40 resultados para Paulus (Apostel)


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Podium Robotik in der Pflege Leitung: Susanne Brauer, PhD, Paulus-Akademie Zürich Gäste Prof. Dr. Heidrun Becker, Zürcher Hochschule für Angewandte Wissenschaften, Departement Gesundheit Prof. Dr. Susanne Boshammer, Universität Osnabrück, Philosophie Margrit Lüscher, Geschäftsleiterin, Alterszentrum Bruggwiesen Prof. Dr. Pasqualina Perrig-Chiello, Universität Bern, Psychologie Martin Rüfenacht, Manager Healthcare bei CISCO

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Atrial fibrillation (AF) is the most common sustained arrhythmia in the general population. As an age-related arrhythmia AF is becoming a huge socio-economic burden for European healthcare systems. Despite significant progress in our understanding of the pathophysiology of AF, therapeutic strategies for AF have not changed substantially and the major challenges in the management of AF are still unmet. This lack of progress may be related to the multifactorial pathogenesis of atrial remodelling and AF that hampers the identification of causative pathophysiological alterations in individual patients. Also, again new mechanisms have been identified and the relative contribution of these mechanisms still has to be established. In November 2010, the European Union launched the large collaborative project EUTRAF (European Network of Translational Research in Atrial Fibrillation) to address these challenges. The main aims of EUTRAF are to study the main mechanisms of initiation and perpetuation of AF, to identify the molecular alterations underlying atrial remodelling, to develop markers allowing to monitor this processes, and suggest strategies to treat AF based on insights in newly defined disease mechanisms. This article reports on the objectives, the structure, and initial results of this network.

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Der Beitrag untersucht die hermeneutische Methode des griechischen Physiologus, die bereits Pitra (1855) in seiner kritischen Edition als Allegorie bzw. Allegorese bezeichnete, und zeigt die neutestamentlichen Wurzeln dieser ersten christlichen Naturallegorese auf. Denn im Physiologus handelt es sich um keine Allegorie im klassischen Sinne, sondern um ihre genuin christliche Form. Diese kennt man zwar vor allem aus den Werken des Klemens von Alexandrien und Origenes, ihre Grundlagen wurden aber schon von Paulus und Johannes im Neuen Testament gelegt. Auch im Physiologus dient der Christus als hermeneutischer Schlüssel, die Stelle des Alten Testamentes nimmt allerdings die ‹Natur› ein, die allegorisch gedeutet und umgeschrieben wird: «So sollen auch die vollkommenen Christenmenschen die Worte des Alten Testamentes vom Geist unterscheiden, damit dich nicht etwa der Buchstabe töte. Denn Paulus hat gesagt: ‹Das Gesetz ist geistlich›» [Physiologus 12, Von der Ameise; Röm 7,14; 2 Kor 3,6].