6 resultados para Mill Factory
em BORIS: Bern Open Repository and Information System - Berna - Suiça
Resumo:
Car manufacturers increasingly offer delivery programs for the factory pick-up of new cars. Such a program consists of a broad range of event-marketing activities. In this paper we investigate the problem of scheduling the delivery program activities of one day such that the sum of the customers’ waiting times is minimized. We show how to model this problem as a resource-constrained project scheduling problem with nonregular objective function, and we present a relaxation-based beam-search solution heuristic. The relaxations are solved by exploiting a duality relationship between temporal scheduling and min-cost network flow problems. This approach has been developed in cooperation with a German automaker. The performance of the heuristic has been evaluated based on practical and randomly generated test instances.
Resumo:
1944/1945 wurde in Cham-Hagendorn eine Wassermühle ausgegraben, die dank ihrer aussergewöhnlich guten Holzerhaltung seit langem einen prominenten Platz in der Forschung einnimmt. 2003 und 2004 konnte die Kantonsarchäologie Zug den Platz erneut archäologisch untersuchen. Dabei wurden nicht nur weitere Reste der Wassermühle, sondern auch Spuren älterer und jüngerer Anlagen geborgen: eine ältere und eine jüngere Schmiedewerkstatt (Horizont 1a/Horizont 3) sowie ein zweiphasiges Heiligtum (Horizonte 1a/1b). All diese Anlagen lassen sich nun in das in den neuen Grabungen erkannte stratigraphische Gerüst einhängen (s. Beil. 2). Dank der Holzerhaltung können die meisten Phasen dendrochronologisch datiert werden (s. Abb. 4.1/1a): Horizont 1a mit Schlagdaten zwischen 162(?)/173 und 200 n. Chr., Horizont 1b um 215/218 n. Chr. und Horizont 2 um 231 n. Chr. Ferner konnten in den neuen Grabungen Proben für mikromorphologische und archäobotanische Untersuchungen entnommen werden (Kap. 2.2; 3.11). In der vorliegenden Publikation werden der Befund und die Baustrukturen vorgelegt, (Kap. 2), desgleichen sämtliche stratifizierten Funde und eine umfassende Auswahl der 1944/1945 geborgenen Funde (Kap. 3). Dank anpassender Fragmente, sog. Passscherben, lassen sich diese zum Teil nachträglich in die Schichtenabfolge einbinden. Die mikromorphologischen und die archäobotanischen Untersuchungen (Kap. 2.2; 3.11) zeigen, dass der Fundplatz in römischer Zeit inmitten einer stark vom Wald und dem Fluss Lorze geprägten Landschaft lag. In unmittelbarer Nähe können weder eine Siedlung noch einzelne Wohnbauten gelegen haben. Die demnach nur gewerblich und sakral genutzten Anlagen standen an einem Bach, der vermutlich mit jenem Bach identisch ist, der noch heute das Groppenmoos entwässert und bei Cham-Hagendorn in die Lorze mündet (s. Abb. 2.4/1). Der antike Bach führte wiederholt Hochwasser ─ insgesamt sind fünf grössere Überschwemmungsphasen auszumachen (Kap. 2.2; 2.4). Wohl anlässlich eines Seehochstandes durch ein Überschwappen der Lorze in den Bach ausgelöst, müssen diese Überschwemmungen eine enorme Gewalt entwickelt haben, der die einzelnen Anlagen zum Opfer fielen. Wie die Untersuchung der Siedlungslandschaft römischer Zeit rund um den Zugersee wahrscheinlich macht (Kap. 6 mit Abb. 6.2/2), dürften die Anlagen von Cham-Hagendorn zu einer in