A metamorfose seniana: poesia e crítica na obra de Jorge de Sena

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)

Ecos da modernidade: uma análise do discurso sobre o cinema ambulante em São Luís-MA

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

Nas páginas da imprensa: a instrução/educação nos jornais em Mato Grosso (1880-1910)

Pós-graduação em Educação Escolar - FCLAR

Reformas educacionais em Mato Grosso [1870-1880]: os diferentes sujeitos e a constituição de diferentes sentidos ao processo de instruir/educar

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

Educação especial: rememorando os caminhos escolares e formativos de um grupo de professores na cidade de Araraquara/SP

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

Tornando-me professora de ciências com alunos indíginas Kaiowá e Guarani

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

Semiótica do discurso trágico em Hilda Hilst

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

Análise semiótica da narrativa bíblica A prova de Abraão

Pós-graduação em Letras - FCLAS

A consagração do mito Mário Palmério no cenário político do Triângulo Mineiro (1940-1950)

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

O lixo e a conduta humana: gestão dos insuportáveis na vida urbana

Pós-graduação em Psicologia - FCLAS

Momento bossa nova: arte, cultura e representação sob os olhares da revista O Cruzeiro

Pós-graduação em História - FCLAS

Hibridismo e ruptura de gêneros em João Antônio

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq)

Uso desigual do território em Rondonópolis no processo de expansão do agronegócio da soja em Mato Grosso

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

Justiça terapêutica: o tribunal das drogas na sociedade de controle

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

Nietzsche e a modernidade em Habermas

A crítica de Habermas a Nietzsche é apresentada pela demonstração do conceito de modernidade em Hegel, configurando-o, em primeiro lugar, no domínio da estética. No próprio Hegel, a filosofia coloca como necessidade a superação das fragmentações engendradas pela modernidade. Em Nietzsche, encontramos o ponto de inflexão que altera o rumo da trajetória anterior seguida pelo moderno discurso filosófico.