93 resultados para rhétorique


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Depuis les Lettres de Madame de Sévigné à sa fille, la pratique épistolaire permet à la mère et à la fille dâentretenir un lien à distance. Outre la valeur communicative à lâorigine de ce lien, lâespace de la lettre fait intervenir le moi de lâépistolière dans le mouvement de lâécriture. Cette particularité est propice à lâélaboration dâune image propre aux buts recherchés de la correspondance en adoptant une rhétorique qui crée un effet sur la destinataire incitée à répondre, à prendre position, à construire une image de soi par le biais de lâéchange épistolaire. Une forme de littérarité se manifeste dans ce genre de lettres comme nous le démontrons à propos des Lettres à sa fille (1916-1953) de Colette. Lâétape de la maternité constitue une fatalité redoutée ou refusée pour certaines femmes qui connaissent un amour tardivement, voire jamais. Colette sâinscrit dans cette lignée de mères atypiques en refusant le rôle maternel pour consacrer sa vie à sa carrière dâécrivaine. Elle entretient néanmoins pendant trente-sept ans une correspondance avec sa fille, Colette de Jouvenel, afin de satisfaire à la représentation sociale voulant que la mère soit religieusement dévouée à son enfant. Mère physiquement absente la plupart du temps, Colette construit un éthos épistolaire qui oscille entre garder sa fille près dâelle grâce aux mots tout en maintenant la distance physique et sentimentale avec celle qui doit trouver sa place dans la correspondance. Colette se défile, mais sâimpose aussi par son omniprésence dans lâunivers de son enfant en témoignant dâune sévérité propre à sa posture dâauteure. Le déploiement de cette facette de lâécrivaine dans lâéchange épistolaire à priori privé est rendu possible en raison du statut générique de la lettre : de fait, lâécriture épistolaire favorise, non seulement un rapport de soi à lâautre, mais également de soi à soi à travers divers effets spéculaires. Lâétude de lâéthos maternel nous amène à nous interroger finalement sur lâéthos de la jeune fille contrainte de se construire dans une relation de dépendance avec lâimage de la sur-mère.

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Les textes des jeunes intellectuels de Parti pris, élaborés autour de l'agonistique et du polémique, théâtre de violence et de luttes entre classes et entre valeurs à l'intérieur du champ social, représentent un cas singulier de la parole pamphlétaire québécoise circonscrite au contexte des années 1960. La présente étude veut questionner la fortune critique des textes pamphlétaires de Parti pris au Québec en mettant au jour les stratégies d'ordre rhétorique et discursif qu'ils recèlent. La visée politique révolutionnaire mise de l'avant par la revue est certainement celle qui a réussi le mieux à regrouper ses membres autour de l'identité québécoise (politique, économique, littéraire, artistique et culturelle). Parmi eux, Paul Chamberland, dont les textes varient de l'éditorial à la poésie, et Pierre Vallières avec son essai autobiographique Nègres blancs d'Amérique, sont peut-être les plus représentatifs de leur époque et des enjeux autour desquels gravitait la génération Parti pris. En faisant appel aux théories sur la parole polémique, à la rhétorique et à la pragmatique, notre recherche vise à éclairer l'articulation de la pensée de Chamberland et de Vallières, de même que la valeur littéraire de leurs oeuvres, voire leurs particularités stylistiques. En plus de dégager un aperçu des principales problématiques abordées par les animateurs de Parti pris, ce mémoire interroge l'intentionnalité qui se profile derrière le discours qui circulait dans la revue et au sein de la génération qui s'en réclamait.

