12 resultados para Educação Filosofia
em Universidade Federal do Pará
Resumo:
Neste trabalho, investiga-se qual a relao entre arte, formao e poltica na obra Repblica, de Plato, e estuda-se de que modo os pressupostos gnosiolgicos platnicos esclarecem as tenses nessa relao. Busca-se reconstruir os argumentos centrais de Plato que sustentam a sua crtica educação mitopotica. Defende-se a hiptese de que Plato, na Repblica, reconhece o potencial formativo da arte, especialmente da poesia, embora, por razes de fundamentao ontolgica e gnosiolgica, tenha de subordin- -lo filosofia. A natureza dos questionamentos e os objetivos da pesquisa exigiram a consulta de fontes bibliogrficas, sendo que para anlise e interpretao foram utilizadas tcnicas hermenuticas de leitura de textos, com destaque para a apreenso dos sentidos dos conceitos essenciais na sua provenincia grega. Procedeu-se explicao e ao comentrio da obra Repblica, mas tambm de on e Hpias Maior e da literatura crtica, que foram selecionadas como mais significativas entre as fontes levantadas, tendo em vista o problema de pesquisa. A anlise conceitual e reflexiva mostrou ser a cultura mitopotica um componente indispensvel formao na obra platnica analisada, embora insuficiente, por si, para atingir o ideal de educação que se expressa pelos conceitos de verdade, bondade e beleza. Conclui-se que somente a filosofia, por superar os encantos da linguagem, da sensibilidade e do mundo sensvel, poder entender os limites e possibilidades da arte, especialmente daquela que usa a palavra. Assim como a cidade justa s seria possvel pelo equacionamento do rei e do filsofo, no admissvel um verdadeiro poeta que no seja filsofo.
Resumo:
O presente trabalho trata da Filosofia da Educação, do ponto de vista de suas limitaes e possibilidades, como atividade prtico-terica que se debrua sobre os problemas educacionais. A filosofia da educação na formao do educador pode consistir tanto uma soluo para problemas educacionais, devido sua perspectiva crtica, como um problema especialmente se no reconhecer seus prprios limites. Assim, o problema que move este estudo diz respeito aos limites da disciplina Filosofia da Educação na formao do pedagogo e as questes que orientam as investigaes aqui constitudas so as seguintes: Que possibilidades e que limites tem a Filosofia da Educação na formao do pedagogo? Onde podemos situ-los? O que os tericos brasileiros dizem a respeito da Filosofia da Educação? E esta, sendo disciplina, como concebida por seus professores e alunos no Curso de Pedagogia? Com o principal objetivo de analisar a participao da Filosofia da Educação, seus limites e possibilidades na formao do educador, indagando em que ambientes podemos situ-los, tendo em vista que esta disciplina constitui um conjunto de saberes ligado a duas grandes reas do conhecimento: a Filosofia e a Educação, em suas complexidades, nexos e contradies elegeu-se como principais fonte de pesquisa obras de autores que concebem a educação como processo histrico-social, a filosofia e a filosofia da educação na sua especificidade crtica e reflexiva, assim como os depoimentos de professores e alunos do curso de Pedagogia da Universidade Federal do Par, Universidade do Estado do Par e Universidade da Amaznia, na dcada de 1990, que concederam entrevistas sobre o interesse epistemolgico deste estudo. A anlise dos dados permitiu observar que os limites, mas tambm as possibilidades da disciplina Filosofia da Educação so forjadas nas relaes entre ela a Educação, a Filosofia, e prtica educativa de professores e alunos e as contradies tecidas no contexto terico e prtico destas reas de saber, em funo das necessidades e das contingncias a que elas so submetidas no contexto social e histrico.
