230 resultados para Mouvements émotionnels


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Lexprience subjective accompagnant un mouvement se construit a posteriori en intgrant diffrentes sources dinformations qui sinter-influencent diffrents moments tant avant quaprs le mouvement. Cette exprience subjective est interprte par un modle dattribution baysien afin de crer une exprience dagentivit et de contrle sur les mouvements de son propre corps. Afin de dterminer lapport de linteraction entre les paramtres considrs par le modle dattribution et dinvestiguer la prsence de disparits inter-individuelles dans la formation de lexprience subjective du mouvement, une srie de 90 pulsations simples de stimulation magntique transcrnienne (SMT) sur le cortex moteur primaire (M1) suivi de multiples questions sur lexprience subjective relie au mouvement provoqu a t effectue chez 20 participants normaux. Les donnes objectives du mouvement ont t recueillies par lectromyographie (EMG) et capture du mouvement. Un modle de rgression a entre autres t effectu pour chaque participant afin de voir quelle proportion du jugement subjectif pouvait tre expliqu par des indices objectifs et cette proportion variait grandement entre les participants. Les rsultats de la prsente tude indiquent la prsence dune capacit individuelle se former des jugements subjectifs refltant adquatement la ralit comme en tmoigne la cohrence entre les diffrentes mesures dacuit et plusieurs variables mesurant lexprience subjective.

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Dans ce mmoire de matrise, il s'agit d'examiner le rle du genre, de la sexualit et de la traduction dans les rapports entre deux mouvements nationalistes. D'abord, nous examinerons les reprsentations de la famille vchiules dans l'autobiographie du membre du Front de libration du Qubec Pierre Vallires (1938-1998), Les Ngres blancs d'Amrique. Ensuite, nous nous pencherons sur l'analyse du genre et de la sexualit contenue dans Soul on Ice, un recueil de textes crits par le nationaliste noir Eldridge Cleaver (1933-1998). Dans les deux cas, la question de la violence rvolutionnaire tiendra lieu de fil conducteur. Enfin, dans le troisime chapitre, nous relirons la traduction anglaise de Vallires, White Niggers of America, signe par Joan Pinkham. Cette relecture nous fournira l'occasion la fois de comprendre et de critiquer, partir de la perspective tablie par la pense de Cleaver au sujet de la masculinit noire dans une socit rgie par la suprmatie blanche, comment Vallires essaie de btir des rseaux de solidarit internationaux et interraciaux entre les hommes. Dans notre conclusion, nous runirons ces trois textes par le biais du sujet de l'internationalisme, en nous servant de la thorie queer, de la traductologie et des donnes biographiques pour rsumer les rsultats de nos recherches.

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Introduction : Les acclromtres sont actuellement les appareils les plus utiliss pour mesurer le niveau dactivit physique, et ce, parce qu'ils valuent les niveaux d'activit physique de faon objective. Toutefois, les mouvements humains sont difficiles mesurer, et de nombreuses limitations doivent tre prises en considration pour la bonne utilisation des acclromtres. Les tudes prsentes sintressent donc la validit de la fonction podomtre des acclromtres ainsi qu la validation de la composante acclromtre dun nouvel appareil multicapteur (SenseDoc). Mthode : Les sujets ayant particip la premire tude, qui consistait en la validation de la fonction podomtre des acclromtres, ont march sur un tapis roulant trois vitesses diffrentes (2,5 km/h, 3,5 km/h et 4,8 km/h) pendant 5 minutes par palier. Un acclromtre (ActiGraph GT3X) port la ceinture a enregistr le nombre de pas tandis qu'une camra a enregistr la marche des participants. Pour la seconde tude, les participants portaient un acclromtre Actigraph et un SenseDoc la hanche. Les donnes brutes des acclromtres et la mesure de la consommation doxygne par calorimtrie indirecte ont t mesures lors de 14 activits ralises en laboratoire allant de sdentaires vigoureuses. Rsultats : La premire tude indique que les acclromtres ont dtect seulement 53 % des pas 2,5 km/h, 82 % 3,5 km/h et 91 % 4,8 km/h pour les personnes non obses. Pour les personnes obses, l'acclromtre a dtect 47 % des pas 2.5 km/h, 67 % 3.5 km/h et 100 % 4.8 km/h, des rsultats significativement diffrents des personnes non obses. La seconde tude confirme pour sa part que le SenseDoc est un outil valide de mesure du niveau dactivit physique. Les acclromtres possdent une bonne capacit prdictive de la dpense nergtique avec des valeurs de R carr de 0,84 et 0,80 respectivement pour l'Actigraph et le SenseDoc. Conclusion : vitesse de marche lente, les acclromtres sous-estiment le nombre de pas, et ce, dans une plus large mesure chez les personnes obses que chez les personnes non obses. galement, une mthode valide et transparente de transformation de donnes brutes dacclromtrie a t divulgue dans ltude avec le SenseDoc. Les travaux prsents dans ce mmoire visent amliorer lutilisation en milieu clinique et en recherche des acclromtres et ouvrent la voie une plus grande uniformit entre les tudes utilisant diffrents types dacclromtres.