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Ce mémoire, Women, Sources, and Rhetoric in George Pettieâs A Petite Pallace of Pettie his Pleasure, étudie la collection de romans courts de lâanglais moderne intitulée A Petite Pallace of Pettie his Pleasure (1576) et lâidentifie comme une collection pour les femmes et comme un précurseur du style euphuistique. Le mémoire est constitué de trois chapitres. Dans le premier chapitre, jâanalyse la position des femmes au début de lâAngleterre moderne, alors que A Petite Pallace est dédié aux femmes. Le deuxième chapitre traite des éléments structuraux de chaque histoire comprise dans la collection. Je relève également les modifications faites par lâauteur à des histoires dâorigine afin de les adapter à ses lecteurs et afin dâattirer davantage dâattention. Le dernier chapitre porte principalement sur les figures de style utilisées par Pettie pour éblouir ses lecteurs et démontrer toute la richesse de la langue anglaise

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La distance historique qui nous sépare de la publication de Vérité et méthode permet une meilleure intelligence de lâaspect universel de lâherméneutique de Hans-Georg Gadamer qui a suscité tant de débats immédiatement après la parution de son ouvrage. Lâherméneute a en effet pu, dans plusieurs textes quâil a écrits au cours des dernières décennies, préciser sa conception et mieux attester cette universalité, notamment en lâassociant à lâuniversalité de la rhétorique elle-même. Un nouveau regard porté sur les divers débats suscités par cette prétention de lâuniversalité de lâherméneutique permet aussi de sâen faire une idée plus claire et limpide. Le présent mémoire se penche sur le sens à donner à lâuniversalité de lâherméneutique en tenant compte des sections décisives de Vérité et méthode qui y sont consacrées, des écrits plus tardifs de Gadamer sur la question et de la littérature secondaire afin de voir si cette prétention à lâuniversalité peut être défendue face aux critiques formulées par Jürgen Habermas. Nous soutiendrons dans ce mémoire que câest le cas, mais aussi que la critique de Habermas a aidé Gadamer à mieux formuler et faire comprendre lâuniversalité de lâherméneutique. Câest précisément en tenant compte de lâapport de ceux qui pensent autrement que sâatteste lâuniversalité de lâherméneutique.

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Dans le domaine de lâéducation, comme dans dâautres domaines dâintervention auprès des humains, les organismes dâagrément exigent de plus en plus que les pratiques professionnelles sâappuient sur des résultats de recherches qui les valident (des données probantes). Cela conduit certains chercheurs à privilégier des travaux qui suivent une démarche hypothético-déductive avec des dispositifs standardisés et des données étalonnées (quantitatives). Dâautres, pour mieux comprendre ce qui se passe, privilégient lâinduction analytique recourant à des dispositifs plus souples qui sâadaptent aux variations du terrain et produisent des données qui ne seront étalonnées quâa posteriori (qualitatives). Enfin, un troisième groupe de chercheur utilise aussi des dispositifs adaptatifs, mais traite leur matériel de manière plus gestaltiste par typicalisation produisant des récits de dynamique professionnelle. Or, aucune de ces trois orientations de recherche ne parvient, comme le remarquait déjà Huberman en en 1982, à combler lâécart entre les recherches et le discours des enseignants-chercheurs dâune part, et leur participation effective à la formation de professionnels de lâintervention dont les pratiques devraient être fondées sur des données probantes. Des facteurs historiques peuvent excuser cette situation dans des départements et formations professionnelles jadis dispensées dans des grandes écoles non universitaires. Cependant, on constate que les pratiques de recherche restent largement inspirées par une image idéalisée de la recherche fondamentale ou expérimentale ou philosophique avec des visées épistémiques. Or, il y a dâautres domaines de savoir, celui de la technique, de la sagesse pratique et de lâart. Corrélativement, on peut dire quâil y a dâautres métiers de chercheurs que celui qui consiste à développer des connaissances causales ou interprétatives alors que câest à partir de cette seule sensibilité théorique que la notion de pôle paradigmatique a été développée et que les questions auxquelles les recherches qualitatives devaient répondre ont été établies . Aussi les questions et les réponses aux quatre pôles épistémologiques (ontologique, sémantique, instrumental et rhétorique) auront dâautres exigences de forme et de contenu pour les chercheurs engagés dans des perspectives technologiques, pratiques ou artistiques. Lâhypothèse proposée pour tenter de comprendre le hiatus entre les recherches universitaires et lâattitude des praticiens porte sur le glissement opéré par trop de chercheurs entre une formulation de problèmes arrimés aux sensibilités technologiques, pratiques ou artistiques et leur reproblématisation dans la perspective dâune sensibilité théorique. Il en découle que ces recherches privilégient des dispositifs conçus pour vérifier ou découvrir des hypothèses discursives (la sémantique de lâintelligibilité de lâaction, selon Barbier ), plutôt que des dispositifs semblables aux conditions de la pratique professionnelle et qui respectent ses contraintes. Or, les professionnels attendent des résultats de la recherche que ceux-ci prennent en compte les contraintes de leurs activités et que leurs conclusions soient formulées dans des formes de présentation qui leur sont appropriées : une sémantique et une rhétorique de lâaction intelligente, selon la formule dâEvans qui définit la praxis comme une action pensée et finalisée autant quâune finalité pensée et agie. Quatre cas de professeurs-chercheurs et dâétudiants illustrent cette tension et les glissements méthodologiques vers lâépistémique au détriment des sensibilités professionnelles et les difficultés qui en découlent, surtout pour les étudiants. Or, il y a moyen de résoudre autrement cette tension, à condition de changer de posture. Câest la piste que nous suggérons avec une méthodologie qui respecte les contraintes de lâactivité professionnelle, qui exploite les formulations et les dispositifs propres aux praticiens, et qui utilise les confrontations entre lâactivité et les praticiens eux-mêmes comme démarche de la co-construction dâune présentation explicitant lâintelligence de lâaction.

