81 resultados para Ethics of psychoanalysis
em Repositório Institucional UNESP - Universidade Estadual Paulista "Julio de Mesquita Filho"
Resumo:
Ps-graduao em Psicologia - FCLAS
A relativa legitimidade da depresso na atualidade: contribuies para uma tica psicanaltica do sujeito
Resumo:
This article is based on the author's clinical practice in the area of public health, and discusses depression as it is known today. Essentially, the author questions the practice of labeling depression as a psychopathological condition. The author also questions todays trend of seeing a subjects suffering as a "malaise," or a disorder. The possibility is brought up of understanding it as a "demand for analysis." Finally, the article is meant as a contribution to the ethics of psychoanalysis focused on the subject and the possibilities of psychoanalysis in subjectivating this "malaise."
Resumo:
We present, in this essay, considerations about the ethics of Psychoanalysis. We seek to reflect on the possibility of Psychoanalysis serving as a founding element of an ethics. For that, firstly, we will present a few conceptions of ethics and moral and, afterwards; we will make considerations in order to answer the following question: is a psychoanalytic ethics possible?
Resumo:
O objetivo central discutir a possibilidade de uma tica pertinente ao conjunto de aes atualmente realizadas sob o enfoque da Ateno Psicossocial no campo da Sade Mental Coletiva. Utilizando o mtodo do ensaio, partirei da anlise de algumas proposies importantes sobre a tica na Sade Mental, presentes na literatura recente, e da experincia de vrios anos no campo da Ateno Psicossocial como trabalhador, como assessor clnico-institucional do Ministrio da Sade e como formador de psicoterapeutas. Duas vertentes de anlise so consideradas: ticas disciplinares, chamadas ticas da psiquiatria, incluindo uma tentativa importante de complement-las criticamente sob o enfoque da tica do cuidado, e ticas fundadas em concepes psicanalticas do sujeito e seu sofrimento, que destacam as dimenses do sujeito como entre social e como entre subjetivo ou entre sentido. Com base nas diretrizes do Sistema nico de Sade e na psicanlise do campo freudiano, procura-se fundamentar a tica da Clnica na Ateno Psicossocial como tica do cuidar-se - base necessria para a construo do protagonismo dos sujeitos do sofrimento na produo do sentido necessrio superao do sofrimento e demais impasses que motivaram a procura de ajuda, e para a possibilidade de seu reposicionamento no entre social e no entre sentido; componentes da sade em sintonia com a subjetividade singularizada referenciada nos Ideais socioculturais e no devir desejante. Demonstra-se que essa tica exige dos trabalhadores do campo a superao dialtica dos modos de produo de sade e subjetividade em sintonia com o Modo Capitalista de Produo e seus derivados autoritrios.
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In Brazil, research involving human beings must obey to ethical norms foresaw by the 196/96 National Health Council Resolution of the Ministry of Health. This paper gives account of a knowledge evaluation about some concepts and rules established by the resolution by Dental post degree students. It is concluded that in spite of the spreading and importance of the resolution most students do not know about it. In the same situation are those who work in research.
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This study presents different modalities of ethics - guardianship, interlocution, social action, care and finally the ethics of listening to the subject's unconscious desire - as analyzers of the care practices conducted by psychologists in the field of Social Assistance. In an institutional approach, cases found in the literature are presented, in a questioning way, which can be considered examples of the practices performed by psychologists and other workers who operate in a wide variety of healthcare establishments. It was concluded that psychologists may encounter, in the field of Freudian/Lacanian psychoanalysis, consistent theoretical-technical and ethical-political instrumentals to guide institutional performance in an effective and informed way so as to include the individual as a citizen and also as the subject of the unconscious.
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Ps-graduao em Psicologia - FCLAS
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Ps-graduao em Psicologia - FCLAS
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Ps-graduao em Psicologia - FCLAS
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O texto levanta os perfis epistemolgico e socianaltico da questo paradigmtica. Mauss evidenciara o moule affectif das noes cientficas de fora e causa. Posteriormente Baudouin falaria na induo arquetpica das noes e a antropologia do imaginrio de Durand concluiria pela induo arquetipal do conceito pela imagem. Chegava-se, assim, ao desvendamento do substrato inconsciente das ideaes, de um substrato regido pela catexis vetorializada, traduzindo-se nos valores como cerne das ideaes. o famoso a priori emotivo. Portanto, no texto, questionam-se dois mitos, esteios da cincia clssica: o mito da objetividade cientfica e o da neutralidade axiolgica. Destaca, assim, a falcia da existncia de uma ruptura epistemolgica entre cincia e ideologia. A partir da, as ideaes tornam-se ideologias, sobretudo nas cincias do homem e nas cincias da educao que, ademais, tornam-se suporte de uma disfarada luta ideolgica, na qual, num colonialismo cognitivo, as estratgias de conhecimento dissimulam as de preconceito. Entretanto, assumir a realidade desse suporte fantasmanaltico e ideolgico propicia uma tarefa educativa salutar: os paradigmas tornam-se fantasias e, nessa relativizao crtica, podem ser usados como um campo de objetos transicionais coletivos num ludismo cultural e educativo. No policulturalismo da sociedade contempornea, o politesmo de valores de Weber transforma-se num politesmo epistemolgico, regido pelo relativismo ontolgico de Feyerabend e por uma tica do pragmatismo. Articulando cultura, organizao e educao, a antropologia das organizaes educativas e a culturanlise de grupos de Paula Carvalho traduzem as heursticas dessa dialtica transicional.
