17 resultados para asile
Resumo:
La violence chronique qui caracterise la Somalie depuis plus de deux decennies a force pres de deux millions de personnes a fuir. Cette ethnographie etudie lexperience de lasile prolonge de jeunes Somaliens qui ont grandi au camp de Kakuma, au Kenya. Leur experience est hors du commun, bien quun nombre croissant de refugies passent de longues annees dans des camps pourtant concus comme temporaires, en vertu de la duree des conflits et de la normalisation de pratiques de mise a lecart de populations indesirables . Nous explorons la perception quont ces jeunes de leur environnement et de quelle facon leur exil structure leur perception du passe et de leur pays dorigine, et de leur futur. Ce faisant, nous considerons a la fois les specificites du contexte et lenvironnement global, afin de comprendre comment lexperience des gens est faconnee par (et faconne) les dynamiques sociales, politiques, economiques et historiques. Nous observons que le camp est, et demeure, un espace de confinement, independamment de sa duree dexistence ; bien que concu comme un lieu de gestion rationnelle des populations, le camp devient un monde social ou se developpent de nouvelles pratiques ; les jeunes Somaliens font preuve dagentivite et interpretent leur experience de maniere a rendre leur quotidien acceptable ; ces derniers expriment une frustration croissante lorsque leurs etudes sont terminees et quils peinent a setablir en tant quadultes, ce qui exacerbe leur desir de quitter le camp. En effet, meme sil existe depuis plus de 20 ans, le camp demeure un lieu de transition. Lexperience de jeunes Somaliens qui ont grandi dans un camp de refugies na pas ete etudiee auparavant. Nous soutenons que cette experience est caracterisee par des tensions entre contraintes et opportunites, mobilite et immobilite, isolation et connexion ou victimisation et affirmation du sujet et des temporalites contradictoires. Cette etude souligne que des notions comme la convivialite ou la pluralite des appartenances developpees dans la litterature sur la cohabitation interethnique dans les villes ou sur lidentite des migrants aident a apprehender le realite du camp. Cette ethnographie montre egalement que, loin detre des victimes passives, les refugies contribuent a trouver des solutions a leur exil.
Resumo:
La vulnrabilit est lattribut fondamental justifiant le passage des frontires du refuge canadien (Rousseau et al., 2002 ; Clment et Bolduc, 2004). Elle est preuve dinscurit pour la victime requrant lasile ; elle est aussi porteuse desprance de scurit en terre hospitalire. Elle est pourtant potentiel ractualis dans linscurit dun statut incertain en terre daccueil (Agamben, 1997 ; DHalluin, 2004). Violente immersion. En attendant que les preuves de sa vulnrabilit originelle soient valides, le demandeur dasile se retrouve dans un entre-deux a-territorial et atemporel (Agier, 2002 ; Le Blanc, 2010) et dans une prcarit tout aussi dangereuse (Ouimet et al., 2009). Des besoins mergent en cette terre inconnue, or laccs aux soins de sant lui est limit par des textes de lois ambigus et leurs interprtations maladroites (Harris et Zuberi, 2015). Ainsi lorsquil se heurte des barrires riges par une transmission dinformations dfectueuse, sa prcarit ne fait quempirer. Tel un boomerang, ce paradoxe cultive leur vulnrabilit. Alors que les recherches interrogent les divers intervenants en sant (Asgary et Smith, 2013), jai choisi de donner la parole aux premiers concerns et de relayer leur vcu par rapport leur propre personne. Deux objectifs principaux guident la recherche : documenter dans un premier temps leur parcours de qute de soins partir de la circulation des informations formelles et informelles dans le but de sonder leur avis sur la vulnrabilit qui leur est attribue ; documenter dans un second temps leur parcours migratoire de qute de soi afin de mettre en lumire les stratgies alternatives dentre en contact avec la socit daccueil pour ngocier voire rejeter cette identit vulnrable. Jai rencontr pour cela des demandeurs dasile lors dun terrain de huit mois au sein dun organisme communautaire dhbergement Montral. Dans ce contexte daccompagnement et de stabilit spatiale, accalmie bienvenue au terme dun itinraire sem dembches, les ressources informationnelles sont leur disposition et la reconnaissance sociale est lhonneur. En parallle, beaucoup tmoignent de la diminution de leurs besoins de soins de sant. En cette communaut thrapeutique (Pocreau, 2005), vritable tremplin vers la socit daccueil en attendant un statut reconnu, ils bnficient dune possibilit de participation sociale et dun sentiment dappartenance valorisant. Si des conditions prcaires peuvent aggraver la vulnrabilit, le bricolage de conditions positives favorise la rsilience (Cleveland et al., 2014), crant un environnement revitalisant qui leur permet de rebondir.
