La pol��tica sobre derechos humanos de la Iglesia Católica y su influencia en la elaboraci��n del Plan Nacional de Derechos Humanos en Per��, 2005. Sus incidencias en los derechos sexuales y reproductivos

El presente trabajo es una investigaci��n sobre la intervenci��n de la iglesia peruana en la elaboraci��n del Plan Nacional de Derechos Humanos en el Per��, elaborado durante el 2005. En torno a este hecho, el trabajo desarrolla un estudio, a partir del an��lisis del discurso, sobre el papel de la iglesia dentro del campo de los derechos humanos en el Per�� desde la segunda d��cada del siglo XX hasta la actualidad, mediante una perspectiva te��rica psicoanal��tica y post estructuralista. Esta lectura de la din��mica de los derechos humanos en el Per�� en relaci��n con la iglesia católica organiza el siguiente trabajo en cuatro cap��tulos. El primero reflexiona sobre la genealog��a de la geopol��tica vaticana en torno al tema de derechos de derechos humanos partir del siglo XIX hasta Juan Pablo II, la cual produce una definici��n de trascendencia que busca constituir un modelo de vida humana, implementado en cada ��mbito de la vida social: la pol��tica, el desarrollo, la sexualidad, entre otros. El segundo indaga sobre la evoluci��n del pensamiento social de la iglesia en el Per��, la cual permite dividir esta parte en tres ac��pites. Analiza principalmente el periodo 1980-2005, se��alando las caracter��sticas del discurso eclesi��stico y su influencia en el desarrollo del campo de los derechos humanos en torno a tres temas: violencia armada, derechos econ��micos, sociales y culturales, y derechos sexuales y reproductivos. El tercero cap��tulo aborda la influencia de la iglesia peruana en el proceso del Plan Nacional de Derechos Humanos, identificando el papel de los actores y sus demandas, y adem��s, las metas y las estrategias, mostrando las nuevas din��micas que este hecho ha mostrado dentro del campo de los derechos humanos. El ��ltimo cap��tulo inserta la actuaci��n de la iglesia peruana dentro de la din��mica que La Santa Sede gestiona en el ��mbito internacional en materia de derechos humanos.

El plan no es divino...es nuestro. Reflexiones en torno al discurso de la Iglesia Católica sobre sexualidad a partir de los derechos de las personas GLBT en Per��

Dentro de los pa��ses latinoamericanos, el ejercicio pleno de la participaci��n pol��tica se ve afectado de manera continua por diversos factores. El principal obst��culo para el desarrollo de una postura integral y completa al respecto es la presencia de discursos que eluden los m��ltiples niveles de interacci��n de cada persona, sobre todo el campo de las sexualidades. Es evidente que nuestros estados y gobiernos no han incorporado a cabalidad esta instancia dentro del sistema pol��tico, negando las posibilidades de reivindicar plenamente el derecho a vivir nuestra sexualidad.

Influencia de la Iglesia Católica y las redes transnacionales feministas en los asuntos dom��sticos: la despenalizaci��n del aborto en Colombia (2005-2006)

La globalizaci��n como un proceso de car��cter multidimensional, que abarca no s��lo aspectos econ��micos y financieros, sino tambi��n sociales, culturales y tecnol��gicos, ha servido como plataforma para el surgimiento de nuevos actores sociales de ��ndole transnacional. La creciente conformaci��n y expansi��n de redes transnacionales, ha abierto una mirada hacia nuevas tem��ticas, conflictos y desarrollos que deben ser contemplados en el ��mbito global. Por ello estas redes, entre otras cosas, han implementado nuevos mecanismos de control y garant��a de los derechos humanos en el ��mbito global, han desarrollado tambi��n estrategias de cooperaci��n para que sus esfuerzos y activismo hagan eco dentro de las pol��ticas dom��sticas de los Estados. Es esta investigaci��n se ilustra bajo un ejemplo pr��ctico, la participaci��n y el activismo de una red transnacional feminista que con la cooperaci��n de Naciones Unidas y otras organizaciones internacionales, lograron crear y llevar a cabo de manera efectiva, una estrategia en aras de la despenalizaci��n del aborto, en Colombia, estado que hab��a sido muy severo en esta materia. En Am��rica Latina, la inflexibilidad de las legislaciones en materia de aborto, ha radicado, en que ��stas han tomado como base la doctrina católica, que durante mucho tiempo fue impartida y considerada como el discurso hegem��nico o m��s relevante en la discusi��n de pol��ticas p��blicas sobre sexualidad y reproducci��n. Entonces, teniendo en la mira a estos protagonistas que se encuentran en conflicto, bien por hacer prevalecer la autonom��a individual, la salud p��blica la equidad social o de g��nero en las legislaciones dom��sticas, o bien por salvaguardar la noci��n de familia tradicional que se est�� viendo amenazada por un relativismo moral que debe ser contrarrestado al interior de los Estados, esta investigaci��n, analiza por un lado, si existe o no influencia de los grupos feministas transnacionales, quienes han visto la importancia de actuar globalmente para promover cambios nacionales como la liberalizaci��n del aborto en las legislaciones, dado el reconocimiento de nuevos derechos como los derechos sexuales y reproductivos avalados en el Derecho Internacional de los Derechos Humanos , y por otro, estudia la decadencia de la doctrina católica, ya que como actor pol��tico la Iglesia Católica ha perdido fuerza a la hora de participar en los debates sobre sexualidad y aborto. Para el fin perseguido en este documento, se analizan los principales postulados de la Teor��a Liberal de las Relaciones Internacionales y se contrasta con un ejemplo pr��ctico: el proceso de despenalizaci��n parcial del aborto en Colombia durante el periodo comprendido entre 2005 ��� 2006.

