Religião e silêncio: representações e práticas mortuárias entre nikkeis em Assaí por meio de túmulos (1932 – 1950)

Pós-graduação em História - FCLAS

Movimentos religiosos totalitários católicos: efeitos em termos de produção de subjetividade

Nossa pesquisa visa estudar a produção de subjetividade em instituições e estabelecimentos católicos dedicados à formação religiosa de seus membros. Neste artigo, tomamos como estudo o caso de um relato feito por um ex-membro do movimento Focolare. Procuramos descrever seu percurso formativo, sua integração e posterior abandono do grupo religioso. Operando basicamente por subtração e por meio de acréscimo de imaginário, a tecnologia empregada pelos movimentos religiosos integristas pode produzir uma subjetividade serializada de matiz fortemente fanático, sem espaço para a individualidade, para a iniciativa criadora, para a singularidade. Concluímos com algumas notas psicossociais relativas à compreensão psicanalítica do fanatismo religioso.

O consumo de bebidas alcoólicas por estudantes do ensino médio e características do grupo de pares

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq)

O projeto “Sonhando juntos por um mundo unido” nas escolas públicas do município de Assis (SP): educação para a paz e/ou ensino religioso?

Pós-graduação em Educação - FFC

Medos relacionados à anestesia e associados ao perfil sociodemográfico de pacientes na consulta pré-anestésica

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq)

O Serviço Social no Tribunal de Justiça de Minas Gerais: análise da contribuição do Serviço Social às famílias na relação com a justiça

Pós-graduação em Serviço Social - FCHS

Percepção da equipe multiprofissional sobre o cuidado humanizado nas unidades de terapia intensiva de um hospital escola

Pós-graduação em Enfermagem (mestrado profissional) - FMB

Êxodo: a mulher no processo de partir

Este relatório tem como função mostrar e descrever as fases de produção do trabalho de conclusão de curso de Rádio e Televisão denominado “Êxodo, a mulher no processo de partir” que aborda o mundo feminino focando na imagem da mulher vinculada pela religião católica e pelos meios de comunicação, e visando mostrar a imagem real de como elas são, o que sentem, suas dores e superações. Fazendo, desse modo, um contrapeso entre o real e o imaginário. Os produtos deste trabalho são um vídeo documentário e um livro dos quais em sua liguagem de narrativa trazem a mulher não como a problemática, mas sim a sociedade paternalista em que ela se encontra dificultando sua verdadeira manifestação, sua natureza e limitando suas perspectivas que acabam por torná-las generalizadas, marginalizadas e inferiorizadas em uma cultura machista e sexista que reflete na mídia atingindo a mulher diretamente e causando a ela sucessivas dificuldades, alardes e submissão, tal como o desgaste emocional no dia a dia que nem sempre tem explicação

A imagem de César e Augusto: representações do ideal de princeps em Suetônio

Pós-graduação em História - FCLAS

Comunidade Barra do Bento - Canindé (CE) e as intervenções da Igreja Batista Central e do poder público: transformações socioespaciais e suas representações

Pós-graduação em Geografia - IGCE

O poder local em Presidente Prudente - SP, o comerciante e suas representações sociais

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)

Contra o liberalismo, a favor da democracia: a concepção política da igreja católica em meados do século XX

Pós-graduação em História - FCHS

A constituinte de 1933: a participação da Liga Eleitoral Católica na composição da Assembléia Constituinte na região de Ribeirão Preto

Pós-graduação em História - FCHS

Fronteira, religião, cidade: o papel da igreja católica no processo de organização sócio-espacial de Fátima do Sul/MS (1943-1965)

Pós-graduação em História - FCLAS

Da barranca do rio para a periferia dos centros urbanos: a trajetória do Movimento dos Atingidos por Barragens face às políticas do setor elétrico no Brasil

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)