Cham-Heiligkreuz vermuteten Villa gehören, einem von fünf grösseren Landgütern in diesem Gebiet. Hinweise auf Vorgängeranlagen fehlen, mit denen die vereinzelten Funde des 1. Jh. n. Chr. (Kap. 4.5) in Verbindung gebracht werden könnten. Diese dürften eher von einer der Überschwemmungen bachaufwärts weggerissen und nach Cham-Hagendorn eingeschwemmt worden sein. Die Nutzung des Fundplatzes (Horizont 1a; s. Beil. 6) setzte um 170 n. Chr. mit einer Schmiedewerkstatt ein (Kap. 2.5.1). Der Fundanfall, insbesondere die Schmiedeschlacken (Kap. 3.9) belegen, dass hier nur hin und wieder Geräte hergestellt und repariert wurden (Kap. 5.2). Diese Werkstatt war vermutlich schon aufgelassen und dem Verfall preisgegeben, als man 200 n. Chr. (Kap. 4.2.4) auf einer Insel zwischen dem Bach und einem Lorzearm ein Heiligtum errichtete (Kap. 5.3). Beleg für den sakralen Status dieser Insel ist in erster Linie mindestens ein eigens gepflanzter Pfirsichbaum, nachgewiesen mit Pollen, einem Holz und über 400 Pfirsichsteinen (Kap. 3.11). Die im Bach verlaufende Grenze zwischen dem sakralen Platz und der profanen Umgebung markierte man zusätzlich mit einer Pfahlreihe (Kap. 2.5.3). In diese war ein schmaler Langbau integriert (Kap. 2.5.2), der an die oft an Temenosmauern antiker Heiligtümer angebauten Portiken erinnert und wohl auch die gleiche Funktion wie diese gehabt hatte, nämlich das Aufbewahren von Weihegaben und Kultgerät (Kap. 5.3). Das reiche Fundmaterial, das sich in den Schichten der ersten Überschwemmung fand (s. Abb. 5./5), die um 205/210 n. Chr. dieses Heiligtum zerstört hatte, insbesondere die zahlreiche Keramik (Kap. 3.2.4), und die zum Teil auffallend wertvollen Kleinfunde (Kap. 3.3.3), dürften zum grössten Teil einst in diesem Langbau untergebracht gewesen sein. Ein als Glockenklöppel interpretiertes, stratifiziertes Objekt spricht dafür, dass die fünf grossen, 1944/1945 als Stapel aufgefundenen Eisenglocken vielleicht auch dem Heiligtum zuzuweisen sind (Kap. 3.4). In diesen Kontext passen zudem die überdurchschnittlich häufig kalzinierten Tierknochen (Kap. 3.10). Nach der Überschwemmung befestigte man für 215 n. Chr. (Kap. 4.2.4) das unterspülte Bachufer mit einer Uferverbauung (Kap. 2.6.1). Mit dem Bau eines weiteren, im Bach stehenden Langbaus (Kap. 2.6.2) stellte man 218 n. Chr. das Heiligtum auf der Insel in ähnlicher Form wieder her (Horizont 1b; s. Beil. 7). Von der Pfahlreihe, die wiederum die sakrale Insel von der profanen Umgebung abgrenzte, blieben indes nur wenige Pfähle erhalten. Dennoch ist der sakrale Charakter der Anlage gesichert. Ausser dem immer noch blühenden Pfirsichbaum ist es ein vor dem Langbau aufgestelltes Ensemble von mindestens 23 Terrakottafigurinen (s. Abb. 3.6/1), elf Veneres, zehn Matres, einem Jugendlichen in Kapuzenmantel und einem kindlichen Risus (Kap. 3.6; s. auch Kap. 2.6.3). In den Sedimenten der zweiten Überschwemmung, der diese Anlage um 225/230 n. Chr. zum Opfer gefallen war, fanden sich wiederum zahlreiche Keramikgefässe (Kap. 3.2.4) und zum Teil wertvolle Kleinfunde wie eine Glasperle mit Goldfolie (Kap. 3.8.2) und eine Fibel aus Silber (Kap. 3.3.3), die wohl ursprünglich im Langbau untergebracht waren (Kap. 5.3.2 mit Abb. 5/7). Weitere Funde mit sicherem oder möglichem sakralem Charakter finden sich unter