552 resultados para Cellules ES
Resumo:
La Red IRES (Investigaci??n y Renovaci??n Escolar) impulsa un manifiesto para hacer frente a estereotipos dominantes que no se ajustan a la realidad; explica los cambios que, seg??n su punto de vista, la escuela necesita. Su objetivo es promover un debate sereno sobre la situaci??n de la educaci??n espa??ola.
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En España y en Europa se asiste a un crecimiento de la oferta de programas educativos que incluyen la enseñanza de una o más áreas del currículo en inglés o en otras lenguas segundas o extranjeras. Estos programas reciben denominaciones diversas: programa integrado, bilingüe, de inmersión, semi-inmersión o doble inmersión. El término genérico utilizado en este artículo es el de Aprendizaje integrado de contenidos y lengua (AICLE). El AICLE engloba aquellas realidades educativas que consisten en la enseñanza y aprendizaje de materias curriculares o contenidos académicos mediante una lengua vehicular en desarrollo. De esta lengua, los aprendices tienen una competencia comunicativa incipiente o avanzada. Este artículo se centra en los programas AICLE en lengua extranjera en régimen de semi-inversión. Cuando el número de horas que se cursan en inglés o en otra lengua extranjera no supera el 50 por ciento del horario lectivo del aprendiz. Entre las preguntas que se responden en relación a estos programas están: si el método funciona; qué alumnos son buenos candidatos para cursar estos programas; qué materias son las más adecuadas; cuáles se deben evitar; cuál es la mejor edad para cursarlos, se baja el nivel académico y qué formación debe tener el profesorado.
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En la mayoría de los centros, los sucesos de dolor cogen desprevenidos y sin recursos al profesorado. Se están sentando las bases de lo que podría denominarse una pedagogía de la muerte y se concretan los valores y las dimensiones que hay que trabajar, así como protocolos y pautas de intervención. Educar para la muerte significa tener una visión peculiar de la vida y del tiempo. Cada momento de la vida es único e irrepetible. Por otro lado, hay que destacar la poca dedicación y atención que contempla oficialmente la formación escolar a este tema. Los niños y adolescentes captan, en el ambiente y en la sociedad, la ocultación de las situaciones complicadas y dolorosas. La muerte, como la vida, ha de entrar en las escuelas y en casa con naturalidad, serenamente y progresivamente desde la primera infancia. Educar para la muerte significa educar para la vida. Consiste en extraer de las situaciones límite aquellos valores éticos que su presencia genera: serenidad, amistad, solidaridad, compasión, respeto o paciencia.
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Es necesario desmitificar la idea de que niños y ancianos no son conscientes de las pérdidas de un familiar y no deben participar en los procesos para afrontarlas. Para que un niño pueda comprender la muerte debe comprender algunos conceptos. Esto sucede aproximadamente a los 7 años cuando pueden hacerlo sin las fantasías, ni pensamientos mágicos de edades tempranas. Los procesos de duelo implican sensaciones físicas y reacciones emocionales, cognitivas, conductuales y espirituales. La forma de cómo la familia afronta una pérdida influye en el niño, en sus reacciones emocionales y en las dificultades que haya provocado. Las manifestaciones 'normales' del duelo en la infancia implican la tristeza y el llanto, las respuestas de ansiedad, culpa, rabia, quejas somáticas, etc. Pero estas respuestas pueden complicarse si los mensajes que recibe el niño del adulto no son adecuados. El mejor indicador es siempre la observación de la conducta de los niños. Algunos signos de alerta, entre otros, son: dificultades persistentes para aceptar la realidad de la pérdida o para hablar de la persona fallecida, quejas y problemas de salud frecuentes; accidentes; dificultades de concentración y problemas de aprendizaje; manifestaciones de ansiedad; trastornos del sueño; disminución del interés por la vida, etc. En gran medida, todo dependerá del momento evolutivo y la capacidad de comprensión de la muerte del niño.
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En este artículo a modo de conversación se expone la experiencia que realizan dos escuelas, la Cervantes de Barcelona y la Isabel de Villena de Esplugues de Llobregat, con dos grupos de primero de Primaria, a partir de la visita a la exposición del fotógrafo Joan Fontcuberta. El objetivo común es explorar el interrogante ¿es real lo que vemos?, para lo cual se desarrollan dos proyecto de trabajo basados en dos itinerarios de investigación.
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El programa Agrupaciones y Redes de Centros Educativos (ARCE) del Ministerio de Educación se inicia en el año 2006 con la finalidad de establecer cauces de colaboración entre centros docentes de distintas comunidades, a través de la elaboración de un proyecto común. En el artículo se explican sus objetivos, su evolución, los ámbitos de trabajo y los resultados obtenidos.
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Hace unos meses el Colectivo Lorenzo Luzuriaga publicó un manifiesto sobre la necesidad de un pacto educativo de estado. En pleno proceso de negociación, el autor resume los aspectos más destacados del documento y expone las cuestiones que deben ser abordadas obligatoriamente en el mismo: la finalidad de la educación; la función del estado como garante de la igualdad, la unidad y la diversidad de los subsistemas educativos autonómicos: el equilibrio escuela publica- escuela concertada; la escuela pública como eje vertebrador del sistema educativo; la relevancia de la Formación Profesional; el profesorado como factor clave y el gasto público en educación.
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En nuestra sociedad los adolescentes y jóvenes viven rodeados de un sin fin de imágenes que les forma un cultura visual que influye en su manera de percibir las artes plásticas. Las principales fuentes icónicas de la cultura visual de los adolescentes son: los graffitis, los tags, los comics, las revistas, la ropa y calzado de marca y la decoración corporal como piercings y tatuajes. Los adolescentes miran deprisa, lo que aumenta la capacidad cuantitativa de su visión, pero limita su profundidad. Entre las causas de esta reticencia al arte se encuentran: el desinterés propio de su edad y la falta de paciencia para contemplar las obras. No consideran necesario desplazarse a los museos, si pueden contemplar las obras en Internet. A todo esto se une el hecho de que existe una minoría de estudiantes de segundo curso de bachillerato que estudia Historia del Arte e incluso hay institutos en los que no se enseña.
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Forma parte de un monográfico titulado: Imágenes de la infancia
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Forma parte de un monográfico titulado: Imágenes de la infancia
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El autor, profesor jubilado de Secundaria, rememora su vida profesional. Nos explica cuáles has sido los principios que han guiado su trabajo en las aulas: el deseo de compartir la palabra con los alumnos, la pasión por la lengua y la literatura, la clase convertida en una comunidad de aprendizaje dirigida al desarrollo integral y el valor de la creatividad.
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En este reportaje, se explica una experiencia realizada en el CEIP Manuel Siurot, de Huelva. Tiene como objetivo potenciar la participación de los padres en la organización y funcionamiento del centro, para lo cual se ha creado la figura del delegado de curso. Se describe el proceso de gestión del nuevo modelo de participación, así como se analiza los resultados del primer año de la experiencia.
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Resumen basado en el que aporta la revista
??Es el nivel cultural un factor determinante en la capacidad de imagen, creatividad e inteligencia?
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Resumen tomado de la revista
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Se analiza la eficaciá de la tecnología en la educaicón, en primer lugar, se describe una breve historia de la tecnología digital y de su impacto en el mundo educativo; en segundo lugar, se reflexiona sobre las repercusiones que pueden provocar en el futuro más allá del mero desarrollo tecnológico y, por último, se propone para su integración, entre otras estrategias: minimizar su uso y utilizarla como un recurso en la práctica actual.