée prometteuse (61,07% du revenu) semble majorer les intérêts des grands collecteurs au détriment de la masse paysanne. Par conséquent, les difficultés quant aux besoins financiers persistent et les actions tendent vers la production (exploitation) à outrance, de plus que la demande en ville ne cesse d’augmenter. Face à cette situation, l’amélioration progressive des formes d’exploitation agricole constitue une alternative complémentaire vivement incitée. De même, la rénovation de l’organisation de la filière « Produits forestiers ligneux », principalement le charbonnage demeure impérative. Il constitue la principale activité génératrice de revenu à court terme de la population. Cependant, à long terme, il contribue activement à la dégradation des ressources naturelles en l’occurrence les formations secondaires, vestige de la forêt naturelle. Il s’agit ainsi, de promouvoir les cultures vivrières et les cultures de rente visant le marché d’une part, et d’apporter des améliorations au niveau des techniques d’exploitation des ressources forestières en vue d’un rendement optimum d’autre part.

Situational adaptiveness of control orientation mediates relation between fixed-world view and youth well-being in three cultures

When proposing primary control (changing the world to fit self)/secondary control (changing self to fit the world) theory, Weisz et al. (1984) argued for the importance of the “serenity to accept the things I cannot change, the courage to change the things I can” (p. 967), and the wisdom to choose the right control strategy that fits the context. Although the dual processes of control theory generated hundreds of empirical studies, most of them focused on the dichotomy of PC and SC, with none of these tapped into the critical concept: individuals’ ability to know when to use what. This project addressed this issue by using scenario questions to study the impact of situationally adaptive control strategies on youth well-being. To understand the antecedents of youths’ preference for PC or SC, we also connected PCSC theory with Dweck’s implicit theory about the changeability of the world. We hypothesized that youths’ belief about the world’s changeability impacts how difficult it was for them to choose situationally adaptive control orientation, which then impacts their well-being. This study included adolescents and emerging adults between the ages of 18 and 28 years (Mean = 20.87 years) from the US (n = 98), China (n = 100), and Switzerland (n = 103). Participants answered a questionnaire including a measure of implicit theories about the fixedness of the external world, a scenario-based measure of control orientation, and several measures of well-being. Preliminary analyses of the scenario-based control orientation measures showed striking cross-cultural similarity of preferred control responses: while for three of the six scenarios primary control was the predominately chosen control response in all cultures, for the other three scenarios secondary control was the predominately chosen response. This suggested that youths across cultures are aware that some situations call for primary control, while others demand secondary control. We considered the control strategy winning the majority of the votes to be the strategy that is situationally adaptive. The results of a multi-group structural equation mediation model with the extent of belief in a fixed world as independent variable, the difficulties of carrying out the respective adaptive versus non-adaptive control responses as two mediating variables and the latent well-being variable as dependent variable showed a cross-culturally similar pattern of effects: a belief in a fixed world was significantly related to higher difficulties in carrying out the normative as well as the non-normative control response, but only the difficulty of carrying out the normative control response (be it primary control in situations where primary control is normative or secondary control in situations where secondary control is normative) was significantly related to a lower reported well-being (while the difficulty of carrying out the non-normative response was unrelated to well-being). While previous research focused on cross-cultural differences on the choice of PC or SC, this study shed light on the universal necessity of applying the right kind of control to fit the situation.