den 1944/1945 geborgenen Funden (s. Abb. 5/8), etwa ein silberner Fingerring mit Merkurinschrift, ein silberner Lunula-Anhänger, eine silberne Kasserolle (Kap. 3.3.3), eine Glasflasche mit Schlangenfadenauflage (Kap. 3.8.2) und einige Bergkristalle (Kap. 3.8.4). Im Bereich der Terrakotten kamen ferner mehrere Münzen (Kap. 3.7) zum Vorschein, die vielleicht dort niedergelegt worden waren. Nach der zweiten Überschwemmung errichtete man um 231 n. Chr. am Bach eine Wassermühle (Horizont 2; Kap. 2.7; Beil. 8; Abb. 2.7/49). Ob das Heiligtum auf der Insel wieder aufgebaut oder aufgelassen wurde, muss mangels Hinweisen offen bleiben. Für den abgehobenen Zuflusskanal der Wassermühle verwendete man mehrere stehen gebliebene Pfähle der vorangegangenen Anlagen der Horizonte 1a und 1b. Obwohl die Wassermühle den 28 jährlichen Überschwemmungshorizonten (Kap. 2.2) und den Funden (Kap. 4.3.2; 4.4.4; 45) zufolge nur bis um 260 n. Chr., während gut einer Generation, bestand, musste sie mindestens zweimal erneuert werden – nachgewiesen sind drei Wasserräder, drei Mühlsteinpaare und vermutlich drei Podeste, auf denen jeweils das Mahlwerk ruhte. Grund für diese Umbauten war wohl der weiche, instabile Untergrund, der zu Verschiebungen geführt hatte, so dass das Zusammenspiel von Wellbaum bzw. Sternnabe und Übersetzungsrad nicht mehr funktionierte und das ganze System zerbrach. Die Analyse von Pollen aus dem Gehhorizont hat als Mahlgut Getreide vom Weizentyp nachgewiesen (Kap. 3.11.4). Das Abzeichen eines Benefiziariers (Kap. 3.3.2 mit Abb. 3.3/23,B71) könnte dafür sprechen, dass das verarbeitete Getreide zumindest zum Teil für das römische Militär bestimmt war (s. auch Kap. 6.2.3). Ein im Horizont 2 gefundener Schreibgriffel und weitere stili sowie eine Waage für das Wägen bis zu 35-40 kg schweren Waren aus dem Fundbestand von 1944/1945 könnten davon zeugen, dass das Getreide zu wägen und zu registrieren war (Kap. 3.4.2). Kurz nach 260 n. Chr. fiel die Wassermühle einem weiteren Hochwasser zum Opfer. Für den folgenden Horizont 3 (Beil. 9) brachte man einen Kiesboden ein und errichtete ein kleines Gebäude (Kap. 2.8). Hier war wohl wiederum eine Schmiede untergebracht, wie die zahlreichen Kalottenschlacken belegen (Kap. 3.9), die im Umfeld der kleinen Baus zum Vorschein kamen. Aufgrund der Funde (Kap. 4.4.4; 4.5) kann diese Werkstatt nur kurze Zeit bestanden haben, höchstens bis um 270 n. Chr., bevor sie einem weiteren Hochwasser zum Opfer fiel. Von der jüngsten Anlage, die wohl noch in römische Zeit datiert (Horizont 4; Beil. 10), war lediglich eine Konstruktion aus grossen Steinplatten zu fassen (Kap. 2.9.1). Wozu sie diente, muss offen bleiben. Auch der geringe Fundanfall spricht dafür, dass die Nutzung des Platzes, zumindest für die römische Zeit, allmählich ein Ende fand (Kap. 4.5). Zu den jüngsten Strukturen gehören mehrere Gruben (Kap. 2.9.2), die vielleicht der Lehmentnahme dienten. Mangels Funden bleibt ihre Datierung indes ungewiss. Insbesondere wissen wir nicht, ob sie noch in römische Zeit datieren oder jünger sind. Spätestens mit der fünften Überschwemmung, die zur endgültigen Verlandung führte und wohl schon in die frühe Neuzeit zu setzen ist, wurde der Platz aufgelassen und erst mit dem Bau der bestehenden Fensterfabrik Baumgartner wieder besetzt.
