Cognitive Cities: An Application for Nairobi. Text Message Participation of Slum Inhabitants to Improve Sanitary Facilities

Population growth is always increasing, and thus the concept of smart and cognitive cities is becoming more important. Developed countries are aware of and working towards needed changes in city management. However, emerging countries require the optimization of their own city management. This chapter illustrates, based on a use case, how a city in an emerging country can quickly progress using the concept of smart and cognitive cities. Nairobi, the capital of Kenya, is chosen for the test case. More than half of the population of Nairobi lives in slums with poor sanitation, and many slum inhabitants often share a single toilet, so the proper functioning and reliable maintenance of toilets are crucial. For this purpose, an approach for processing text messages based on cognitive computing (using soft computing methods) is introduced. Slum inhabitants can inform the responsible center via text messages in cases when toilets are not functioning properly. Through cognitive computer systems, the responsible center can fix the problem in a quick and efficient way by sending repair workers to the area. Focusing on the slum of Kibera, an easy-to-handle approach for slum inhabitants is presented, which can make the city more efficient, sustainable and resilient (i.e., cognitive).

Katholische Reform als soziale Praxis. Handlungslogiken eines Churer Bischofs im 17. Jahrhundert

Glaubt man dem päpstlichen Nuntius in der Schweiz, so war der Churer Bischof Johann VI. Flugi von Aspermont (1636–1661) alles andere als ein vorbildlicher Bischof: Er erbaue riesige Paläste, häufe für sich und seine Familie ein beträchtliches Vermögen an und betreibe Handel mit den für zukünftige Priester vorgesehenen Studienplätzen. Damit missachte er die Beschlüsse des Konzils von Trient (1545–1563), gemäss denen ein Bischof als geistlicher Oberhirte sein Handeln ausschliesslich in den Dienst der kirchlich-religiösen Erneuerung zu stellen habe. Der Beitrag argumentiert, dass die vom Nuntius kritisierten Praktiken mit einer tridentinischen Gesinnung nicht nur vereinbar waren, sondern paradoxerweise eine unabdingbare Voraussetzung für die katholische Reform im Bistum Chur darstellten. Um dies besser zu verstehen, werden diese Praktiken vor dem Hintergrund der sozialen Handlungslogiken frühneuzeitlicher Individuen beschrieben und beurteilt. Akteure wie der Churer Bischof verdankten ihre soziale Stellung einem einflussreichen Familienverband, dessen Sozial- und Ehrkapital es zu mehren galt. Soziales Prestige wiederum ermöglichte die Etablierung von Loyalitätsbeziehungen (Patron-Klient-Verhältnisse), über die sich letztlich Einfluss auf politische und kulturelle Entwicklungen nehmen liess. Fehlte, wie im Bistum Chur, die institutionelle und materielle Machtgrundlage für eine kompromisslose Durchsetzung von Reformen, so waren solche Mechanismen der gesellschaftlichen Verflechtung auch für kirchliche Akteure umso wertvoller.

The Silent Reform of Swiss Federalism: The New Constitutional Articles on Education

This article examines the decision-making process leading to the new constitutional articles on education in Switzerland. It analyzes how actors from both state levels (Confederation and cantons) could reach consensus in a process that was prone to a "joint-decision trap". To that end, we hypothesize which factors may be conducive to a "problem-solving" style of policy-making in a compulsory negotiation system. Rich empirical material from various sources supports our theoretical arguments: We show that shared beliefs and a common frame of reference, the procedural separation between constitutional and distributional issues, neutral brokers, and informal structures were all beneficial to the success of the reform project.