Resumo:
Desde seu surgimento no contexto brasileiro a Educação Profissional representou um significativo e estratgico papel na manuteno e fortalecimento do projeto da classe dominante. Ela possui dimenso poltica e histrica, que se estabeleceram diretamente com a concepo de desenvolvimento econmico, deixando de lado o desenvolvimento social com as quais o governo brasileiro, a partir da dcada de 30, vem implementando, nessa modalidade de educação, aes estratgicas, convenientes ao poder poltico vigente. Sendo assim, este trabalho pretende discutir dialeticamente o percurso histrico da Unidade Mvel do Servio Nacional de Aprendizagem Comercial (UM/SENAC), estabelecendo um paralelo crtico frente contextualidade scio-poltica dos governos brasileiro desde a dcada de 1940. O percurso metodolgico da pesquisa transcendeu uma condio descritiva para assumir uma perspectiva analtico-discursiva, ao adotar em seu desenvolvimento um enfoque qualitativo, fundamentando suas discusses na pesquisa bibliogrfica de conceitos, concepes e fundamentos centrais sobre educação e trabalho, correlacionando-as com a realidade e potencionalizando-as por meio da Pesquisa Documental (LUDWIG, 2009), para revelar a atuao da UM no contexto amaznico, o que permitiu discutir as relaes entre o SENAC, as organizaes sociais, as empresas e o governo. Andr (2005, p. 16), por sua vez, nos ajudou a definir a entrevista e a anlise de documentos, entre os outros instrumentos da pesquisa qualitativa por ela orientados, como recursos tcnicos principais deste estudo, ao afirmar que suas utilizaes so fundamentais compreenso de uma investigao. Ao considerar importantes essas tcnicas, tem-se diferentes formas de gerao e coleta de dados, para a caracterizao do objeto de pesquisa e materializao dos resultados. Para isso, foram consultados os relatrios institucionais do DR/PA, provenientes da produo anual (2003 a 2008) e dos encontros nacionais das Unidades Mveis (ocorridos desde 1973 a cada 10 anos), complementados pela pesquisa de campo, atravs da entrevista de trs membros da gesto do SENAC/PA. Isso permitiu analisar e identificar as contradies e o jogo dialtico presentes na atuao da UM e a entender as razes que geraram a filosofia institucional do SENAC para, posteriormente explicar qual o seu papel estratgico na Regio Amaznica, em especial a do DR/PA. Foram discutidos os planos estratgicos do SENAC e a relevncia de sua misso na oferta de educação profissional na Amaznia paraense, promovendo o debate sobre as intencionalidades desta instituio a partir das relaes com o poder vigente e as demandas de mudanas no preceito legal, respondendo assim a uma nova perspectiva da educação profissional implementada pelo MEC. Nesta perspectiva, as discusses apresentadas fecham-se, mas o debate no se encerra, pois o modelo de sociedade vigente produz uma educação profissional com fortes resqucios da concepo pragmatista, hoje mais fortemente ligada ao paradigma da flexibilidade que procura construir uma nova referencia filosfica ainda no muito clara.
Resumo:
O Transtorno de Dficit de Ateno e Hiperatividade (TDAH) um distrbio especfico do desenvolvimento, de alta prevalncia, observado em crianas e adultos, compreendendo prejuzos na inibio comportamental, ateno sustentada, resistncia distrao e na regulao do nvel de atividade do indivduo diante de determinadas situaes, sendo frequente o comportamento motor excessivo e inadequado. Devido a estas caractersticas, alunos com o transtorno tm acumulado prejuzos em diversas, principalmente quando se trata de desenvolvimento acadmico. Isto tem fomentado pesquisas como forma de desenvolver tecnologia comportamental para minimizar o impacto do transtorno na vida do indivduo. Pesquisadores da rea de educação musical tambm tem se interessado por entender de que forma a educação musical pode auxiliar alunos com TDAH a desenvolver estratgias que reduzam o custo do aprendizado para eles. O presente estudo teve por objetivo investigar como a educação musical pode funcionar como ferramenta de interveno para a promoo de mudanas no repertrio comportamental de alunos com caractersticas de risco para TDAH. A pesquisa foi dividida em trs estudos: triagem de prevalncia do transtorno, anlise de mudanas comportamentais em alunos com caractersticas de risco para TDAH e avaliao do aprendizado musical. Os resultados indicam que dentro da amostra estudada (N=320), 52,18% apresentaram escore de caractersticas compatveis com o transtorno. Em relao a mudanas comportamentais, observou-se ampliao do repertrio de comportamentos adequados e reduo no repertrio de comportamentos inadequados. Quando se estabeleceu a avaliao do aprendizado musical e comparao com um aluno com desenvolvimento tpico, observou-se que ambos apresentaram desenvolvimento semelhante.
