Función docente y necesidad de incorporar nuevas estrategias en el currículo del español como segunda lengua para el pujante alumnado inmigrante : un ejemplo desde la Educación Bilingüe.

Recoge una muestra de estrategias que pueden usarse tanto por parte de los maestros de español o de inglés como segunda lengua. Resume las estrategias que deberían potenciarse más en los programas de enseñanza intercultural. Además se exponen siguiendo el grado de importancia en el que deberían aplicarse: ejemplificación del proceso de aprendizaje a través del maestro, modelación; el uso de manualidades; objetos del mundo real; dibujos hechos comercialmente; dibujos hechos por el maestro; el uso del retroproyector; demostración; el uso de multimedia; líneas cronológicas; el uso de gráficos; el uso de murales en la pared; el uso de mapas; las actividades de la vida real; la técnica de visualización del vocabulario o nuevos términos; la creación de bancos de palabras; la reducción del registro académico por parte del maestro; interacción entre los estudiantes; unir los nuevos conceptos al conocimiento previo que tengan los estudiantes; relacionar el contenido material a las lecciones previas; variar las estrategias instructivas; comprobar frecuentemente el nivel de comprensión; variar las opciones de lectura; diseñar lecciones para proveer a los estudiantes con una amplia variedad de oportunidades de aprendizaje.

Mujer y cultura : la educación de las mujeres en la Edad Moderna.

Repasa a través de la historia la educación de las mujeres. Comienza con los siglos XVI y XVII donde ya algunos humanistas empiezan a defender la igualdad de hombres y mujeres. Pero es el siglo XVIII, el que pone de manifiesto la importancia de la educación y la necesidad de ampliar esa educación, gracias sobre todo a la publicación de la Enciclopedia. En cuanto al desarrollo de la enseñanza femenina tenía como núcleo el hogar, con profesores particulares. Había muy pocas escuelas, por lo que la enseñanza era particular o se impartía ocasionalmente en los conventos. Y, es ya en el siglo XVIII cuando el hombre puede ser perfeccionado gracias a la educación. Esta idea se difunde a través de las academias y varios medios que contribuyeron a la difusión de una nueva mentalidad. Es muy importante la labor de la prensa. Pero, es a finales del XVIII cuando aparecen pensadores y teóricos que comienzan a defender a las mujeres.

Los fantasmas de la Historia.

Da un paseo a lo largo de la historia de las mujeres de la Guerra Civil, su participación, su ideología política. No habla de ganadores ni perdedores, sino de la igualdad, del avance de la mujer a través de la historia, de mujeres que dedicaron su vida a la sociedad y que ya no se habla de ellas. No tiene nada que ver esto, con la mujer actual; nos encontramos con otra lucha de bandos, una España dividida por la guerra de sexos. Pero, no estaría mal que toda mujer que defiende sus derechos conozca el espíritu de lucha de la mujer tradicional, ese sacrificio social que se ha perdido con los años.

Los medios de... ¿comunicación?

Expone la influencia de la sociedad por los medios de comunicación. Se mezclan todo tipo de intereses, desde los políticos o económicos hasta intereses religiosos y morales. Esto se traduce en distintas formas de comportarse la gente. La sociedad es sometida a muy diversas formas de violencia y por tanto es imposible huir de los medios de comunicación, dado que ello es lo que nos posibilita estar en contacto con nuestra sociedad.

José Antonio Montull : un educador de calle con sentido.

Resumen tomado de la publicación

La jornada laboral en los centros de menores.

Expone dos tipos de jornada laboral en los centros de menores, la jornada laboral de veinticuatro horas que consiste en trabajar a tiempo completo durante algunos días y descansar otros y la jornada de ocho horas que consiste en trabajar de Lunes a Viernes o Sábado ocho horas al día. Todo ello con el fin de beneficiar a los menores, a que los niños tengan un modelo de referencia continuo semejante a la situación de una familia normal y poder desarrollarse en un ambiente lo más parecido a una familia.

Sociedades y religiones : religión de sociedades.

Expone los cambios en educación que repercuten ampliamente en los alumnos del mañana, centrándose sobre todo en la supresión de cualquier formación en hecho religioso en la escuela. Explica que el peso lo ocupa la religión y todo lo concentra y la sociedad sólo lo es en cuanto a la religión. La educación debe reconducir lo social y más concretamente en este campo de la religión para facilitar la autocomprensión y metacognición de este conjunto de países, pueblos y culturas que llamamos Europa. Por eso, reclaman que la educación en Europa pase por la enseñanza de un hecho religioso, porque la educación es el primer y principal problema moral de nuestro continente.