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Le but de la prsente thse est dtudier les tmoignages sur la doctrine de l Hads ouranien du IVe sicle avant J.-C. au VIe sicle aprs J.-C. et de dgager les lments essentiels. L Hads ouranien , traduction de lexpression , est un thme de pense qui caractrise tout un millnaire de la philosophie et de la religion de lAntiquit paenne. En traitant ce thme historico-religieux, on se veut le plus complet possible mais tout en tant prudent envers nos sources, qui sont fragmentaires et qui proviennent, pour la majorit, de la tradition platonico-pripatticienne et de ses commentateurs. Aussi, sefforce-t-on de montrer que lHads ouranien est un lieu de purification pour lme et donc, un purgatoire. Dune manire gnrale, notre recherche est la premire entirement consacre au sujet de lHads ouranien et son volution durant lAntiquit. Pour ce faire, sur la base dune approche contextualise, nous croyons devoir distinguer en ralit trois lieux o lHads cleste a t situ : il y a dun ct lemplacement dans la Voie Lacte (Hraclide du Pont) ; il y a aussi un effort, assez divers en ses formes, de situer ce Purgatoire entre la Lune et la terre ou aux alentours de la Lune (les acadmiciens, les stociens, Cicron, Virgile, Plutarque, les crits hermtiques) ; finalement, Numnius et les noplatoniciens latins lont situ entre la sphre des fixes et la terre. Quant lvolution des lments qui constituent notre thme, la thse montre que le platonisme et le noplatonisme ont fourni un milieu propice pour le dveloppement et la propagation dans lempire grco-romain des doctrines sur lHads cleste. De plus, ces mouvements ont aid la spiritualisation progressive de cet espace purgatoire. Par ailleurs, on tablira certaines caractristiques de notre thme : lchappe de lme hors du corps, lallgorie physique et la division, ontologique et physique, entre les mondes sublunaire et supralunaire. Dans une premire partie, on traitera de la doctrine de lHads ouranien dans lancienne Acadmie platonicienne (Hraclide, Xnocrate, Philippe dOponte) et dans le stocisme. La deuxime partie est consacre lanalyse du Purgatoire chez Plutarque de Chrone. La doctrine du Purgatoire selon Cicron et Virgile et chez leurs interprtes noplatoniciens, ainsi que dans lhermtisme et le gnosticisme sera traite dans la troisime partie. Dans la quatrime et dernire partie, on explorera la doctrine du Purgatoire dans le Oracles chaldaques et dans les crits de Proclus, particulirement dans son Commentaire sur la Rpublique de Platon.

