Myths and facts in the chronicles of the conquest of Ancient Peru

The chronicles of historical sources are difficult because they are a mix of myths and facts experienced by their authors. Starting from this premise, this study analyzes some of the Spanish and indigenous sources on the conquest of the Inca people and the description of this world and people who were so different. Among the chroniclers chosen, the article highlights the reports by Jose de Acosta on the Mundus Novus and by Cieza de Leon and Garcilaso de la Vega on the myths of the first Inca chief; finally, Francisco de Xerez, Juan de Betanzos, among others, on the event of the imprisonment and murder of Atahualpa, which resulted in the conquest of the "Tahuantinsuyu" by the Spanish.

Fato e ficção em Crônicas de fim do milênio, de Antonio Callado

Ao examinar os textos de Antonio Callado publicados na Folha de S. Paulo e reunidos no livro Crônicas de fim do milênio (1997), buscamos investigar de que maneira Callado lança mão de textos literários diversos para constituir seu ponto de vista nos comentários que faz sobre os dados do jornalismo e da história. Mais que uma ilustração do conteúdo das crônicas, essas obras apresentam-se como organizadoras de sua argumentação, revelando-se como um dispositivo de descoberta do mundo, por meio do qual o autor revê a história do Brasil. Nesse contexto, este trabalho aborda a trajetória da crônica brasileira e a obra geral de Antonio Callado, as quais apresentam um ponto fundamental de convergência com as crônicas do autor: a vinculação entre o texto literário, os fatos jornalísticos e os dados históricos, aspecto que se constitui como um dos eixos centrais de nosso estudo.

A história portuguesa medieval: preservação, ordenação e esquecimento

Os últimos séculos da Idade Média, nomeadamente os séculos XIII, XIV e XV, são marcados na Europa por uma crescente preocupação em fixar por escrito os diversos saberes e eventos, preocupação que, ligada às tentativas de sistematizar a organização dos reinos, contribui significativamente para a ascensão das línguas vulgares como línguas dos mais variados gêneros - de documentos jurídicos e administrativos a textos de caráter filosófico e histórico. em Portugal, o empenho em deixar registrado o passado numa língua acessível tem início no século XIV e culmina no século XV, quando se procura organizar a memória através da escrita e se começa a construir uma perspectiva portuguesa sobre o passado. O objetivo do presente texto é mapear alguns índices que revelam a importância que os portugueses dos séculos XIV e XV conferem à ordenação do passado, sobretudo a partir da escolha do que devia e do que não podia cair no esquecimento.

O processo de construção referencial nas crônicas de temas políticos escritas por Carlos Heitor Cony

Pós-graduação em Estudos Linguísticos - IBILCE

A comicidade nas crônicas de Mário de Andrade

Pós-graduação em Estudos Literários - FCLAR

Crônica de futebol: o drible entre a literatura e o jornalismo

Pós-graduação em Estudos Literários - FCLAR

Três histórias de Afonso Henriques, compilação, reprodução e reconstrução de uma trajetória e de uma imagem

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

A presença de Malinche nas crônicas de indias do século XVI

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

A permanência de Tlaxcala frente ao poderio mexica nos séculos XV e XVI

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

A figura do herói antigo nas crônicas medievais da Península Ibérica (séculos XIII e XIV)

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

Entre a espada, a cruz e a pena: impressões sobre o Tawantinsuyu nos primeiros relatos da conquista

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)

Música e civilização: a atividade musical no Rio de Janeiro oitocentista (1808-1863)

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)

Damião de Góis e os novos caminhos da história quinhentista

Pós-graduação em História - FCHS

Traços de Peri: leituras do leitor José de Alencar para a composição do indígena em sua obra O Guarani - 1857

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

Machado de Assis e o Espiritismo: diálogos machadianos com a doutrina de Allan Kardec (1865 . 1896)

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)