Resumo:
A expanso da Educação Superior por intermdio das universidades pblicas federais opo expressa do MEC atravs de dois programas criados no governo Lula: Programa de Expanso da Educação Superior Pblica/Expandir (2003-2006) e Programa de Apoio a Planos de Expanso e Reestruturao de Universidades Federais/REUNI 2007/2012. Este trabalho analisa a implementao destas polticas no mbito da Universidade Federal do Par como subsdios para garantir a poltica de expanso desta IES, pautada sobre a filosofia universidade multicampi e a noo de vocaes regionais. Auxiliam-nos na interpretao autores como: Santos (2010), Trigueiro (2003), Dourado (2002) Fialho (2005), Freitas (2005), Yu e Faanha (2011), Lima (2011) Souza e Shibata (2011), entre outros. O texto apresenta o cenrio da poltica de educação superior entre 1980 e 2010 no Brasil. Refaz o percurso da construo da poltica multicampi na UFPA e procura estabelecer relao entre a adoo desta filosofia de gesto e expanso e a composio dos quadros docente dos campi. Para tanto, analisa os processos internos de gesto e deciso nesta organizao universitria complexa e estruturada como burocracia profissional, evidenciado as escolhas e rumos tomados por seus dirigentes na conduo das macropolticas do MEC no sentido de organizar/estruturar os quadros docente de suas unidades acadmicas regionais (os campi). Esta anlise identifica uma iniquidade na distribuio das vagas para docentes efetivos entre os campi da UFPA, fruto de uma estratgia organizacional, de decises e escolhas - filosofia de expanso baseada nas vocaes econmicas regionais - que optou por investir prioritariamente em alguns campi em detrimento de outros, poltica iniciada em 1998, nas linhas de ao para III Projeto Norte de Interiorizao 1998-2001 (III PNI) e que culminou na distribuio dos recursos dos Programas EXPANDIR e REUNI.
Resumo:
Objetivou-se compreender o horizonte axiolgico da Universidade Moderna nas suas repercusses na formao do pesquisador em educação no Programa de Ps-Graduao em Educação (PPGED) da Universidade Federal do Par (UFPA). O Problema de pesquisa expressa-se em duas interrogaes: 1) Quais valores epistemolgicos e tico-polticos da Universidade Moderna a UFPA incorpora ao seu ideal formativo? 2) Que valores apresentam se na formao do pesquisador no PPGED? Partiu-se de uma abordagem epistemolgica, fundamentada na fenomenologia hermenutica-existencial, que tomou os dados bibliogrficos, as transcries de entrevistas semi-estruturadas e as notas de campo como textos, em cuja organizao lanou-se mo de tcnicas de anlise de contedo. Constatou-se que a ideia de universidade moderna, teve a sua origem na filosofia iluminista, que apesar de consagrar a noo de pesquisa como o seu centro, assentava-se, na verdade, no conceito de formao (Bildung), com inspirao no neo-humanismo. Mais do que o pesquisador stricto sensu, a universidade deve formar o homem que pensa por conta prpria, autnomo, crtico e racional e nisso que se encontra a essncia do pesquisar. Pde-se confirmar a tese proposta de acordo com a qual O referencial tico-poltico e epistemolgico da universidade moderna, baseado na noo de subjetividade autnoma, livre, consciente e crtica, mantm o seu vigor institucional na constituio do horizonte axiolgico da formao na UFPA e no PPGED, em particular, embora esses valores venham sendo modalizados e criticados, em um movimento de autocrtica que parte constitutiva do sujeito moderno.
