7 resultados para Orvis Brothers
em Université de Montréal, Canada
Resumo:
Depuis la cration des Surs Musulmanes, le chapitre fminin des Frres Musulmans en gypte, le rle que lorganisation a accord aux femmes a chang plusieurs fois. Pendant certaines priodes, les militantes ont t inclues dans les activits politiques de lorganisation, alors que pendant dautres priodes, elles taient forces de soccuper de diffrentes activits daide sociale au prs de la population. Ce mmoire essaie dexpliquer les raisons qui expliquent les diffrents changements dans le niveau dinclusion ou dexclusion des militantes dans les Frres Musulmans. Cette tude utilise trois priodes pour illustrer ces diffrents changements : 1952-1967 (inclusion), 1970-1984 (exclusion) and 1984-2005 (inclusion). Cette recherche conclue que, pendant des priodes o la survie des Frres Musulmans est remise en question, lorganisation sera force dinclure les militantes dans leurs activits. Chaque changement dans linclusion des femmes est aussi marqu par un changement du contexte politique et des relations avec le gouvernement. Ces changements ne sont donc pas des produits de changement idologique de lorganisation, mais plutt causs par des raisons rationnelles.
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Le dficit familial de LCAT (FLD) est une maladie caractrise par un dfaut de lactivit de lenzyme lecithin:cholesterol acyltransferase (LCAT). Ce dfaut rsulte en une concentration plasmatique de C-HDL extrmement basse, des opacits cornennes prmatures, la prsence danmie, de protinurie et dinsuffisance rnale. Nous avons identifi les premiers patients canadiens-franais atteints de dficit familial de LCAT. Deux frres, prsentant les signes classiques de FLD taient homozygotes pour une nouvelle mutation du gne de la LCAT: la mutation c.102delG. Cette mutation se traduit au niveau protique par un changement du cadre de lecture au niveau du codon His35 et linsertion dun codon stop en position 61 entranant une abolition de lactivit LCAT in vitro et in vivo. La prsence de cette mutation cause une rduction importante du C-HDL chez les htrozygotes (22%) et les homozygotes (88%) ainsi quune baisse du C-LDL chez les htrozygotes (35%) et les homozygotes (58%). De plus, le profil lipidique diffrait de manire importante entre les deux frres atteints de FLD qui prsentaient des gnotypes APOE diffrents. Nous suggrons que APOE est un gne qui modifie le phnotype du FLD et pourrait expliquer lhtrognit des profils lipidiques chez les patients atteints de FLD. Nos rsultats suggrent galement que lassociation du gnotype LCAT-/- a un allle APOE 2 est un nouveau mcanisme conduisant la dysbtalipoproteinemie. Finalement nous avons montr des diffrences importantes dans les sous-populations des HDL chez les deux sujets atteints de FLD. Le porteur de lallle APOE 2 prsentait une proportion beaucoup plus importante de HDL immatures (pre discodaux) par rapport a son frre (77.9% vs. 31.0%).
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Thse effectue en cotutelle avec l'cole des hautes tudes en sciences sociales, Paris. Pour respecter les droits dauteur, la version lectronique de cette thse a t dpouille de ses documents visuels. La version intgrale de la thse a t dpose au Service de la gestion des documents et des archives de l'Universit de Montral.
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Du constat scientifique de lanimalit humaine (ou de lappartenance de lespce humaine la communaut animale), cet article sintresse ses possibles consquences sur le plan thique et juridique vers une considration rvise des (autres) animaux. En annexe, est fournie la liste des lois adoptes au niveau national pour protger le bien-tre animal contre les mauvais traitements et les actes de cruaut travers le monde. Notre continuit avec les autres animaux est scientifiquement tablie. Le concept de supriorit humaine, justifiant lexploitation animale des fins humaines, est remise en question par le concept de spcificit humaine en tant quespce animale. Lespce humaine appartient la communaut animale, mais notre spcificit nous permet de concevoir lthique et le droit. Sur le plan moral, nous pouvons rflchir un traitement thique des (autres) animaux. Sur le plan lgal, nous pouvons protger juridiquement leur bien-tre en tant qutres sensibles, plutt que comme simples objets de proprit. Est-il possible (ou ncessaire) dattribuer des droits lgaux nos frres biologiques contre les souffrances inutiles ou vitables? Ou est-il prfrable de continuer imposer aux tres humains des obligations envers eux travers des lois de protection animale? Ces questions centrales sont discutes en soulignant limportance croissante de la protection juridique du bien-tre animal dans le monde.
