Mangiare insieme, un'arte politica. I banchetti dell'imperatore Taizong dei Tang

La ricerca di dottorato riguarda i banchetti tenuti dall'imperatore Taizong di Tang durante i suoi 23 anni di regno (dal 626 al 649 d.C.) e a partire da essi ho esaminato la costruzione delle istituzioni politiche e dell'ordine sociale dello Stato cinese dell'epoca, per scoprire come queste attività contribuissero, in una certa misura, alla legittimazione e all'affermazione del potere dell'imperatore stesso. Da questa premessa, sorgono una serie di domande che riguardano vari aspetti: ad esempio, cosa spinse Taizong a puntare su questi banchetti per la costruzione del suo ordine politico? Quando furono organizzati? In quali luoghi? Chi vi partecipava? E come venivano organizzati? Studiando questo tipo di attività ricreative a cui partecipavano Taizong e la sua corte, esplorerò l'evoluzione e i cambiamenti della cultura politica nella dinastia Tang (618-907 d.C.). Analizzerò come il sovrano utilizzasse i banchetti per promuovere lo sviluppo della politica statale e i rituali di corte al fine di mantenere la stabilità sociale all'interno della governance della macchina statale. Esaminerò e metterò a fuoco la relazione dinamica e simbiotica tra cibo e politica nell'antica Cina, anche facendo riferimento a semplici frammenti di cronaca relativi ai resoconti dei banchetti stessi, oltre che a concetti storiografici più generali.

Essays in Empirical Political Economics

This thesis takes two perspectives on political institutions. From the one side, it examines the long-run effects of institutions on cultural values. From the other side, I study strategic communication, and its determinants, of politicians, a pivotal actor inside those institutions. The first chapter provides evidence for the legacy of feudalism - a set of labor coercion and migration restrictions -, on interpersonal distrust. I combining administrative data on the feudal system in the Prussian Empire (1816 – 1849) with the geo-localized survey data from the German Socio-Economic Panel (1980 – 2020). I show that areas with strong historical exposure to feudalism have lower levels of inter-personal trust today, by means of OLS- and mover specifications. The second chapter builds a novel dataset that includes the Twitter handles of 18,000+ politicians and 61+ million tweets from 2008 – 2021 from all levels of government. I find substantial partisan differences in Twitter adoption, Twitter activity and audience engagement. I use established tools to measure ideological polarization to provide evidence that online-polarization follows similar trends to offline-polarization, at comparable magnitude and reaches unprecedented heights in 2018 and 2021. I develop a new tool to demonstrate a marked increase in affective polarization. The third chapter tests whether politicians disseminate distortive messages when exposed to bad news. Specifically, I study the diffusion of misleading communication from pro-gun politicians in the aftermath of mass shootings. I exploit the random timing of mass shootings and analyze half a million tweets between 2010 – 2020 in an event-study design. I develop and apply state-of-the-art text analysis tools to show that pro- gun politicians seek to decrease the salience of the mass shooting through distraction and try to alter voters’ belief formation through misrepresenting the causes of the mass shootings.

Power in public art spaces. F(r)ictions, performativity and the generation of counter-hegemonic narratives

Abstract This thesis applies queer theories to the examination of experiences which go beyond queerness. Queer, decolonial, antiracist and feminist new materialist concepts are implemented to the analysis of four case studies dealing with power and art in public spaces. By applying concepts as methodologies, autoethnographic reflections and f(r)ictions as research alternatives, the thesis brings up new diffractive readings from where to perform those scenarios differently. In doing so, the thesis disentangles the historical, material, philosophical, political and disruptive meanings which haunt the four case studies and triggers the artivist potential of their counter-hegemonic narratives.