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Quâest-ce quâune lettre? La question paraît insolite, tant lâactivité épistolaire est généralisée. Tout le monde nâa-t-il pas été, un jour ou lâautre, épistolier? Qui nâa jamais eu à écrire de lettres, quâelles soient amoureuses ou commerciales, personnelles ou collectives? Est-il opportun, dès lors, dâen proposer une théorie? De fait, on sâest peu interrogé jusquâà maintenant sur ce qui donne à la lettre sa spécificité. Lâétude de la correspondance de Diderot permet de combler en partie cette lacune : cet ouvrage constitue une des toutes premières contributions à lâélaboration dâune poétique de la lettre familière valable pour le Siècle des lumières, et peut-être au-delà. Les 779 lettres conservées de Diderot, ainsi que les écrits de quelques-uns de ses contemporains, composent un ensemble que lâon peut étudier avec les outils de la thématique, de la rhétorique et de lâhistoire. Quâil sâagisse de la mise en scène de lâabsence, de la gestion du temps, de la représentation de soi, de la circulation publique des textes, du rapport à la parole vive ou de la triangularité fondamentale des rapports amicaux et amoureux, la correspondance de Diderot doit en effet être soumise à des éclairages divers. Câest le signe de sa richesse et de son actualité.

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Les études rhétoriques ont documenté la pertinence de la rhétorique présidentielle et le pouvoir du président de définir les enjeux publics par le discours. Cette recherche porte sur les pratiques rhétoriques par lesquelles l'ancien président mexicain Calderón a défini la lutte contre la drogue qui a caractérisé son administration. Je soutiens que Calderón a avancé une définition du problème de la drogue par des pratiques de définition telles que l'association, la dissociation et les symboles de condensation. Mon analyse 1) identifie les pratiques rhétoriques de définition qui ont caractérisé la lutte à la drogue de Calderón; 2) examine les implications de ces pratiques; et 3) aborde les limites auxquelles les politiciens font face en tentant de modifier des définitions préalablement avancées. En conclusion, jâexplique comment les métaphores et les pratiques de définition de Calderón ont ouvert un espace rhétorique où les droits humains pouvaient être révoqués et la violence encouragée.