Resumo:
A presente dissertao objetiva analisar os desafios e contribuies da noo criao de conceitos no pensamento de Gilles Deleuze para o ensino da filosofia. Apresentamos o ensino de filosofia no Brasil como um problema histrico e poltico, partindo dos pressupostos de que a instabilidade de incluso e excluso desse ensino foi o resultado dos interesses da ordem social vigente. Com a recente insero da filosofia nos currculos de ensino das escolas de educação bsica essa discusso passou a ser preocupao da comunidade filosfica, pelo fato de saber em que sentido o ensino da filosofia pode ser considerado o elemento da diferena na educação. Nesse sentido, procuramos mostrar outra via de conceber o ensino da filosofia, que a proposta da filosofia como criao de conceitos da filosofia deleuzeana construindo um dilogo com o ensino da filosofia. Observamos que um grande desafio para os professores de filosofia, construir a experincia da criao de conceitos em sala de aula, isso significa fazer do horizonte da repetio um ato de criao. No entanto, acreditamos que esse desafio nos permite pensar os problemas do momento atual e fazer dele a realizao de algo novo para a educação e ao ensino da filosofia. Pensar o ensino da filosofia como criao de conceitos fazer dos contedos, currculo e didtica movimento de construo e desconstruo e, somente nessa direo podemos construir um novo aluno, uma nova aula, um novo professor e, por conseguinte, uma nova educação.
Resumo:
Esta investigao teve como objetivo analisar as condies de trabalho e sade dos professores de Educação Fsica do Municpio de Belm-PA. Para tanto, foi necessrio entender como a sade destes professores era afetada a partir dos processos de precariedade do trabalho no capitalismo contemporneo. Foi organizado um quadro terico a fim de dar suporte para o debate em questo. Refere-se inicialmente a crise do capitalismo na dcada de 70, o qual se caracterizou como a crise do petrleo. Em um segundo momento destacou-se as polticas de ajustes econmicos e polticos que refletiam na estrutura bsica do funcionamento da educação. O reordenamento do capital exige modificaes no entendimento do papel da educação de um pas, logo foi mostrado como as polticas mais gerais afetam a educação brasileira e a vida dos professores. Foi neste bojo que se analisou a partir dos dados encontrados na pesquisa de campo, as condies de trabalho destes professores tendo como variveis a jornada de trabalho, salrio, quantidade de turmas, locais de trabalho etc. Por ltimo, analisou-se a questo de sade dos docentes, identificando os principais problemas como as patologias encontradas, os acidentes de trabalho, a relao que se tem com o plano de sade oferecido pela prefeitura, a periodicidade de ida ao mdico etc. Neste estudo foram aplicados 22 questionrios, sendo 11 com professores do sexo feminino e 11 do sexo masculino, sendo que das 11 professoras colaboradoras, 02 participaram da entrevista. Como resultado desta investigao foi possvel inferir que: a) O processo de precariedade do trabalho dos professores de Educação Fsica tem se mostrado extremamente evidente e com consequncias para vida e sade destes trabalhadores; b) O fenmeno da violncia nas escolas parte fundamental do processo de precariedade do trabalho dos professores; c) Problemas fonoaudiolgicos foram os mais evidentes nos pesquisados, alm de problemas mentais; d) Atravs da leitura de outras pesquisas sobre a condio de precariedade do trabalho e sade, possvel conjecturar uma tendncia crescente em nveis de maior proporo sobre este tema; e) Os maiores ndices de doenas ocupacionais referem-se aos professores do sexo feminino, ratificando que no precrio mundo do trabalho essa tendncia de adoecimento prevalente. Conclui-se que necessrio a criao de espaos nas escolas pblicas para se pensar a questo do trabalho e da sade dos professores e estes juntamente com outros profissionais da educação formem autonomamente suas propostas de viabilizao destes ambientes. Para tanto, preciso antes, pensar na possibilidade de formao e construo do professor militante, o qual possa ser sujeito destas transformaes. Cabe ento ao professor colaborar como sujeito histrico para o processo de ruptura necessria do capital em crise.