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Cette recherche doctorale vise comprendre et interprter les conditions dmergence dun engagement chez des jeunes en situation de marginalit. Des tudes ont montr que cette situation peut-tre un frein important lengagement, en raison dun manque de ressources personnelles, organisationnelles, ou culturelles. Gnralement, on a tendance insister sur le fait que les jeunes ne veulent plus militer. Pourtant, dimportantes actions collectives (mouvements tudiants ou communautaires) ou initiatives citoyennes personnelles (criture de blogues ou signature de ptitions) viennent contredire cette affirmation. En fait, certaines prises de position, dans la sphre prive notamment, chappent toute analyse classique et sont prises pour un non-engagement, de lindividualisme voire de lapathie. partir dune approche qualitative, exploratoire et interprtative, le dispositif mthodologique de cette thse privilgie lobservation participante et les entretiens de groupe afin de recueillir le point de vue des jeunes et dobserver un certain nombre dactions collectives. Cest par le truchement dorganismes communautaires de jeunesse (OCJ) montralais quune centaine de jeunes ont t rencontrs, de septembre 2010 dcembre 2011. Lanalyse itrative du corpus de donnes sest inspire des principes de la thorisation ancre (grounded theory). Un premier niveau danalyse descriptive a permis de mettre en exergue les contraintes et les conditions dmergence de lengagement ainsi que les performances des jeunes en situation de marginalit. Les diffrentes formes dengagement ont ensuite t explores puis mises en perspective dans diffrents espaces : original , intermdiaire et ngatif . Lespace original correspond, dans cette thse, aux moyens dactions traditionnels (vote, militantisme politique). Nos rsultats montrent que le positionnement des jeunes dans ce cadre est trs tranch. En fait, non seulement ces modes dactions mergent rarement mais, sils existent, sont le plus souvent soutenus par des intervenants. Dans un autre espace, les jeunes dveloppent parfois des postures particulires, plus radicales ou, au contraire, des postures de retrait, de non-engagement. Cela se rapporte ce quil conviendrait dappeler lespace ngatif. Dans ce cas, les contraintes de la situation de marginalit poussent certains jeunes mettre distance lengagement et se situer aux marges des espaces de participation. Lopposition toutes formes traditionnelles dengagement amne des jeunes envisager des moyens daction plus radicaux que lon peut galement circonscrire dans cet espace ngatif. On trouve au final une tout autre dynamique selon laquelle des jeunes prennent position au sein de ce que lon a appel lespace intermdiaire. Les territoires et les modes daction sont alors aussi clectiques que la rue, lentourage personnel, ou la cration artistique underground. Si les rapports lengagement des jeunes rencontrs sont complexes, parfois ambivalents, ils rvlent toutefois la recherche dune alternative, la construction de modes daction particuliers. Une analyse dynamique des contraintes et des conditions dmergence de lengagement des jeunes en difficult montre que leurs prises de position dpassent la simple dialectique engagement/non-engagement. Ainsi, ce que lon pourrait appeler un alter-engagement se dessine travers les prises de position de ces jeunes, particulirement au sein de lespace intermdiaire. Ce concept est dvelopp pour mettre en vidence les formes dengagement plus intimes, plus communautaires ou plus artistiques. Lalter-engagement se dfinit alors comme une forme de prise de position critique, impolitique, en raction la fois lengagement traditionnel, une posture de retrait et une posture plus radicale.

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Deux mouvements thologiques et culturels actuellement en croissance rapide suscitent un intrt mondial, Ibandla lamaNazaretha et les Rastafari. Fond par le Zulu prdicateur Isaiah Shembe pendant les annes 1910, Ibandla lamaNazaretha prend son origine dune glise hirarchique clbrant dans des temples extrieurs dans la province de KwaZulu-Natal et inclut maintenant un certain nombre de factions regroupes autour de la pninsule de lAfrique du Sud. Le groupe des Rastafari, quant lui, n en Jamaque, a commenc comme une idologie plusieurs ttes qui a fleuri dans des zones parses de lle des Carabes. Il dcoule des interprtations dune prophtie gnralement attribue Marcus Garvey, concernant un roi devant tre couronn en Afrique (circa 1920), et qui fut applique aux annes 1930, avec le couronnement de Ras Tafari Makonnen comme Haile Selassie I, 225e empereur dthiopie. Les adhrents et sympathisants de ces deux mouvements se comptent en dizaines de millions et ils exercent plusieurs types dinfluences, tant aux niveaux politique, thologique, social que culturel, en particulier en Afrique et dans les Carabes aujourdhui. Cette thse soutient que les deux, Ibandla lamaNazaretha et les Rastafari, perptuent un amalgame entre le Nazirat de lAncien Testament (Nombres 6:1-8) et le Nazaren de lvangile de Matthieu (2:23), travers la dvotion un seigneur contemporain: Haile Selassie I dans le cas du mouvement Rastafari et Isaiah Shembe dans le cas du mouvement Ibandla lamaNazaretha. Dans ce cadre thologique, la fois les Rastafari et Ibandla lamaNazaretha ont ranim les anciens rites de purification judaques du nazirat jusque-l disparus, et les ont galement adapts, dans le contexte du messianisme, aux proccupations postcoloniales de lautochtonie. Grce la persistance de lautochtonie, linfluence des idaux indiens de rsistance non-violente, et lappropriation des diffrents thmes bibliques, les deux mouvements africains noirs ont habilit avec succs leurs membres dpossds . Ils lont fait par la cration de communauts liminales, alors que des modes de vie agraires et auto-suffisants spanouissent en dehors des auspices dune lite dominante : une hermneutique du nazaritisme unifie les diverses racines hybrides africaines, judaques, chrtiennes, indiennes, et europennes.