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Mon projet de thèse démontre comment le genre de la bande dessinée peut être mobilisé de façon à déstabiliser les idéologies identitaires dominantes dans un contexte autobiographique. à partir de théories contemporaines de récits de vie et de leurs emphase sur la construction du sujet au travers du processus autobiographique, jâexplore les façons par lesquelles les propriétés formelles de la bande dessinée permettent aux artistes féminines et minoritaires dâaffirmer leurs subjectivités et de sâopposer aux idéaux hégémoniques reliés à la représentation du genre, du traumatisme, de la sexualité, de lâethnicité, et du handicap, en sâauto-incarnant à même la page de bande dessinée. Par une analyse visuelle formelle, ma thèse prouve que les esthétiques hyper-personnelles du dessin à la main découlant dâune forme ancrée dans lâinstabilité générique et le (re)mixage continu des codes verbaux et visuels permettent aux artistes de déstabiliser les régimes de représentation conventionnels dans une danse complexe dâappropriation et de resignification qui demeure toujours ouverte à la création de nouveaux sens. Suite à lâintroduction, mon second chapitre explique la résistance de Julie Doucet par rapport aux plaisirs visuels découlant de la contemplation des femmes dans la bande dessinée par son utilisation du concept originairement misogyne de la matérialité féminine grotesque comme principe génératif à partir duquel elle articule une critique de la forme et du contenu des représentations normatives et restrictives du corps féminin. Le troisième chapitre considère la capacité de la bande dessinée à représenter le traumatisme, et se penche sur les efforts de Phoebe Gloeckner visant à faire face aux abus sexuels de son enfance par lâentremise dâun retour récursif sur des souvenirs visuels fondamentaux. Le chapitre suivant maintient que la nature sérielle de la bande dessinée, sa multimodalité et son association à la culture zine, fournissent à Ariel Schrag les outils nécessaires pour expérimenter sur les codes visuels et verbaux de façon à décrire et à affirmer le sens identitaire en flux de lâadolescent queer dans sa quadrilogie expérimentale Künstlerroman. Le cinquième chapitre suggère que lâartiste de provenance Libanaise Toufic El Rassi utilise la forme visuelle pour dénoncer les mécanismes générateurs de préjugés anti-Arabes, et quâil affirme son identité grâce au pouvoir de rhétorique temporaire que lui procure lâincarnation dâun stéréotype connu. Mon dernier chapitre démontre comment Al Davison emploie la bande dessinée pour mettre en scène des rencontres dâobservations dynamiques avec le spectateur implicite pouvant potentiellement aider lâauteur à éviter le regard objectivant généralement associé à la perception du handicap.

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Alors que les études littéraires tendent à se professionnaliser et la culture à occuper de moins en moins dâespace dans les grands médias traditionnels, les revues culturelles proposent une critique qui se distingue de ces deux pratiques. Liberté, LâInconvénient, Contre-jour et Spirale offrent aux intellectuels, critiques et universitaires lâespace dâune pratique mitoyenne, entre celles des publications savantes et des médias grand public. Quâils se définissent au premier chef comme herméneutes, médiateurs ou érudits, les critiques de ces revues revendiquent tous une parole littéraire. Chacun des chapitres de ce mémoire se penche sur une publication, retraçant son histoire et étudiant les textes métacritiques afin de cerner les différences et les similitudes entre les conceptions, les fonctions et les mises en pratique de la critique. La méthode emprunte à lâhistoire des revues en tant que groupes dâaffiliation, développée par Andrée Fortin et Michel Lacroix. Lâanalyse des thèmes récurrents et des filiations, dans la lignée des travaux de Martine-Emmanuelle Lapointe et dâAnne Caumartin, ainsi que de la rhétorique, particulièrement la notion dâethos telle que définie par Dominique Maingueneau et Ruth Amossy, permet de mettre en lumière ce qui constitue, pour les praticiens de la critique, la singularité et la valeur de la parole littéraire.