Iglesia-Estado en Colombia y Ecuador 1830-1860

El siguiente trabajo tiene como objetivo estudiar las relaciones Estado-Iglesia en Colombia y Ecuador en el per��odo comprendido entre 1830 y 1860, partiendo de la ley de patronato de 1824 como variable de comparaci��n y de la aplicaci��n que hicieron ambos pa��ses de dicha ley en los nombramientos eclesi��sticos. El primer cap��tulo hace referencia al inicio de las relaciones Estado- Iglesia en la colonia, c��mo se llevo a cabo la evangelizaci��n en estos pa��ses, qu�� tipo de conflictos se dieron, cu��l fue la participaci��n de la iglesia en el proceso de independencia y c��mo se empez�� a aplicar la ley de patronato en los nacientes estados y sus primeros conflictos. En el segundo cap��tulo entramos en la discusi��n acerca de los nombramientos eclesi��sticos, la forma en que los pa��ses manejaron este asunto partiendo de la ley de patronato, su enfrentamiento con los par��metros utilizados por la iglesia y las diferentes soluciones que plante�� cada pa��s en el intento de terminar con la tensi��n Estado-Iglesia. El tercer cap��tulo localiza su estudio en el ��mbito de los diezmos y las propuestas de supresi��n de este impuesto, que llegar��a a convertirse en obst��culo para el desarrollo de la agricultura y la econom��a nacional. Finalmente dedicaremos un ��ltimo espacio al tema de la educaci��n como apartado del proyecto pol��tico que busca la constituci��n de una naci��n.

Grandes enfermedades que asolaron a Quito y Guayaquil durante el siglo XVIII y el rol de la iglesia frente a este problema

El presente trabajo se orienta a establecer cuales fueron las enfermedades y las epidemias que afectaron a la poblaci��n de las ciudades m��s importantes de la Audiencia de Quito durante el siglo XVIII: Quito y Guayaquil. A partir de ello, y de forma transversal al estudio, se pretende conocer de qu�� forma particip�� la Iglesia frente a los problemas de salud que aquejaron a la poblaci��n urbana colonial. Esta investigaci��n parti�� de la hip��tesis de que enfermedades como la viruela, el sarampi��n y la fiebre amarilla no fueron las ��nicas que afectaron a la poblaci��n de ambas ciudades durante el siglo XVIII, sino que hubo otras que, por sus caracter��sticas, pudieron tomar alcances epidemiol��gicos graves. Se efect��a una mirada hacia la pr��ctica de los m��dicos y curanderos, la misma que se encontraba en manos de pocas personas que hab��an recibido sus t��tulos del protomedicato de Lima, as�� como de m��dicos que hab��an sido reconocidos como tales por ser los que ejerc��an purgas y sangr��as y recetaban en las ciudades durante muchos a��os.

Principales aportes de la iglesia latinoamericana a la comunicaci��n

El presente trabajo de investigaci��n recoge datos y referencias sobre comunicaci��n en la Iglesia Católica, desde el Concilio Vaticano II a los Encuentros Episcopales de Am��rica Latina, de Medell��n (1968) a Aparecida (2007), para junto con otras fuentes y autores identificar los aportes, el desarrollo y la evoluci��n de la comunicaci��n en la Iglesia, y a su vez el aporte a Am��rica Latina.

Ubicaci��n de las mujeres en la estructura eclesial católica. Caso Parroquia ���Mar��a Reina de la Paz���

Desentra��ar los mecanismos de exclusi��n de las mujeres laicas como grupo subalternizado dentro de una estructura eclesial católica eminentemente patriarcal, es el tema central de esta investigaci��n. A trav��s de un acercamiento a la comunidad parroquial escogida como estudio de caso, se ha buscado conocer la magnitud del trabajo femenino dentro de ella, conocer la condici��n socio econ��mica de las mujeres laicas que all�� trabajan y establecer de qu�� manera esta condici��n influye o no en su participaci��n dentro de la Iglesia; se ha intentado adem��s, determinar en qu�� medida ellas han sido valoradas, incluidas o excluidas dentro de su comunidad eclesial, as�� como las formas en que se presentan esas exclusiones. El estudio se lo ha realizado con perspectiva de g��nero y la novedad en ��l, es la utilizaci��n del aporte de la Teolog��a Feminista como lugar de resistencia al discurso hegem��nico eclesial. La fuente de recolecci��n de datos para el an��lisis, ha sido el escuchar las voces de las mujeres agentes de pastoral, como principales actoras en el trabajo de la Iglesia, a trav��s de las entrevistas a ellas realizadas. Como recurso metodol��gico, se ha adaptado el m��todo pastoral propio de los cat��licos: ver, juzgar y actuar. En este m��todo se parte de la realidad a investigar, se juzga esa realidad a la luz de la bibliograf��a escogida y se vuelve a ella con nuevos elementos para su transformaci��n. Se analizan cuatro formas en las que se expresa el poder dentro de la Iglesia: la estructura jer��rquica tanto a nivel de la Iglesia universal como de la parroquia en estudio, el discurso androc��ntrico del aparato doctrinal cat��lico que la legitima, la valoraci��n del trabajo femenino en la comunidad eclesial y los espacios de poder (Diaconado, Sacerdocio, Episcopado y Pontificado) donde las mujeres no han sido incluidas. El resultado del estudio resumido en las conclusiones, gira en torno a la premisa confirmada: ���una Iglesia sostenida con el trabajo de mujeres y gobernada por hombres���, se cierra con algunas recomendaciones recogidas de las propias entrevistadas durante el proceso de observaci��n de la realidad, que se resumen en la necesidad de emprender con elementos de formaci��n permanentes que hagan conciencia de la situaci��n de marginaci��n femenina en el campo eclesial, para lograr un real empoderamiento de las mujeres de la parroquia investigada.