3 resultados para 153 Mental processes
em Université de Montréal, Canada
Resumo:
Ce mmoire se veut un examen pistmologique de la thse psychovolutionniste de Leda Cosmides et John Tooby, principalement en ce qui concerne la modularit massive. Nous avons tch de voir si la modularit massive permet de rendre compte des processus mentaux complexes en nous penchant plus particulirement sur le cas des motions. Nous explorons d'abord la thse de Cosmides et Tooby en la distinguant d'avec d'autres conceptions comme l'cologie bhaviorale et en expliquant le rle particulier que jouent les motions au sein de la thorie. Nous analysons ensuite la thse de la modularit massive et les diffrents arguments thoriques ou empiriques qui l'appuient, et valuons finalement des critiques de la modularit mises par certains philosophes, dont David Buller.
Resumo:
Cette thse met en place un modle permettant d'clairer les relations entre certaines motions et la conception que l'individu a de lui-mme. En accord avec plusieurs auteurs contemporains, il est ici dfendu que la conception que nous avons de nous-mmes prend la forme d'une identit narrative, c'est--dire d'un rcit l'intrieur duquel nous tentons de structurer une image cohrente de nous-mmes. Dans cette perspective, il est propos qu'un certain groupe d'motions, comme la honte, la fiert et la culpabilit, occupe une place cruciale dans la formation et le maintien de cette image de soi. Ces motions, que nous pouvons qualifier d'auto-valuatives, conditionnent l'valuation que nous avons de nous-mmes et participent ainsi l'laboration de la reprsentation de soi. De plus, cette identit narrative, travers un certain aspect normatif et motivant, vient son tour influencer la manifestation et l'interprtation de ces mmes motions. Ainsi, la relation entre les motions auto-valuatives et l'identit narrative serait une relation complexe d'influences rciproques. Lanalyse propose devrait permettre de clarifier de nombreux aspects de lconomie mentale de lindividu et plus particulirement de sa motivation morale.
Resumo:
Cette tude offre une lecture de The Waves de Virginia Woolf en tant quune reprsentation fictive des formes exactes de la pense. Elle tablit le lien entre le rcit de The Waves et lexprience personnelle de lauteur avec les voix qui hantaient son esprit, en raison de sa maladie maniaco-dpressive. La prsente tude propose galement une analyse du roman inspire par la thorie de la fusion conceptuelle: cette approche narrative a pour but de (1) souligner la fusion de limagination, des motions, et de la perception qui constitue lessence du rcit de The Waves, (2) mettre laccent sur les configurations mentales subtilement dveloppes par/entre les voix du rcit, en vue de diminuer le semblant de la dsorganisation et de lparpillement des penses gnr par la reprsentation de la conscience, (3) permettre au lecteur daccder la configuration subjective et identitaire des diffrentes voix du rcit en traant lventail de leurs penses fusionnes. Largument de cette dissertation est subdivis en trois chapitres: le premier chapitre emploie la thorie de la fusion conceptuelle afin de souligner les processus mentaux menant la cration de moments de vision. Il dcrit la manire dont la fusion des penses intrieures et de la perception dans les moments de vision pourrait servir de tremplin la configuration subjective des voix du rcit. La deuxime section interprte lensemble des voix du roman en tant quune socit de soi-mmes. laide de la thorie de la fusion conceptuelle, elle met laccent sur les formes de pense entrelaces entre les diffrentes voix du rcit, ce qui permet aux protagonistes de dvelopper une identit interrelationnelle, place au plein centre des diffrentes subjectivits. Le troisime chapitre trace les processus mentaux permettant aux diffrentes voix du roman de dvelopper une forme de subjectivit cohrente et intgre. Dans ce chapitre, lide de la fusion des diffrents aspects de lidentit propose par Fauconnier et Turner est employe pour dcrire lintgration des lments de la subjectivit des protagonistes en une seule configuration identitaire. Dailleurs, ce chapitre propose une interprtation du triste suicide de Rhoda qui met en relief son inaptitude intgrer les fragments de sa subjectivit en une identit cohrente et fusionne.
