426 resultados para Voz-Transmisores y transmisión


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Descripción de la experiencia llevada a cabo en el Centro de Día para gente mayor, el Mil-lenario en el barrio barcelonés del Raval, en la que los ancianos escriben poemas para luchar contra sentimientos de aislamiento e incomunicación demostrándose a sí mismos que valen a pesar de los años y de la exclusión social.

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Resumen tomado de la revista. Resumen en Inglés. Monográfico de practicum

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Análisis de la evolución en la transmisión de conocimientos, el autor distingue cuatro etapas en esta evolución, la primera, fue la aparición del lenguaje oral, la segunda la del lenguaje escrito, la tercera la creación de la imprenta y la cuarta, en la que nos encontramos actualmente, la electrónica. Esta nueva forma de transmisión de conocimientos ha afectado a los procesos educativos y precisa un replanteamiento de la organización de las actividades educativas. Asimismo, las nuevas tecnologías de la información y la comunicación han provocado cuestionamientos morales que exigen una formulación de códigos éticos desde el ámbito educativo. El capítulo finaliza con un estudio de los riesgos de la 'cuarta era' y una exposición de la relación entre la sociedad de la información y la educación.

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Resumen tomado de la revista. Monográfico: Leer y entender

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Resumen tomado de la publicación. Resumen en inglés. Monográfico: Los libros de texto

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Publicación elaborada por un grupo de profesores del IES Zurbarán (Badajoz) como homenaje póstumo al poeta y profesor Ángel Campos Pámpano. Se realiza un recorrido por su trayectoria vital, se destacan las claves de su poética y se analizan sus principales obras.

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Demostrar que la emigración española a Francia a pesar de la distancia y del tiempo nunca perdió su vinculación con España. 203 mujeres y 173 hombres. Muestra elegida aleatoriamente en la región francesa de Ile-de-France. cuestionario y entrevista. Análisi cualitativo y cuantitativo. El estudio recoge un análisis teórico de la temática relacionada con la identidad, el interculturalismo, la pluriculturalidad, la historia de la emigración, centrándose en una postura intercultural que tiene por objeto facilitar la comunicación y el intercambio entre distintas maneras de pensar y códigos de expresarse. En el estudio histórico de la emigración española a Francia se señalan cuatro etapas: la emigración clandestina (mediados de los años 50), el control y la organización del fenómeno migratorio (66-73), cierre de las fronteras al fenómeno migratorio (74-75) y recrudecimiento dicha política para los países no miembros de la Unión Europea (93). Las diversas administraciones (tanto de los países de acogida como del país de origen) a lo largo de los diferentes momentos históricos desarrollaron programas dirigidos al colectivo emigrfante de diversa índole: asistencial (en los primeros años), de integración en los países de acogida, de promoción sociocultural, de fomento de la lengua materna para sus hijos. Otro ámbito tratado es el de las segundas generaciones de emigrantes puntualizando en la transmisión de la cultura de origen (cultura minoritaria) a través de la familia y de lo social como difusor de la cultura del espacio laboral de convivencia (cultura maioritaria). Los programas de carácter intercultural dirigidos a las segundas generaciones contarán con varios marcos de actuación: convenios bilaterales entre países favoreciendo la integración de elementos curriculares de la realidad de origen, mejora de los programas de educación a distancia y fomento del movimiento asociativo en el exterior. Los emigrantes demandan cursos de lengua de origen no sólo para las primeras generaciones sino que también para el resto de la población con descendientes españoles y que las asociaciones sean reconocidas por el Estado español como caldo de cultivo de la identidad de la cultura de origen. Desde el eje educativo y cultural se constata que los valores y hábitos fundamentales para el emigrante no siempre son reconocidos como tales por la sociedad de acogida. Este tema debería ser desarrollado con maior profundidad en trabajos posteriores de emigración.

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Resumen basado en el que aporta la revista

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La acción ética forma parte del acto educativo. La educación no es una mera transmisión de conocimientos sino que implica una relación ética pues conlleva una actitud de compromiso frente a las necesidades del alumno. La finalidad de la enseñanza no es sólo instruir, sino también ayudar a interpretar el presente. En este aspecto, el docente debe actuar como testimonio, como un punto de referencia con su propia experiencia y con la de otros, es decir, con la memoria histórica. Esto permitirá el análisis del presente y la construcción del futuro. La educación en valores no debe suponer un incremento de los contenidos curriculares sino, mas bien, una reorientación de los contenidos ya impartidos.