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Les enjeux liés aux politiques éducatives ont considérablement changé au cours des dernières décennies. Ces changements sont liés, entre autres, à lâaccroissement de lâimputabilité et de la reddition de compte qui est devenue une caractéristique importante des réformes curriculaires et pédagogiques. Les politiques à enjeux élevés exercent une pression énorme sur les districts et les écoles états-unienne afin quâils augmentent le rendement des élèves en utilisant des systèmes de conséquences (Hall & Ryan, 2011; Loeb & Strunk, 2007). Ces politiques envoient de puissants messages sur l'importance de certaines matières scolaires au détriment d'autres - circonscrivant les exigences en termes de compétences et de connaissances. La langue maternelle dâenseignement et les mathématiques sont devenues des mesures centrales sur lesquelles reposent lâévaluation et le degré de performance des districts et des écoles. Conséquemment, les administrateurs de districts et les directions dâécoles ont souvent recours à des réformes curriculaires et pédagogiques comme moyen d'augmenter le rendement des élèves dans les matières scolaires visées par ces politiques. Les politiques contraignent les acteurs scolaires de concentrer les ressources sur les programmes curriculaires et les évaluations, le développement professionnel, et la prise de décision pilotée par les données (Anagnostopoulos & Ruthledge, 2007; Honig & Hatch, 2004; Spillane, Diamond, et al., 2002; Weitz White & Rosenbaum, 2008). Cette thèse examine la manière dont les politiques à enjeux élevés opèrent quotidiennement dans les interactions et les pratiques au sein des écoles. Nous analysons plus particulièrement les différents messages provenant de la politique transmis aux acteurs scolaires sur les manières d'apporter des changements substantiels dans le curriculum et l'enseignement. Nous élargissons lâanalyse en prenant en compte le rôle des administrateurs de district ainsi que des partenaires universitaires qui façonnent également la manière dont certains aspects des messages provenant des politiques sont transmis, négociés et/ou débattus et dâautres sont ignorés (Coburn & Woulfin, 2012). En utilisant lâanalyse de discours, nous examinons le rôle du langage comme constituant et médiateur des interactions sociales entre les acteurs scolaires et dâautres parties prenantes. De telles analyses impliquent une investigation approfondie dâun nombre dâétude de cas limité. Les données utilisées dans cette thèse ont été colligées dans une école primaire états-unienne du mid-West. Cette étude de cas fait partie dâune étude longitudinale de quatre ans qui comprenait huit écoles dans les milieux urbains entre 1999 et 2003 (Distributed Leadership Studies, http://www.distributedleadership.org). La base de données analysée inclut des observations de réunions formelles et des entrevues auprès des administrateurs du district, des partenaires universitaires, de la direction dâécole et des enseignants. En plus de lâintroduction et de la problématique (chapitre 1) et de discussion et conclusion (chapitre 5), cette thèse comprend un ensemble de trois articles interdépendants. Dans le premier article (chapitre 2), nous effectuons une recension des écrits portant sur le domaine de lâimplantation de politiques (policy implementation) et la complexité des relations locales, nationales et internationales dans les systèmes éducatifs. Pour démystifier cette complexité, nous portons une attention particulière à la construction de sens des acteurs scolaires comme étant une dimension clé du processus de mise en Åuvre des réformes. Dans le deuxième article (chapitre 3), nous cherchons à comprendre les processus sociaux qui façonnent les réponses stratégiques des acteurs scolaires à lâégard des politiques du district et de lâétat et en lien avec la mise en Åuvre dâun curriculum prescrit en mathématiques. Plus particulièrement, nous explorons les différentes situations dans lesquelles les acteurs scolaires argumentent au sujet des changements curriculaires et pédagogiques proposés par les administrateurs de district et des partenaires universitaires afin dâaugmenter les résultats scolaires en mathématiques dans une école à faible performance. Dans le troisième article (chapitre 4), nous cherchons à démystifier les complexités liées à lâamélioration de lâenseignement dans un environnement de politiques à enjeux élevés. Pour ce faire, nous utilisons l'interaction entre les notions d'agentivité et la structure afin d'analyser la manière dont les conceptions dâimputabilité et les idées qui découlent de l'environnement politique et les activités quotidiennes jouent dans les interactions entre les acteurs scolaires concernant sur lâenseignement de la langue maternelle. Nous explorons trois objectifs spécifiques : 1) la manière dont les politiques à enjeux élevés façonnent les éléments de lâenseignement qui sont reproduits et ceux qui sont transformés au fil du temps ; 2) la manière dont la compréhension des leaders de lâimputabilité façonne les aspects des messages politiques que les acteurs scolaires remarquent à travers les interactions et les conversations et 3) la manière les acteurs scolaires portent une attention particulière à certaines messages au détriment dâautres. Dans le dernier chapitre de cette thèse, nous discutons les forces et les limites de lâanalyse secondaire de données qualitatives, les implications des résultats pour le domaine dâétudes de lâimplantation de politiques et les pistes futures de recherches.