La familia como agente educador.

Hace una pequeña comparación entre la familia en el pasado y la familia en la actualidad para poder comprender la transición de la familia como agente educador. Las funciones que desempeña la familia son a la vez derechos y deberes. Es importante hacer una llamada a la familia para que recupere su rol integral de agente educativo. Finalmente expone una serie de pautas para una buena dinámica familiar, sobre todo referidas a la funcionalidad y fluidez de las relaciones paterno-filiales.

Hipócritas e hipócritos.

Expone las ideas de la autora del artículo María Martín González hacia la igualdad de la mujer, pero no como mujer y por ser mujer, sino como persona, por sus propios méritos.

Educación y reformas.

Expone los cambios y reformas que ha tenido la educación, como por ejemplo los cambios de nombre de la E.G.B, el Instituto a pasar ahora a ser Educación Primaria y Secundaria, los cambios en la denominación de asignaturas, de créditos, etc. Ante ello, el autor da dos opiniones: por un lado a los políticos que busquen un buen sistema educativo lo más consensuado y bueno posible y por otro lado que las familias asuman ser las verdaderas primeras instituciones encargadas de educar a sus hijas e hijos.

Padres, además de amigos.

Nos lleva a reflexionar sobre la labor de los padres y de los educadores. No son los colegios quien tienen que educar a los hijos, sino son los padres, la verdadera creación de una persona como tal, con sus principios y sus valores, es una tarea de los padres, y la educación que le den determinará cómo vaya a ser esa futura mujer o ese futuro hombre. Los colegios tienen una función educadora, pero más centrada en el ámbito cultural.

Más que gente... personas.

Expone el gran número de organizaciones y entidades que se dedican a realizar grandes labores sociales, destacando entre ellas una entidad dedicada al ciclismo llamada Peña Escuela Ciclista 'Angel Arroyo', cuyo fundador fue Don Víctor Sastre Toribio. Hay una gran variedad de entidades que son conocidas de distintos modos y tienen también una labor muy importante en el entorno donde se desarrolla.

Papel que asignan los padres a los profesores en la educación de sus hijos.

Destaca el principal inconveniente de los padres hacía la educación de sus hijos ya que delegan toda o casi toda la educación de sus hijos en los profesores, principalmente aquellos que les dan clase en la escuela. Habla también de las clases particulares, donde pretenden que personas que ven a sus hijos en una o dos horas al día estimulen a los niños en todo aquello a lo que los profesores del colegio no han podido. Por otro lado, muchos de los profesores de los colegios, se quejan de que no son respetados por sus alumnos. En definitiva, muchos padres ceden las responsabilidades de sus hijos a los profesores.

Intrusismo.

Se refiere a la acepción del intrusismo en un ambiente normal, definido este como el ejercicio de una profesión sin título para ello. A lo largo del tiempo ha habido numerosas personas capaces de ejercer la docencia avalados por su historial profesional y por los éxitos logrados en el ejercicio de su trabajo. Nuestra pretensión aparte de alcanzar unos estudios en diplomaturas y licenciaturas es seguir profundizando en el terreno de la educación y la enseñanza. En definitiva, aunque al mundo de la enseñanza y educación han llegado especialistas y nadie puede discutir su preparación, muchísimos casos han sido de auténtico intrusismo.

El voluntariado social y su esquizofrenia.

Reflexiona sobre el voluntariado social. No se trata de criticarlo, sobre todo si su tarea no se limita a una simple labor asistencial sino a la denuncia pública y búsqueda de soluciones definitivas de casos de necesidad y marginación social ya que mucha gente en sus ratos libres son voluntarios en diversas instituciones y asociaciones. Lo que pretende es hacer una pequeña reflexión sobre la 'esquizofrenia del voluntario', es decir, que actúa de manera distinta según le convenga y según donde esté. En su tarea de voluntario es una excelente persona y muy responsable, pero en su vida diaria es la persona que en su trabajo incumple las obligaciones, mal compañero, etc. y sin embargo es encantador cuando realiza acciones de voluntariado. En conclusión, creer en el voluntario social implica una serie de condiciones como: que la labor de voluntario no ocupe ningún puesto de trabajo, que busque soluciones definitivas a distintos tipos de marginación, que no sea voluntario para tranquilizar su conciencia, que no se crea mejor que los demás, que se preocupe primero de cumplir sus obligaciones diarias, etc..