43 resultados para Law|Psychology, Social|Psychology, Experimental

em BORIS: Bern Open Repository and Information System - Berna - Suiça


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This research examines the role of social context in ethical consumption, specifically, the extent to which anonymity and social control influence individuals' decisions to purchase organic and Fair Trade coffee. Our research design overcomes biases of prior research by combining framing and discrete choice experiments in a survey. We systematically vary coffee growing method (organic or not), import status (Fair Trade or not), flavor, and price across four social contexts that vary in degree of anonymity and normative social control. The social contexts are buying coffee online, in a large grocery store, in a small neighborhood shop, and for a meeting of a human rights group. Subjects comprise 1,103 German and American undergraduate students. We find that social context indeed influences subjects' ethical consumer decisions, especially in situations with low anonymity and high social control. In addition, gender, coffee buying, and subjective social norms trigger heterogeneity regarding stated ethical consumption and the effects of social context. These results suggest previous research has underestimated the relevance of social context for ethical consumption and overestimated altruistic motives of ethical consumers. Our study demonstrates the great potential of discrete choice experiments for the study of social action and decision making processes in sociology.

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In this paper we present results on measurements of the dielectric strength of liquid argon near its boiling point and cathode-anode distances in the range of 0.1 mm to 40 mm with spherical cathode and plane anode. We show that at such distances the applied electric field at which breakdowns occur is as low as 40 kV/cm. Flash-overs across the ribbed dielectric of the high voltage feed-through are observed for a length of 300 mm starting from a voltage of 55 kV. These results contribute to set reference for the breakdown-free design of ionization detectors, such as Liquid Argon Time Projection Chambers (LAr TPC).

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Der Bundesrat will das Inzestverbot aufheben. Das sorgt für Kontroversen. Der Berner Ethnologe Heinzpeter Znoj erklärt, warum Blutschande überall auf der Welt ein Tabu ist – und weshalb das auch gut so ist.

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Nach innen heterogen, konfrontiert mit den Folgen einer massiven Finanz- und Schuldenkrise und gekennzeichnet von zunehmender sozialer Ungleichheit, nach außen hart gegen Flüchtlinge und Migranten und auf den Schutz der eigenen ökonomischen Interessen bedacht, scheint die Europäische Union von der Idee eines 'sozialen Europa' weit entfernt. Gleichwohl ist das Projekt einer europäischen Einigung fest mit der Vorstellung eines 'europäischen Sozialmodells' verbunden, in dem die verlässliche soziale Absicherung der Menschen in Europa hohe Priorität geniesst, auch wenn über die Form der Umsetzung intensiv gestritten wird. Im europäischen sozialen Protestantismus, der die wohlfahrtsstaatlichen Kulturen Europas in vielfältiger Weise geprägt hat, wird die Frage nach Möglichkeit und Gestalt einer möglichst effektiven, effizienten und gerechten sozialen Absicherung im europäischen Kontext in unterschiedlicher Weise diskutiert. Der Band informiert über institutionell-politische Strukturen, soziale Problemkonstellationen, ökonomische und politische Optionen und sozialethische Grundprinzipien für die Gestaltung eines 'sozialen Europa' und bietet Diskussionsstände aus vielfältigen Perspektiven des europäischen Protestantismus.

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Das weitverbreitete Konzept eines 'europäischen Sozialmodells' wird dargestellt und anhand eines konkreten Problems - der auch als 'Prekarisierung der Arbeit' bekannten Zunahme mangelhaft gesicherter und insofern problematischer Arbeitsverhältnisse im zeitgenössischen Europa - einem ethischen Realitätstest unterzogen. In einem Ausblick werden Schlussfolgerungen für die Weiterentwicklung dieses Modells gezogen.

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Herkunftsspezifische Kriminalitätsraten stehen immer wieder im Fokus des gesellschaftlichen und politischen Diskurses, belastbare empirische Zahlen zu dem Thema finden sich für die Schweiz jedoch nur spärlich. Um einen Beitrag zur Schliessung dieser Wissenslücke zu leisten, werden im vorliegenden Artikel einige Analysen der polizeilichen Kriminalstatistik (PKS) des Jahres 2011 präsentiert. In einem ersten Schritt werden anhand der PKS 2011 und der Statistik der Bevölkerung und der Haushalte des Bundesamts für Statistik (STATPOP 2010 und 2011) so genannte Beschuldigtenbelastungsraten (BBR; Anzahl Beschuldigte pro 1000 Einwohner) bezüglich Strafgesetzbuch und Betäubungsmittelgesetz berechnet und nach Herkunft und Aufenthaltsstatus verglichen. Es zeigt sich, dass Ausländer v.a. im Strafgesetz deutlich höhere BBR aufweisen als Schweizer. Ein guter Teil der Differenz ist jedoch der unterschiedlichen Altersstruktur der beiden Bevölkerungsgruppen geschuldet. Zudem bestehen enorme Unterschiede in den BBR je nach Herkunftsregion. In einem zweiten Schritt wird ausgehend von den Strukturerhebungen 2010 und 2011 eine Abschätzung vorgenommen, welcher Teil der Differenz in den BBR zwischen Schweizern und Ausländern auf Unterschiede in der sozialen Position zurückgeführt werden kann. Diese Analysen deuten darauf hin, dass unter Kontrolle einer Reihe von Statusmerkmalen (Bildung, berufliche Stellung, Stellung des Haushalts, familiäre Situation) kaum Unterschiede in den BBR zwischen Schweizern und Ausländern bestehen.

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The challenges of research ethics and methodologies have been reflected on extensively, but – aside from the context of feminist methodologies – less so in relation to research on particular migration sites such as in transit, detention centres, at the borders or within migration administration. First attempts in this direction have been made (Düvell et al. 2010, Fresia et al. 2005, Riedner 2014, van Liempt/Bilger2009), however, more reflection and theorization is needed, considering the contested nature of these temporal and volatile sites. In this workshop, we thus aim at examining methodological as well as ethical questions that arise during field work: We attempt to reflect the power relations involved in the research process, the ethics of research design, the dissemination of research results, the question of gaining access to and – whenever necessary – staying in contact with our research subjects. How can we negotiate informed consent with subjects whose life is currently marked by transit and insecurity concerning their own future, and who are in an uncertain situation in which substantial information (legal, social, cultural etc.) is likely to be missing? How do we deal with the dilemma of possibly contributing to knowledge production that might facilitate removals and deportations in the future, considering that the reception of the results is not in the hands of the researchers? How do we deal with the anticipated as well as unexpected impacts of our research on social and political practice? Regarding fieldwork in state institutions, how do we negotiate the multiple loyalties we often find ourselves faced with as social researchers, both with the excluded migrants and with the authorities implementing the exclusions – two groupings considered to be opposite to each other (Lavanchy 2013)? Which different roles do researchers need to take on? The aim of our workshop is first and foremost to exchange experiences on fieldwork with others doing qualitative research on related topics and to consider its possible implications – including affective dimensions – for all participants involved in the research process: the migrants, the security staff of detention centres, its social workers, border police and bureaucrats and, last but not least, the researchers themselves. Furthermore, we generally wish to reflect upon the question of how best to conduct research in this contested field, applying an interdisciplinary perspective.