Curanderos, sanadores y santiguadoras en Lanzarote entre los siglos XVI y XIX

[ES] Curanderos y sanadores nacieron ante la necesidad de hacer frente a los escasos medios que tenía la isla para curar sus enfermedades, la poca confianza que les daban los conquistadores y sobre todo ante la aparición de nuevas epidemias y plagas, que año tras año dejaban los visitantes y transeúntes. Partiendo de la premisa de que la “magia” popular es utilitaria, un medio para lograr un fin.

Existe-t-il un macondo et des buendía québécois dans le roman historique à la fin du XX siècle au Québec?

[FR]Dans cet article, la notion de réalisme magique est appliquée à la littérature québécoise. D’abord l’auteure présente le concept afin de bien préciser ses traits caractéristiques. Ensuite, elle analyse le roman historique La tribu de l’écrivain québécois François Barceloen essayant de mettre en lumière son appartenance à cette tendance latino-américaine. Cet examen permet d’enrichir de nouveaux aspectsl’analyse des lettres du Québec.

Orígenes de la cabra paleo-canaria de villaverde (Fuerteventura)

[EN] After comparing the features of the group of goats from Villaverde ( osseous remains from the beginning of our era), -La Palma (recently extinct), and - Desertas (descendants of the anciet Canarian goat ), all of them cosidered to be of the same breed, with those of the neolithic and protohistoric goats from North Africa, greater affinity is found with the mamber goat of the predinastic Egypt and the Ancient Egyptian Empire, represented in King Ranusir's tomb (V Dinasty) 4.500 years ago, and affinity is also found with the neolithic goat painted in Amguid (Central Sahara) and the modern Sahel goats, although the paleo - Canarian goat has its own features.