18 resultados para Brucker, Wilber Marion, 1894-1968. Governors--Michigan
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Mmoire numris par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Universit de Montral
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La non-violence fait rfrence une idologie et un ensemble de pratiques qui ont pour caractristique commune de rejeter la violence sous toutes ses formes dans lactualisation quotidienne. La non-violence est cependant devenue galement un outil auquel certains recourrent dans des objectifs qui ne servent pas ncessairement le bien commun. En dautres termes, la non-violence nest pas systmatiquement un outil de paix. Elle est un moyen dobtenir ce que lon veut, sans recourir la violence. Cette thse propose une vision de la non-violence au service du bien commun. Elle puise dans lhistoricit de grands vnements et acteurs qui ont utilis la non-violence pour librer une collectivit de formes doppression qui amenuisaient la dignit humaine. Elle fait rfrence des auteurs et acteurs qui ont influenc le thologien processuel David Ray Griffin dans sa propre dmarche denseignement et de recherche thologiques sur une quarantaine dannes, soient de la guerre du Vietnam celle dIraq. Les dates survoles vont de 1968 2008. Une premire dmarche entreprise par la recherche est de comprendre le plus prcisment possible quelles sont les avenues les plus rcentes concernant la non-violence et dexplorer ses influences sur la vie et la carrire du thologien processuel tats-Unien David Ray Griffin. En second lieu, une rtrospective historique des vnements marquants aux tats-Unis permet de cerner le contexte au sein duquel Griffin a volu et comment son discours a laiss transparatre ces influences historiques, sociales et acadmiques. Une analyse plus centre sur la politique extrieure des tats-Unis en matire dconomie et de militarisme aiguille vers lidentification de signes que Griffin qualifie lui-mme danti-thologiques, ce qui lincite laborer une vision paradigmatique globalisante, quilibre selon lui, o les ressources plantaires sont redistribues dans un souci dquit et de justice. Pour ce faire, un tribunal international, une religion globale, limage de ce que propose la pense processuelle whiteheadienne-hartshornienne sont proposs. Griffin en brosse les grands traits dans un discours o lexhortation sassortit dune mthodologie et dune pdagogie prouvs depuis 40 ans. Une grille danalyse des textes griffiniens est par la suite labore, structurant les diffrentes composantes fondamentales de sa pense. Un modle dintgration des valeurs de la non-violence est dgag des lectures, applicable dautres disciplines. Appuy sur une tradition authentique dauteurs non-violents, David Ray Griffin prsente les caractristiques dun homme de paix, duquel les idaux dbordent le cadre national pour rejoindre le plantaire, dans une vise rsolument sotriologique. Cette vise devient urgente alors que les vnements des attentats terroristes du World Trade Center du 11 septembre 2001 font dire Griffin que non seulement les tats-Unis sont engags dans une dmarche imprialiste dmoniaque, mais quils contribuent de manire acclre la destruction de la plante. Il faut absolument, croit-il, renverser le courant et devenir, pour le monde, un leader de la rparation des cosystmes, des conomies et des socits. Sadjoignant des auteurs dautres disciplines, et toujours dans un cadre processuel, Griffin entreprend le long priple pdagogique quest celui de convaincre le plus grand nombre dindividus possible que le temps est venu dagir.
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Des dbats et interventions diverses sur les rapports entre langue et thtre au Qubec, on ne retient souvent que les polmiques ayant entour, entre 1968 et 1973, la cration des premires pices de Michel Tremblay ainsi que les innombrables prises de position publiques de leur auteur. Dans une perspective sociohistorique, cet article cherche montrer que partir des annes 1930, tout particulirement une rflexion originale sur la langue au thtre prend naissance dans un contexte o la critique tente de penser lautonomie dun thtre qubcois en mergence. Do une vive attention la faon de porter la parole vivante au thtre (locution, dbit, accent), quil sagit de faire chapper linfluence de lart oratoire et de lloquence profane ou sacre. Limportance de la notion centrale de lpoque, le naturel la scne, se manifeste ensuite sous dautres formes, notamment travers la promotion dun thtre raliste, puis social. La dramaturgie et les positions de Marcel Dub sur la question linguistique, affirmes ds les annes 1950, sont exemplaires de cette volution gnrale, qui sinscrit en faux contre une perspective textualiste vacuant de loeuvre de thtre la parole quotidienne, dans toute son imperfection et sa fragilit.
