Estatutos de la Institución Libre de Enseñanza.

Se transcriben los Estatutos de la Institución Libre de Enseñanza, que comprendían artículos referidos a la Asociación y a la Institución y en donde, entre otros, se define a la Institución Libre de Enseñanza, sus objetivos, la Junta Directiva, los diferentes cargos que reunía, los medios de los que disponía, los concursos, premios, bibliotecas o gabinetes que poseía y lo relativo a los derechos y deberes de los profesores que ejercieran la profesión en la Institución.

Organización de la participación en el sistema educativo.

Se transcribe el texto del Decreto por el que se organiza la participación en el sistema educativo de Francia. Ocupa dos estadios: 1. La escuela maternal y primaria en donde se creó un Comité de padres. 2. Enseñanza secundaria: colegios y liceos. El comité de padres se crea en 1977 en escuelas infantiles y de primaria y se constituye como una de las principales novedades adoptadas para reformar la enseñanza primaria. Los miembros que formaban el Comité de padres, como electores o candidatos tenían un papel que desempeñar en la escuela, pues podían elegir representantes que se convertían en miembros de derecho de la comunidad escolar, que podían tomar decisiones en la vida de la escuela. El número de representantes podía variar de 2 a 5 y eran elegidos anualmente. En la Enseñanza Secundaria, en colegios y liceos, también existía una organización administrativa y financiera que precisaba el papel de los padres y de los alumnos. Estos centros se beneficiarían del estatuto de 'centros públicos nacionales de enseñanza', que implicaba que el Estado se responsabilizaría de la totalidad de sus gastos de funcionamiento. Se establecía un 'Consejo del centro' encargado de asistir al director del mismo. Para cada clase, se instituye un 'Consejo de clase', que reunía a los profesores de la clase, dos delegados de alumnos, dos delegados de padres y a un consejero de educación u orientación, el médico escolar. La participación de los padres y de los alumnos se institucionalizaba en el 'Consejo de clase'. El consejo de clase examinaba cuestiones pedagógicas que concernían a la clase y dictaba proposiciones relativas a la escolaridad de los alumnos. Existía también un 'Consejo de disciplina' que regulaba el comportamiento de los alumnos y planteaba en su caso, la regulación de las expulsiones del centro.

La expresión corporal a través del Teatro de Sombras.

El ejemplar con no de Reg. x va acompañado de un vídeo. Anexo Memoria en C-Innov.5. Premios Nacionales Innovación Educativa, 1999

La pedagogía de la Universidad de Salamanca en el siglo XVI : 1575-1598.

Se propone realizar un análisis sistemático de los métodos pedagógicos y didácticos de la Universidad de Salamanca del siglo XVI. Se pretende estudiar los fines y funciones de la Universidad, su organización, sistema de enseñanza, metodología y curso escolar. Se incluye también en la investigación, los planes de estudio y su implementación, las disciplinas académicas existentes y la ciencia que se impartía. Se pretende descubrir los tipos de cátedras y las formas de provisión, además de la importancia de cada una de las facultadas, los requisitos de admisión, así como los protocolos, exámenes y ceremonias en cada uno de los grados académicos. Se han seleccionado documentos fundamentalmente en el Archivo de la Universidad de Salamanca. Se han reunido documentos de muy diversa índole como actas de claustros, estatutos, visitas de cátedras, procesos de bachilleramientos, licenciamientos y doctoramientos, provisiones reales, matrículas y visitas de pupilajes. Para su análisis se ha utilizado el método histórico-pedagógico. Con todo ello en la primera parte del trabajo se demuestra que la revolución educativa de Castilla en el siglo XVI se produce varias décadas antes que en el resto de Europa gracias a las condiciones que reunía, centrándose el motor de la revolución, principalmente en las universidades y de manera especial en Salamanca, por ser la más importante de la monarquía hispánica. Se diseñan nuevas vías educativas, para lo que proliferan los tratados de educación. Surgen los humanistas defendiendo la necesidad de prácticas pedagógicas más adecuadas e insistiendo en difundir mucho más la educación. Por último, se estudian las bases estructurales de la Universidad, desde su gobierno hasta la hacienda. Las nuevas reformas educativas, culminan plasmándose en nuevas legislaciones. Se comprueba que la revolución educativa que hay en la Universidad de Salamanca en el siglo XVI se produce a través de las distintas reformas pedagógicas que mantiene, como medio de ir diseñando nuevos caminos para dar respuesta a todos los cambios que se van sucediendo. Felipe II ejercició una gran influencia sobre la Universidad de Salamanca, un rey preocupado por la cultura, por la Universidad y por la formación de intelectuales que sirviesen en sus dominios. Por otro lado el sistema de enseñanza universitaria, se proponía la búsqueda de la verdad, utilizando los sistemas docentes medievales, dando lugar a tres métodos didácticos muy difundidos, que eran la lección, la relección o repetición y las disputas .