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Este trabalho um estudo que trata de duas aldeias Munduruk, Praia do ndio e Praia do Mangue, que esto situadas na rea urbana de Itaituba PA, Brasil. O contato entre a sociedade indgena e a sociedade nacional fez surgir muitos problemas que prejudicam a prpria reproduo desse grupo social. Entretanto essas aldeias esforam-se para resgatar sua identidade Munduruk atravs do ensino de seu idioma nativo nas escolas indgenas de suas aldeias. Este estudo foi realizado durante o curso de mestrado em Antropologia, do Programa de Ps-Graduao em Cincias Sociais da Universidade Federal do Par, de maro de 2006 a maro de 2008. A pesquisa foi dividida em duas partes. Uma delas foi atravs de pesquisas de textos especficos de antropologia em bibliotecas, livrarias e internet. A segunda parte foi no trabalho de campo em Itaituba, onde se situam as aldeias. Fui duas vezes ao campo no intervalo das aulas (frias) do Programa. Porm eu estive por quatro meses em campo, antes do inicio do curso de Mestrado. Ocasio onde foram entrevistados membros de doze famlias de um total de duzentas e cinqenta e oito pessoas. O resultado da pesquisa mostrou que nestes grupos em situao urbana possvel perceber a adaptao das instituies tradicionais Munduruk. E que a interao e contato com a sociedade nacional fez surgir uma nova ordem social. Essa nova ordem social formada, guarda tanto elementos da sociedade nacional quanto caractersticas tradicionais Munduruk. E nesse contexto urbano verificamos que as instituies tradicionais Munduruk, apesar de tudo, continuam marcando bem os espaos sobretudo de poder que ainda so regulados pelo parentesco, pelos cls e pelo cacicado.
Resumo:
O presente estudo focaliza o processo de construo de significados nas brincadeiras de faz-de-conta por crianas de uma turma de educação infantil ribeirinha da Amaznia, a partir das formulaes da psicologia histrico-cultural. Nessa perspectiva terico-metodolgica, o ser humano se constitui enquanto sujeito por intermdio da internalizao/externalizao dos significados do seu grupo scio-cultural, que so construdos durante as interaes dialgicas. A principal atividade pela qual a criana pr-escolar efetua esse processo a brincadeira de faz-de-conta, por oportunizar que a criana opere diretamente com os significados compartilhados no contexto scio-cultural em que vive. Desse modo, o objetivo desta pesquisa foi examinar as interaes dialgicas que acontecem durante as brincadeiras de faz-de-conta de crianas de uma classe de educação infantil ribeirinha da Amaznia para identificar os significados construdos nas interaes e verificar como, por meio deles, as crianas se co-constroem enquanto sujeitos e participantes da cultura. Para tanto, realizei um estudo de campo nas turmas de educação infantil de uma unidade pedaggica, localizada na Ilha do Combu, municpio de Belm Par, ao longo dos anos de 2003 a 2006, que foi dividido em duas etapas distintas. No primeiro momento da pesquisa, efetuei a caracterizao do contexto scio-cultural de vida das crianas que freqentavam as turmas de educação infantil. Os participantes dessa etapa foram treze crianas que freqentaram a classe de educação infantil no ano de 2003, sendo onze meninos e duas meninas, entre quatro e cinco anos de idade, a professora da classe de educação infantil e os responsveis pelas crianas. As crianas e seus familiares foram entrevistados. As crianas foram observadas brincando em suas casas. Analisei os temas, os parceiros, os locais, os objetos e os significados construdos nas brincadeiras. No segundo momento, realizei a anlise microgentica das interaes dialgicas que ocorreram nas brincadeiras de faz-de-conta. Os participantes foram dezesseis crianas que freqentaram a classe de educação infantil no ano de 2005 e a professora. Os dados analisados apontaram: 1) Os modos de construo dos significados pelas crianas e entre elas e a professora; 2) Os tipos de