Resumo:
Changes in fire occurrence during the last decades in the southern Swiss Alps make knowledge on fire history essential to understand future evolution of the ecosystem composition and functioning. In this context, palaeoecology provides useful insights into processes operating at decadal-to-millennial time scales, such as the response of plant communities to intensified fire disturbances during periods of cultural change. We provide a high-resolution macroscopic charcoal and pollen series from Guèr, a well-dated peat sequence at mid-elevation (832 m.a.s.l.) in southern Switzerland, where the presence of local settlements is documented since the late Bronze Age and the Iron Age. Quantitative fire reconstruction shows that fire activity sharply increased from the Neolithic period (1–3 episodes/1000 year) to the late Bronze and Iron Age (7–9 episodes/1000 year), leading to extensive clearance of the former mixed deciduous forest (Alnus glutinosa, Betula, deciduous Quercus). The increase in anthropogenic pollen indicators (e.g. Cerealia-type, Plantago lanceolata) together with macroscopic charcoal suggests anthropogenic rather than climatic forcing as the main cause of the observed vegetation shift. Fire and controlled burning were extensively used during the late Roman Times and early Middle Ages to promote the introduction and establishment of chestnut (Castanea sativa) stands, which provided an important wood and food supply. Fire occurrence declined markedly (from 9 to 5–6 episodes/1000 year) during late Middle Ages because of fire suppression, biomass removal by human population, and landscape fragmentation. Land-abandonment during the last decades allowed forest to partly re-expand (mainly Alnus glutinosa, Betula) and fire frequency to increase.
Quaternary refugia of the sweet chestnut (Castanea sativa Mill.): an extended palynological approach
Resumo:
Knowledge about the glacial refugia of the thermophilous European Castanea sativa Mill. (sweet chestnut) is still inadequate. Its original range of distribution has been masked by strong human impact. Moreover, under natural conditions the species was probably admixed with other taxa (such as Quercus, Fraxinus, Fagus, Tilia) and thus possibly represented by low percentages in pollen records. In this paper we try to overcome the difficulties related to the scarcity and irregularity of chestnut pollen records by considering 1471 sites and extending the palynological approach to develop a Castanea refugium probability index (IRP), aimed at detecting possible chestnut refugia where chestnuts survived during the last glaciation. The results are in close agreement with the current literature on the refugia of other thermophilous European trees. The few divergences are most probably due to the large amount of new data integrated in this study, rather than to fundamental disagreements about data and data interpretation. The main chestnut refugia are located in the Transcaucasian region, north-western Anatolia, the hinterland of the Tyrrhenian coast from Liguria to Lazio along the Apennine range, the region around Lago di Monticchio (Monte Vulture) in southern Italy, and the Cantabrian coast on the Iberian peninsula. Despite the high likelihood of Castanea refugia in the Balkan Peninsula and north-eastern Italy (Colli Euganei, Monti Berici, Emilia-Romagna) as suggested by the IRP, additional palaeobotanical investigations are needed to assess whether these regions effectively sheltered chestnut during the last glaciation. Other regions, such as the Isère Département in France, the region across north-west Portugal and Galicia, and the hilly region along the Mediterranean coast of Syria and Lebanon were classified as areas of medium refugium probability. Our results reveal an unexpected spatial richness of potential Castanea refugia. It is likely that other European trees had similar distribution ranges during the last glaciation. It is thus conceivable that shelter zones with favourable microclimates were probably more numerous and more widely dispersed across Europe than so far assumed. In the future, more attention should be paid to pollen traces of sporadic taxa thought to have disappeared from a given area during the last glacial and post-glacial period.
Resumo:
The history of Castanea sativa (sweet chestnut) cultivation since medieval times has been well described on the basis of the very rich documentation available. Far fewer attempts have been made to give a historical synthesis of the events that led to the cultivation of sweet chestnut in much earlier times. In this article we attempt to reconstruct this part of the European history of chestnut cultivation and its early diffusion by use of different sources of information, such as pollen studies, archaeology, history and literature. Using this multidisciplinary approach, we have tried to identify the roles of the Greek and Roman civilizations in the dissemination of chestnut cultivation on a European scale. In particular, we show that use of the chestnut for food was not the primary driving force behind the introduction of the tree into Europe by the Romans. Apart from the Insubrian Region in the north of the Italian peninsula, no other centre of chestnut cultivation existed in Europe during the Roman period. The Romans may have introduced the idea of systematically cultivating and using chestnut. In certain cases they introduced the species itself; however no evidence of systematic planting of chestnut exists. The greatest interest in the management of chestnut for fruit production most probably developed after the Roman period and can be associated with the socio-economic structures of medieval times. It was then that self-sufficient cultures based on the cultivation of chestnut as a source of subsistence were formed.