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Thèse soutenue le 27 février 2015 devant un jury composé par Marie-Hélène Benoit-Otis (présidente, Université de Montréal), François de Médicis (Université de Montréal), Christopher Moore (Université d'Ottawa) et Michel Duchesneau (Université de Montréal).

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La recherche sur le développement du panasiatisme en dehors du Japon a été longtemps négligée par les historiens. Ce mémoire est une tentative de décloisonnement du panasiatisme afin de mieux comprendre son émergence en Asie et son rôle dans la construction de l'identité asiatique entre 1900 et 1924 en examinant le discours de cinq acteurs de lâ« idéologie ». Utilisant comme perspectivel'histoire globale, il démontre comment le panasiatisme en Asie s'inscrit dans un réseau de contacts et de circulation d'idées intra-asiatique au début du 20e siècle, réseau influencé principalement par deux concepts dans sa définition de l'Asie: la race jaune et la civilisation asiatique. Tentant de mieux comprendre la relation entre la pensée en Asie et au Japon, le mémoire explore aussi les similarités et différences entre eux, notamment la création d'une identité et de la perception du Japon comme modèle de modernisation et chef du continent qui se propagent en Asie à travers la rhétorique panasiatique.

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Ce mémoire propose de décrire et comprendre les pratiques communicationnelles menant à la prise de décision consensuelle dâune collaboration interorganisationnelle (CI) spécifique, la Table québécoise de la sécurité routière (TQSR). Nous adoptons la perspective de la communication constitutive des organisations (CCO) développée par « lâÃcole de Montréal » pour appréhender les dimensions constitutives de ces pratiques de communication et de ce mode privilégié de décision en CI. Après un aperçu de la littérature disponible en matière de CI et concernant la notion de consensus, nous proposons de nous concentrer sur les pratiques communicationnelles du consensus en adoptant la perspective du consensus par absence dâopposition dâUrfalino (2014). Lâanalyse de conversation et les principes dâune approche rhétorique sont ensuite mobilisés pour rendre compte des pratiques de communication qui permettent lâaccomplissement du consensus lors dâune séance plénière du troisième cycle de travail de la TQSR, spécifiquement consacrée à la rédaction de son rapport final. Nous verrons que 1) les pratiques communicationnelles mobilisées facilitent lâarrêt de la décision et que 2) celles-ci sont constitutives du consensus qui favorise lâunité du collectif de collaboration.

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Série de l'Observatoire des fédérations

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Parmi les nombreux écrits polémiques publiés au cours de la première moitié du XVIIe siècle, quelques-uns font appel à une persona féminine fictive, qui assume la responsabilité du discours politique que le pamphlet cherche à diffuser. Ainsi la Responce de Dame Friquette Bohëmienne (1615) et les Admirables sentiments dâune fille Villageoise (1649) reposent-ils sur lâethos dâune femme de condition modeste, attentive aux événements de son époque et investie dâune mission tout à fait étrangère à sa condition sociale : convaincre un personnage en vue de lâamener à modifier son action politique au nom du bien de lâÃtat. En dépit de leurs différences de tonalité et de visée délibérative, ces deux textes font entendre la voix dâune simple femme dotée dâune forme de « clairvoyance » politique, même si sa compétence en matière dâaffaires publiques est censément fort douteuse. à travers le caractère paradoxal dâune telle prise de parole se révèlent certaines des postures énonciatives qui sont attribuables aux femmes en cette époque de modernité naissante.