significados construdos: sobre o mundo, sobre si mesmo e o outro e sobre a relao do si mesmo com o outro; 3) A origem dos significados construdos; 4) A relao cultura-subjetividade. A caracterizao do contexto scio-cultural revelou que apesar de estarem em contato com o contexto urbano, as crianas mostraram-se vinculadas, principalmente, ao contexto ribeirinho. A anlise microgentica das interaes dialgicas durante as brincadeiras mostrou que os significados sobre o mundo, sobre si mesmo e o outro e sobre a relao do si mesmo com o outro, compartilhados no contexto scio-cultural da Ilha do Combu, foram internalizados, passando a constituir as subjetividades das crianas investigadas. Indicou ainda que o faz-de-conta, por si s, independente da participao de outras crianas e do adulto, contribui para o processo de constituio cultural da criana, mas pode ser enriquecido com a participao de outras crianas e da professora, que respeita a iniciativa, a cultura, o nvel de desenvolvimento da criana e tem clareza de seu papel de planejar e conduzir o ato pedaggico numa determinada direo. Outras crianas contribuem aumentando a motivao para a brincadeira, incluindo elementos novos de seu universo cultural, renovando os temas, oferecendo modelos a serem representados e criando oportunidades de complementao que impliquem em desafios a serem ajustados durante as interaes aos nveis de desenvolvimentos dos parceiros. A professora contribui planejando ambientes interativos - criana-criana e criana-professora, respeitando a atividade e o nvel de desenvolvimento das crianas, destacando os significados construdos de forma ativa e interativa e, em alguns, casos redirecionando as brincadeiras, com vistas constituio de um determinado tipo de subjetividade e no de outro. Em suma, o estudo revela como por meio dos significados construdos nas interaes dialgicas, as crianas participam de sua cultura coletiva e constituem-se como ribeirinhos amaznidas.
Resumo:
O texto ora apresentado efetiva a discusso principal dos conceitos ser-para-a-morte e si-prprio da filosofia do filsofo Heidegger, embasado no livro Ser e Tempo, tendo por intuito entender como o ser-para-a-morte implica na apropriao do si-prprio. O embasamento metodolgico utilizado o da fenomenologia-hermenutica, criada pelo prprio autor para dar conta de suas conceituaes, formando o conjunto de sua obra. A escrita desenvolvida em trs captulos. O primeiro faz um apanhado geral sobre o pensamento de Heidegger, refazendo o percurso de seu filosofar, esclarecendo a utilizao dos conceitos, por meio de exaustivas explicaes, que vo desde o ser, perpassando pelo Dasein, at o ser-para-a-morte, sendo tambm um alicerce para as prximas etapas. J o segundo captulo trata mais fortemente do ser-para-a-morte no enlace com a literatura, na obra A morte de Ivan Ilitch de Liev Tolsti, demonstrando na experincia da personagem a apropriao de si, ao encarar a sua morte prematuramente, depois de ser interpelado pela angstia, compreendendo ser-para-amorte. No terceiro captulo, ser feita a sntese das questes debatidas com nfase no si-prprio, concebendo os conceitos heideggerianos, como cuidado, impessoalidade, silncio, utilizados na compreenso de uma educação em Heidegger.
Resumo:
Este artigo tem por objetivo discutir o conceito de subjetividade em sua relao com a alteridade em educação, com base no pensamento filosfico de Emanuel Levinas. Inicialmente, apresenta a discusso da subjetividade na filosofia moderna e sua forma de conceb-la como ideal de sujeito livre e soberano. Em seguida, desenvolve uma anlise crtica que problematiza a pretensa soberania do sujeito e reconstri uma nova subjetividade tica, situada na condio de refm, capaz de acolher a irredutvel alteridade do Outro enquanto ideia do infinito. No contexto de reconstruo da subjetividade, o estudo estabelece aproximaes com o campo da educação, destacando a experincia educativa como um acontecimento tico por excelncia.