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La recherche des facteurs de longvit gagne en intrt dans le contexte actuel du vieillissement de la population. De la littrature portant sur la longvit et la mortalit aux grands ges, un constat merge : bien que les dterminants associs la survie humaine soient multiples, l'environnement familial aurait un rle dterminant sur la mortalit et sur l'atteinte des ges avancs. Ds lors, l'objectif de cette thse est d'valuer les dterminants de la survie exceptionnelle et d'examiner le rle des aspects familiaux, en dbut de vie et l'ge adulte, dans les diffrentiels de dure de vie. Plus spcifiquement, elle vise : (1) examiner la similarit des ges au dcs entre frres, soeurs et conjoints afin d'apprcier l'ampleur de la composante familiale de la longvit; (2) explorer, d'un point de vue intrafamilial, les consquences long terme sur la survie des variables non partages issues de la petite enfance tels l'ge maternel la reproduction, le rang de naissance et la saison de naissance; et (3) s'interroger sur le rle protecteur ou dltre de lenvironnement et du milieu familial d'origine dans lenfance sur l'atteinte des grands ges et dans quelle mesure le statut socioconomique parvient mdiatiser la relation. Cette analyse s'appuie sur le jumelage des recensements canadiens et des actes de dcs de ltat civil qubcois et emploie des donnes qubcoises du 20e sicle issues de deux chantillons distincts : un chantillon alatoire reprsentatif de la population provenant du recensement canadien de 1901 ainsi quun chantillon de frres et soeurs de centenaires qubcois appartenant la mme cohorte. Les rsultats, prsents sous forme d'articles scientifiques, ont montr, en outre, que les frres et soeurs de centenaires vivent plus longtemps que les individus appartenant aux mmes cohortes de naissance, refltant la contribution d'une robustesse commune, mais galement celle de l'environnement partag durant la petite enfance. Ces analyses ont galement tmoign d'un avantage de survie des conjoints des centenaires, soulignant l'importance d'un mme environnement l'ge adulte (1er article). De plus, nos travaux ont mis de l'avant la contribution aux ingalits de longvit des variables biodmographiques issues de l'environnement non partag telles que l'ge maternel la reproduction, le rang de naissance et la saison de naissance, qui agissent et interagissent entre elles pour crer des vulnrabilits et influer sur l'atteinte des ges exceptionnels (2e article). Enfin, une approche longitudinale a permis de souligner la contribution du milieu social d'origine sur la longvit, alors que les individus issus dun milieu socioconomique dfavoris pour l'poque (milieu urbain, pre ouvrier) vivent moins longtemps que ceux ayant vcu dans un environnement socioconomique favorable (milieu rural, fermier), rsultat d'une potentielle accumulation des avantages lie la reproduction du statut social ou d'une programmation prcoce des trajectoires de sant. Linfluence est toutefois moindre pour les femmes et pour les frres de centenaires et s'exprime, dans ce cas, en partie par l'effet de la profession l'ge adulte (3e article).
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Cette thse trace la gnalogie culturelle de la jeune fille en Occident en ciblant les moments charnires de son devenir femme au sein de structures de savoir qui ont activement particip forger cette figure htronormative. Mon objectif est de produire une analyse culturelle en forgeant une cartographie des adolescences au fminin. Afin de sortir de la temporalit tlologique de la virginit et de la dfloration, jemprunte un mot tranger, parthnos, qui fait appel lide de la jeune fille, sans ncessairement se limiter ses connotations conventionnelles. La premire partie, intitule La virginit, une affaire de jeunes filles , laisse place une analyse du concept de parthnos partir dune lecture au carrefour de la mdecine, de la loi et du mythe. Une lecture du trait hippocratique De la maladie des jeunes filles dvoile comment la dfloration et la grossesse deviennent une cure rotique, une discipline du corps, qui dcide du passage de la jeune fille dans une temporalit utile la Cit. Un dplacement paradigmatique sopre au 19e sicle dans les crits mdico-lgaux, parce que lhymen, auparavant inexistant dans la doxa hippocratique, devient le signe matriel par excellence pour examiner le statut de virginit de la fille. Lanalyse de ces traits (frres Beck, Ambroise Tardieu, Paulier et Htet) rvle la configuration de pratiques et de discours dinfantilisation des victimes de viol, et le refus des mdecins lgistes de reconnatre quune femme marie puisse tre viole. partir dune lecture contemporaine des tragdies LOrestie dEschyle et Antigone de Sophocle, je montre que les figures dAntigone et dlectre constituent des exemples et des symboles convaincants de ce destin funeste de la parthnos qui naccde jamais au statut de femme marie. ces figures mortelles, se tlescopent les figures dArtmis et des rinyes pour montrer le potentiel de rgnration inhrent la figure de la parthnos. La deuxime partie, qui porte le titre Le liminaire. Repenser les devenirs de ladolescence , engage une rflexion la lisire du contexte contemporain des Girlhood Studies, de la psychanalyse sociale et des