Variation in life-history traits and their plasticities to elevational transplantation among seed families suggests potential for adaptative evolution of 15 tropical plant species to climate change

• Premise of the study: Because not all plant species will be able to move in response to global warming, adaptive evolution matters largely for plant persistence. As prerequisites for adaptive evolution, genetic variation in and selection on phenotypic traits are needed, but these aspects have not been studied in tropical species. We studied how plants respond to transplantation to different elevations on Mt. Kilimanjaro, Tanzania, and whether there is quantitative genetic (among-seed family) variation in and selection on life-history traits and their phenotypic plasticity to the different environments. • Methods: We reciprocally transplanted seed families of 15 common tropical, herbaceous species of the montane and savanna vegetation zone at Mt. Kilimanjaro to a watered experimental garden in the montane (1450 m) and in the savanna (880 m) zone at the mountain’s slope and measured performance, reproductive, and phenological traits. • Results: Plants generally performed worse in the savanna garden, indicating that the savanna climate was more stressful and thus that plants may suffer from future climate warming. We found significant quantitative genetic variation in all measured performance and reproductive traits in both gardens and for several measures of phenotypic plasticity in response to elevational transplantation. Moreover, we found positive selection on traits at low and intermediate trait values levelling to neutral or negative selection at high values. • Conclusions: We conclude that common plants at Mt. Kilimanjaro express quantitative genetic variation in fitness-relevant traits and in their plasticities, suggesting potential to adapt evolutionarily to future climate warming and increased temperature variability.

Valeur, fonctionnement et fonction. La filiation Saussure-Jakobson: un malentendu?

Si Jakobson, par ailleurs si critique relativement à l’apport saussurien, s’inscrit, quant à la notion de valeur, dans la filiation de Saussure, il nous semble que cette filiation revendiquée par Jakobson repose sur un malentendu. La redéfinition jakobsonienne de la notion de valeur est en effet inséparable d’une disjonction des différentes dimensions constitutives du concept saussurien de valeur. Par ailleurs et corrélativement, la valeur jakobsonienne se caractérise d’emblée par sa positivité, qui se déploie sur deux plans : celui de la consistance objectale, qui répond à une problématique des rapports forme/substance et celui de la sémioticité, qui répond à une problématique des rapports son/sens, deux problématiques aussi étrangères l’une que l’autre à la linguistique saussurienne. A la définition saussurienne de la langue comme un fonctionnement dont son et sens apparaissent comme des effets, fonctionnement qu’est la division-combinaison des deux masses amorphes de la pensée et du son, se substitue la construction jakobsonienne d’une langue structure d’appariement du son et du sens, construction fondée sur l’évidence d’une définition de la langue comme instrument de communication. On peut cependant penser que cette substitution, ce malentendu, sont tout à fait révélateurs de la spécificité de l’objet de la linguistique, particulièrement résistant à la théorisation.