A viagem de um leitor: uma investigação semiótica sobre o processo de leitura

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

Um rio entre duas mundividências: leituras do espaço em Um rio chamado tempo, uma casa chamada terra, de Mia Couto

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

A questão do aboutness em documentos narrativos ficcionais: subsídios para a análise documental de crônicas

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

La fiesta del chivo de Mario Vargas Llosa: uma visão literária da história

Pós-graduação em Letras - FCLAS

Análise documental em textos narrativos de ficção: subsídios para o processo de análise

Pós-graduação em Ciência da Informação - FFC

Sede de nomeada: o amor da glória na produção literária de Machado de Assis

Pós-graduação em Letras - FCLAS

A construção do herói em viva o povo brasileiro, de João Ubaldo Ribeiro

Pós-graduação em Letras - IBILCE

A representação do salazarismo em Afirma Pereira, de Antonio Tabucchi

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

Entre a literatura e a política: cultura e poder na representação do índio em José de Alencar

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

Aboutness em Análise Documental de textos literários infanto-juvenis: perspectivas para o aprimoramento da representação de conteúdo

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

Testemunho, juízo político e história

A partir de um comentário sobre as propriedades características do gênero testemunhal, descrevem-se as respectivas situações ideológicas que presidiram à recepção de depoimentos sobre os campos de concentração nazistas e comunistas quando da sua publicação no Ocidente. Ao sublinhar a dimensão moral do testemunho e mostrar que os saberes dele advindos baseiam-se em práticas de reconhecimento, aponta-se, complementarmente, para situações em que o historiador vê-se por ele interpelado. Situações em que sua arte depende unicamente do ouvido que prestar ao apelo testemunhal. Nesse momento o testemunho não é mais fonte, pode tornar-se algo como um ultimato. Permutadas, assim, as posições, não fica o historiador exposto ao testemunho, carregando a inteira responsabilidade de sua audiência? Não deve o cultor de Clio a certos endereçamentos, por lacunares e subjetivos que sejam?

Transdução e realidade híbrida em Avatar: uma experiência media assemblage

Pós-graduação em Comunicação - FAAC

A ilusão dramática em Acarnenses, de Aristófanes

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)

Artimanhas do texto: a metatextualidade na ficção de Rubem Fonseca

Pós-graduação em Estudos Literários - FCLAR