tudes fministes sur le corps et le sexe, pour faciliter le dploiement dune cartographie plus contextualise du concept de parthnos. Je montre ici les cueils et les effets du danger quengendre la rationalit conomique (cf. Henry A. Giroux) pour les espaces de libert et dexploration propres ladolescence. Cette posture est appuye sur une lecture des rcentes tudes en psychanalyse sociale (Anne Bourgain, Olivier Douville et Edmond Ortigues). Il est ainsi question didentifier ce qui marque le passage entre ladolescence et lge adulte : la crainte de la disparition et le fantasme de la naissance de soi. La thorie de la volatilit corporelle qulabore Elizabeth Grosz propos de la sexualit fminine, ainsi que les thories de Michel Foucault, reprises par Judith Butler, en ce qui concerne les disciplines du corps, rpondent mon objectif de sortir de lcueil dune temporalit tlologique pour saisir les effets et les ramifications du discours sur la matrialit du corps de la jeune fille, sur ce qui lui arrive lorsquelle ne correspond pas tout fait lidal de rgulation. Enfin, la dernire partie, qui porte le titre Temporalits de la parthnos en tant que sujet liminaire , est traverse par les modalits particulires de la parthnia qui semble dsincarne dans la littrature contemporaine. Lobjectif est de prouver que la virginit est toujours un marqueur symbolique qui dploie le destin de la fille dans un horizon particulier, trop souvent celui de la disparition. En proposant un ventail de cinq textes littraires que jinscris au sein dune posture gnalogique, je souhaite voir dans la littrature contemporaine, une volont, parfois aussi un chec, dans cette pense de la parthnos en tant que sujet liminaire. Le rcit Vu du ciel de Christine Angot montre que lascension vers le statut dange concerne seulement les victimes enfants. Le rcit dAngot met donc en lumire la distinction entre la vraie victime, toujours innocente et pr-pubre, et la fausse victime, ladolescente. Contrairement Vu du ciel, The Lovely Bones dAlice Sebold met en scne la possibilit dune communaut politique de filles qui sera en fait limite par le refus du potentiel lesbien. La question du viol sera ici centrale et sera aborde partir de linsistance sur la voix de la narratrice Susan. La littrature devient un espace propice la survie de la jeune fille, puisquelle admet la reprise de lexprience de la premire relation sexuelle. Si la communaut est convoque dans The Lovely Bones, elle est associe limage de lidentit sororale dans le roman Virgin Suicides de Jeffrey Eugenides. La pathologie virale et la beaut virginale que construit le narrateur polyphonique et anonyme font exister le discours mdical sur la maladie des vierges dans un contexte contemporain. Le rcit mdical rejoint alors le rcit rotique puisque le narrateur devient mdecin, dtective et voyeur. la diffrence de ces trois rcits, Drames de princesses dElfriede Jelinek montre une parthnos, Blanche Neige, qui fait face son agresseur pour sinscrire dans une historicit discursive. Cette collision dialogique ranime le cycle tragique (celui dune Antigone confrontant Cron) et traduit de nouveau le danger dune superstructure socitale compose dimages et de discours o la fille est construite comme un accessoire pour le plaisir phmre de lhomme. linverse de limage de la vierge sacre et dsincarne que proposent les rcits dAngot, de Sebold, dEugenides et de Jelinek, Virginie Despentes offre une autre rflexion dans Apocalypse bb. Le personnage de Valentine est configur comme une sur des parthnoi qui prfre le suicide et la terreur la domestication, faisant ainsi appel une temporalit radicale et inachevable, celle de la fin de la jeune fille. Mon souhait est enfin de souligner la ncessit de penser au mrite autant pistmologique, intime que politique, dexplorer le temps des closions sexuelles de la fille par del lide de la premire relation sexuelle.
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Ce mmoire en recherche-cration sintresse la qute identitaire, et / ou au dsir de tracer son propre chemin en rinterprtant les vnements du pass. Le roman TRANSHUMANCES raconte le plerinage dAlice sur la via Podiensis, qui relie la commune du Puy-en-Velay en France, Santiago de Compostela en Espagne. Elle marche. Elle marche pour oublier, pour enterrer ses morts, pour avancer, ailleurs. Elle marche et fait de nombreuses rencontres. Par la conversation et la contemplation, elle tente dapaiser les maux qui la rongent. Elle marche et apprivoise ce chemin mythique, mystique, cette route qui mne le croyant la rencontre de Dieu et qui pousse limpie la rencontre de lui-mme. Alice fait la connaissance de John. Ils se racontent des blagues et des secrets, partagent repas et larmes, deviennent frres dampoules et rentrent la maison, changs. Lessai I ended up being my own trout (jeux de fragments avec ric Plamondon) explore quant lui lcriture fragmentaire, en sintressant particulirement aux effets quoprent les fragments sur la lecture. ric Plamondon, avec sa trilogie 1984, utilise la forme fragmentaire afin de jouer avec le lecteur : il le fait douter de ses certitudes et le guide vers une vision manipule de lHistoire. Le lecteur est alors confront la pluralit des interprtations et doit simposer comme auteur de sa propre lecture.
