O governo protetor: a representação do poder político em cerimoniais régios portugueses (séc. XVIII-XIX)

Ao inventariarmos as grandes celebrações da monarquia portuguesa, encontraremos algumas que são cerimoniais eminentemente religiosos. Dentre eles, há a procissão do Anjo da Guarda do Reino de Portugal (no terceiro domingo de julho), instituída no século XVI como celebração da realeza, das quais toda a Corte participava e eram realizadas por todo o reino português. Também as aclamações de Da. Maria I (1777) e D. João VI (1818) utilizam elementos de caráter religioso (símbolos e idéias). Estas celebrações colocam-nos a hipótese de uma série de articulações entre os procedimentos religiosos e o poder real. em função do exame daquelas procissões e destes cerimoniais, procuramos esboçar uma imagem do rei português: um rei-protetor, detentor de um poder de salvação.

A fuga dupla luso-brasileira durante os séculos XVIII e XIX

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Frei Agostinho de Jesus e as tradições da imaginária colonial brasileira: séculos XVI-XVII

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O médico e a mulher: o discurso médico sobre os vícios femininos na sociedade carioca oitocentista

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Vieira e os excluídos do reino de Deus: protestantes, negros e mulheres

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Caminhos do melodrama em Portugal

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Do varão casado a um reino virtuoso (Portugal - sécs. XIV-XVI)

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A classificação das disciplinas matemáticas e a Mathesis Universalis nos séculos XVI e XVII: um estudo do pensamento de Adriaan van Roomen

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Febre na selva: a Amazônia na interpretação de Euclides da Cunha

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Os recrutamentos militares e as relações sociedade-Estado na Capitania/Província de São Paulo (1765-1828)

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A expressão do tempo futuro no português brasileiro dos séculos XVIII ao XX

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A função do melodrama em alguns contos queirozianos

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Gente sem sorte: os mulatos no Brasil colonial

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