Paraseptal accessory pathway in Wolff-Parkinson- White-Syndrom: ablation from the right, from the left or within the coronary sinus/middle cardiac vein?

AIMS In 1999 the consensus statement "living anatomy of the atrioventricular junctions" was published. With that new nomenclature the former posteroseptal accessory pathway (APs) are termed paraseptal APs. The aim of this study was to identify ECG features of manifest APs located in this complex paraseptal space. METHODS AND RESULTS ECG characteristics of all patients who underwent radiofrequency ablation of an AP during a 3 year period were analyzed. Of the 239 patients with one or more APs, 30 patients had a paraseptal AP with preexcitation. Compared to APs within the coronary sinus (CS) or the middle cardiac vein (MCV) the right sided paraseptal APs significantly more often showed an isoelectric delta wave in lead II and/or a negative delta wave in aVR. The left sided paraseptal APs presented a negative delta wave in II significantly more often compared to the right sided APs. CONCLUSIONS According to the site of radiofrequency ablation, paraseptal APs are classified into 4 subgroups: paraseptal right, paraseptal left, inside the CS or inside the MCV. Subtle differences in preexcitation patterns of the delta wave as well as of the QRS complex exist. However, the definitive localization of APs remains reserved to the periinterventional intracardiac electrogram analysis.

Immunodeficiency at the start of combination antiretroviral therapy in low-, middle-, and high-income countries

OBJECTIVE To describe the CD4 cell count at the start of combination antiretroviral therapy (cART) in low-income (LIC), lower middle-income (LMIC), upper middle-income (UMIC), and high-income (HIC) countries. METHODS Patients aged 16 years or older starting cART in a clinic participating in a multicohort collaboration spanning 6 continents (International epidemiological Databases to Evaluate AIDS and ART Cohort Collaboration) were eligible. Multilevel linear regression models were adjusted for age, gender, and calendar year; missing CD4 counts were imputed. RESULTS In total, 379,865 patients from 9 LIC, 4 LMIC, 4 UMIC, and 6 HIC were included. In LIC, the median CD4 cell count at cART initiation increased by 83% from 80 to 145 cells/μL between 2002 and 2009. Corresponding increases in LMIC, UMIC, and HIC were from 87 to 155 cells/μL (76% increase), 88 to 135 cells/μL (53%), and 209 to 274 cells/μL (31%). In 2009, compared with LIC, median counts were 13 cells/μL [95% confidence interval (CI): -56 to +30] lower in LMIC, 22 cells/μL (-62 to +18) lower in UMIC, and 112 cells/μL (+75 to +149) higher in HIC. They were 23 cells/μL (95% CI: +18 to +28 cells/μL) higher in women than men. Median counts were 88 cells/μL (95% CI: +35 to +141 cells/μL) higher in countries with an estimated national cART coverage >80%, compared with countries with <40% coverage. CONCLUSIONS Median CD4 cell counts at the start of cART increased 2000-2009 but remained below 200 cells/μL in LIC and MIC and below 300 cells/μL in HIC. Earlier start of cART will require substantial efforts and resources globally.

Eine siyāḥa als Bildungsroman? Überlegungen zur Organisation des Reisetextes von Ḥannā Diyāb (1763/64)

Ḥannā Diyābs siyāḥa umfasst Reiseerfahrungen eines jungen Maroniten aus Aleppo, der den französischen Gesandten Paul Lucas im Jahre 1707 auf seiner Rückkehr an den französischen Hof begleitet, eine Zeit lang in Paris bleibt und allein zurückkehrt. Die Hinreise führt über den Libanon, Zypern, Nordafrika und Italien, die Rückkehr nach einer Schiffsreise über das Mittelmeer durch Kleinasien. Der Text versammelt viele Topoi, die aus anderen arabischen Reisetexten bekannt sind: Seesturm, Schiffbruch und Piraten, zerstörte Gebäude und wunderschöne Gärten. Ebenso enthält er Anekdoten, Legenden und Episoden, die vermutlich zum Staunen anregen sollen sowie Frömmigkeit und Tugenden vermitteln. Das Besondere an dem Text liegt in der Kraft des Erzählens, mit der unterschiedliche Textteile – informative, dokumentarische wie unterhaltsame Abschnitte – zu einer zusammenhängenden Reiseerzählung verwoben werden. Die offensichtliche Einschreibung in eine bestimmte, meist als faktual verstandene Textsorte (riḥla, safra oder siyāḥa) und der Authentizitätsanspruch des Erzählers werden mit einer Neigung zur Fiktionalität kombiniert, die sich besonders in der Hervorhebung einzigartiger (Selbst-)Erlebnisse äußert. In dem Vortrag sollen die verschiedenen Facetten von Diyābs siyāḥa als erste Ergebnisse eines close reading des Textes präsentiert werden. Es wird dabei der Arbeitshypothese des Dissertationsprojekts nachgegangen: Die siyāḥa lässt sich als eine Kompilation verschiedener Textsorten, Themen und Schreibweisen interpretieren und liefert daher einen Zugang zu Wissenshorizonten und Wissensordnungen im Aleppo des 18. Jahrhunderts. Ziel ist es allerdings auch, das Funktionieren und den Zweck dieses Textes als individuelles literarisches Ereignis zu bestimmen. In diesem Sinne soll schließlich diskutiert werden, in welcher Hinsicht diese siyāḥa als Bildungsroman verstanden werden kann.