Nectar distribution and its relation to food quality in honeybee (Apis mellifera) colonies

In honeybees (Apis niellifera), the process of nectar collection is considered a straightforward example of task partitioning with two subtasks or two intersecting cycles of activity: (1) foraging and (2) storing of nectar, linked via its transfer between foragers and food processors. Many observations suggest, however, that nectar colleclion and processing in honeybees is a complex process, involving workers of other sub-castes and depending on variables such as resource profitability or the amount of stored honey. It has been observed that food processor bees often distribute food to other hive bees after receiving it from incoming foragers, instead of storing it immediately in honey cells. While there is little information about the sub-caste affiliation and the behaviour of these second-order receivers, this stage may be important for the rapid distribution of nutrients and related information. To investigate the identity of these second-order receivers, we quantified behaviours following nectar transfer and compared these behaviours with the behaviour of average worker hive-bees. Furthermore, we tested whether food quality (sugar concentration) affects the behaviour of the second-order receivers. Of all identified second-order receivers, 59.3% performed nurse duties, 18.5% performed food-processor duties and 22.2% performed forager duties. After food intake, these bees were more active, had more trophallaxes (especially offering contacts) compared to average workers and they were found mainly in the brood area, independent of food quality. Our results show that the liquid food can be distributed rapidly among many bees of the three main worker sub-castes, without being stored in honey cells first. Furthermore, the results suggest that the rapid distribution of food partly depends on the high activity of second-order receivers.

Le temps des hommes doubles. Les arrangements face à l’occupation, de la Révolution française à la guerre de 1870

Le temps des hommes doubles : Louis Aragon a désigné ainsi la séparation voire l’opposition entre l’homme social et l’homme privé dans la société capitaliste. Pour les auteurs réunis ici, il s’agit plutôt de signifier qu’au temps de la souveraineté nationale en armes, dès lors que sont plus rigoureusement assignées aux soldats et aux citoyens à la fois une « identité » et une « cause » supposées dépasser leur état civil et leurs intérêts particuliers, l’occupation militaire multiplie, dans la recherche d’accommodements entre les deux camps, les tensions et les combinaisons possibles entre fonctions ou statuts publics, sociabilités et influences locales, opinions et besoins. Pour caractériser les évolutions qui ont eu lieu entre les guerres déclarées par la France à l’Autriche en 1792 et à la Prusse en 1870, le présent livre met l’accent sur trois thèmes. Il traite d’abord des enjeux politiques et administratifs de l’occupation, parmi lesquels la neutralité, son devenir en tant que concept dans les relations internationales, et le positionnement des États neutres dans des conflits où l’on s’efforce de mobiliser aussi les opinions publiques. L’attention se porte ensuite sur les armées occupantes. Quelle que soit la part d’idéologie que l’autorité politique introduit dans leurs missions, la première de ces missions est de garantir leur propre sécurité. La recherche des accommodements ou le constat de l’extrême difficulté d’en trouver sont enfin abordés du point de vue des sociétés en proie à l’occupation. Dans ces situations où le présent peut être vécu et interprété en fonction d’une mémoire individuelle et collective d’expériences antérieures, le rôle joué par les occupants ne se réduit pas à la brutalité de la soldatesque et à l’exploitation économique.

Une solidarité franco-allemande en Suisse au coeur de la première guerre : Stefan Zweig (1881-1942) et Romain Rolland (1866-1944)

Stefan Zweig arrive en Suisse en novembre 1917. D’abord libéré du service militaire pour deux mois, il obtient finalement la permission de rester en Suisse jusqu’à la fin de la guerre. Il peut ainsi assister aux répétitions et à la première de Jérémie, sa pièce de théâtre pacifiste représentée pour la première fois au Stadttheater de Zurich en février 1918. Son séjour en Suisse est également marqué par le développement de son admiration et de son amitié pour Romain Rolland – celui qu’il désigne comme étant « la conscience morale de l’Europe ». L’objet de cet article est de montrer que la conjonction Suisse–Rolland a joué un rôle absolument essentiel dans la vie personnelle et créatrice de Zweig.