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O presente artigo discute algumas questes relativas produo da subjetividade a partir do referencial esquizoanaltico de Deleuze e Guattari. Optamos por discorrer sobre o assunto procurando no nos prendermos, na medida do possvel, em conceitos e jarges tcnicos. Iniciamos com uma parte mais terica, na qual colocamos em tela algumas das idias centrais da Esquizoanlise e sua perspectiva de formao da subjetividade, que entendemos como sendo a argamassa de constituio do mundo, abrindo caminho para uma parte mais prtica, na qual analisamos o conto O Espelho, de Machado de Assis, de acordo com a tica esttica de valorizao da vida que entendemos ser a Esquizoanlise.
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O presente artigo tem por objetivo discutir, a partir de um vrtice histrico, a relao entre educao e psicanlise no Brasil. Partindo de um estudo qualitativo, fundamentado na anlise bibliogrfica relativa produo psicanaltica dedicada educao produzida no pas nas primeiras dcadas do sculo XX, so discutidas as contribuies da psicanlise na transformao das prticas educacionais. Os resultados indicam que a psicanlise esteve presente na educao de duas formas: inicialmente, pela divulgao de informaes tericas relativas aos conceitos psicanalticos e s caractersticas do desenvolvimento emocional da criana, por intermdio de livros e cursos destinados a educadores, e, posteriormente, atravs da criao de uma prtica de assistncia ao escolar com problemas de aprendizagem ou comportamento, desenvolvida em clnicas de orientao infantil, que consistia na avaliao da criana e na orientao de pais e professores. Conclui-se que a psicanlise, enquanto fundamento terico e prtico, forneceu elementos que contriburam para a sustentao dos pressupostos filosficos da Escola Nova, que surgiu, a partir da dcada de 1920, como alternativa ao ensino tradicional.
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OBJETIVO: Estudar as normas relativas tica da pesquisa em seres humanos contidas nas Instrues aos Autores de revistas cientficas brasileiras. MATERIAL E MTODOS: As Instrues aos Autores de 139 revistas cientficas brasileiras das reas de medicina, biomedicina, enfermagem, odontologia e cincias gerais foram analisadas com relao s suas recomendaes sobre os aspectos ticos. RESULTADOS: Das 139 revistas estudadas, 110 (79,1%) no fazem referncias aos aspectos ticos; 17 (12,2%) exigem aprovao prvia pela Comisso de tica; trs (2,1%) fazem referncia Declarao de Helsinque; uma (0,7%) recomenda adotar o consentimento esclarecido; cinco (3,5%) seguem orientaes dos requisitos uniformes para manuscritos submetidos a revistas biomdicas e trs (2,1%) seguem princpios, normas e padres ticos no especificados. Nas 29 revistas que fazem referncias tica, as exigncias so solicitadas sob as seguintes formas: 15 (51,7%) exigem a incluso da informao no texto do artigo; duas (6,8%) pedem carta assinada pelos autores; uma (3,4%) solicita cpia da autorizao da Comisso de tica; uma (3,4%) afirma supor que o autor cumpriu as exigncias e dez (34,4%) no fazem qualquer referncia especfica. CONCLUSES: Os resultados do estudo indicam que na maioria das revistas cientficas brasileiras h pouca preocupao em relao aos aspectos ticos da pesquisa em seres humanos, contidas nas Instrues aos Autores. Nas revistas que fazem referncia aos aspectos ticos, as exigncias so muito variveis.
Resumo:
Neste trabalho analisam-se duas tradues do relato da viagem do naturalista Henry Walter Bates pela Amaznia, uma publicada em 1944 na Coleo Brasiliana feita pelo naturalista Candido de Mello-Leito, outra editada em 1979 na Coleo Reconquista do Brasil, assinada por Regina Regis Junqueira. O objetivo do artigo problematizar a demarcao de limites ntidos entre uma tica da diferena e uma tica da igualdade, pois, em ambos os textos, tanto ocorre um movimento no sentido de preservar a alteridade do texto e do autor, quanto no de domesticar o texto. A anlise busca tambm evidenciar que cada traduo, realizada a partir de diferentes projetos editoriais e tradutrios, acaba por suscitar diferentes imagens do naturalista e dos lugares por ele visitados.
Resumo:
Aps consideraes gerais sobre a tica na pesquisa envolvendo seres humanos, focaliza-se a possibilidade de ocorrncias de injustias, sob a gide de diversas formas de poder. Exemplificam-se situaes concretas. Enfatiza-se a anlise das possveis injustias luz da Biotica, com destaque para multi e transdisciplinaridade. O autor se posiciona quanto s caractersticas atuais da Biotica, cuja tica levou elaborao das Diretrizes ticas para a pesquisa envolvendo seres humanos, no Brasil (Resoluo 196/96 e complementares do Conselho Nacional de Sade). Descreve-se a sistemtica das atividades do Grupo Executivo de Trabalho - GET, designado pelo Conselho Nacional de Sade (rgo de controle social na rea da sade), para elaborar as Diretrizes. dado destaque participao dos diversos segmentos da sociedade, evidenciando multi e transdiciplinaridade, sob a coordenao do GET, do qual o autor foi Presidente. Comentam-se os principais tpicos das Diretrizes brasileiras, enfocando-se a sua relao com o tema de poder e injustia. Salienta-se o papel dos Comits de tica em Pesquisa - CEP e da Comisso Nacional de tica em Pesquisa - CONEP.
