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em Université de Montréal, Canada


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Mémoire numérisé par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal

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Mon projet de thèse démontre comment le genre de la bande dessinée peut être mobilisé de façon à déstabiliser les idéologies identitaires dominantes dans un contexte autobiographique. à partir de théories contemporaines de récits de vie et de leurs emphase sur la construction du sujet au travers du processus autobiographique, jâexplore les façons par lesquelles les propriétés formelles de la bande dessinée permettent aux artistes féminines et minoritaires dâaffirmer leurs subjectivités et de sâopposer aux idéaux hégémoniques reliés à la représentation du genre, du traumatisme, de la sexualité, de lâethnicité, et du handicap, en sâauto-incarnant à même la page de bande dessinée. Par une analyse visuelle formelle, ma thèse prouve que les esthétiques hyper-personnelles du dessin à la main découlant dâune forme ancrée dans lâinstabilité générique et le (re)mixage continu des codes verbaux et visuels permettent aux artistes de déstabiliser les régimes de représentation conventionnels dans une danse complexe dâappropriation et de resignification qui demeure toujours ouverte à la création de nouveaux sens. Suite à lâintroduction, mon second chapitre explique la résistance de Julie Doucet par rapport aux plaisirs visuels découlant de la contemplation des femmes dans la bande dessinée par son utilisation du concept originairement misogyne de la matérialité féminine grotesque comme principe génératif à partir duquel elle articule une critique de la forme et du contenu des représentations normatives et restrictives du corps féminin. Le troisième chapitre considère la capacité de la bande dessinée à représenter le traumatisme, et se penche sur les efforts de Phoebe Gloeckner visant à faire face aux abus sexuels de son enfance par lâentremise dâun retour récursif sur des souvenirs visuels fondamentaux. Le chapitre suivant maintient que la nature sérielle de la bande dessinée, sa multimodalité et son association à la culture zine, fournissent à Ariel Schrag les outils nécessaires pour expérimenter sur les codes visuels et verbaux de façon à décrire et à affirmer le sens identitaire en flux de lâadolescent queer dans sa quadrilogie expérimentale Künstlerroman. Le cinquième chapitre suggère que lâartiste de provenance Libanaise Toufic El Rassi utilise la forme visuelle pour dénoncer les mécanismes générateurs de préjugés anti-Arabes, et quâil affirme son identité grâce au pouvoir de rhétorique temporaire que lui procure lâincarnation dâun stéréotype connu. Mon dernier chapitre démontre comment Al Davison emploie la bande dessinée pour mettre en scène des rencontres dâobservations dynamiques avec le spectateur implicite pouvant potentiellement aider lâauteur à éviter le regard objectivant généralement associé à la perception du handicap.