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Les ataxies forment un groupe de maladies neurodgnratives qui sont caractrises par un manque de coordination des mouvements volontaires. Mes travaux ont port sur une forme d'ataxie dbut tardif (LOCA), aprs lge de 50 ans. Les principales caractristiques cliniques sont: atrophie crbelleuse lIRM (88%), dysarthrie (81%), atrophie du lobe frontal (50%) et nystagmus (52%). La sgrgation dans les familles de cette ataxie est en faveur dune transmission rcessive. Afin d'identifier le gne responsable de LOCA, nous avons recrut 38 patients affects d'une forme tardive d'ataxie, issus du SLSJ, des Cantons de lEst ou dautres rgions du Qubec. Un premier criblage du gnome a t effectu avec des marqueurs microsatellites sur une famille cl. Une analyse de liaison paramtrique nous a suggr une liaison au chromosome 13 (4.4Mb). Une recherche dun haplotype partag entre 17 familles LOCA a diminu la taille de l'intervalle candidat 1.6Mb, mais lhaplotype sest avr frquent dans la population canadienne-franaise. Un second criblage du gnome avec des marqueurs SNP nous a permis dvaluer par cartographie dhomozygotie la possibilit quune mutation fondatrice partage dans des sous-groupes de malades. Plusieurs stratgies d'analyse ont t effectues, entre autre par regroupement rgional. Aucun loci candidats ne fut identifi avec confiance. Nous avons donc combin les donnes de gnotypage avec le squenage exomique afin d'identifier le gne responsable. L'analyse de six individus atteints nous a permis d'obtenir une liste de variants rare contenant quatre gnes potentiels. Cette analyse doit se poursuivre pour identifier le gne responsable de LOCA.

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Lauteur y retrace la carrire politique dHubert Aquin, en tant que membre actif dun parti politique, le Rassemblement pour lindpendance nationale. Plus spcifiquement, il sattarde larticle intitul Lexistence politique , publi en mars 1962, prcdant de peu larticle plus connu quest La fatigue culturelle du Canada franais . Loriginalit de larticle est denvisager lengagement politique dAquin en dehors de sa rfrence littraire et avant la publication de son article le plus clbre sur la question. Lengagement politique dAquin est ainsi replac dans son temps, une poque o il est dabord et avant tout, Radio-Canada et dans certaines revues qubcoises, un journaliste et un homme des mdias, mais pas encore lcrivain reconnu quil deviendra quelques annes plus tard. De ce point de vue, lauteur remet deux pendules lheure : la premire concerne le temps spcifique de cet engagement politique (ce nest donc pas le grand crivain qui fait face Bourgault au RIN), la seconde concerne lengagement politique concret, qui y est document. Cette perspective donne un clairage spcifique la lecture de Lexistence politique , qui cesse du mme coup dtre un article simplement antrieur lautre (certains pourraient dire un article prparatoire, voire un brouillon) et prend son sens propre. La lecture propose met en valeur la stratgie argumentative dAquin, qui emprunte les catgories de lexistentialisme pour analyser la fois sa position propre et celle du Qubec.

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La stagnation est un phnomne frquent dans le domaine de la natation, bien quinexpliqu et incompris, pour lequel peu de solutions sont proposes. Malgr quelques recherches sur ce phnomne, notamment au baseball, la littrature sur le sujet demeure incomplte et ne permet pas de bien cerner le problme de la stagnation. Ainsi, cette tude a pour but premier didentifier et de comprendre les causes possibles de la stagnation, les changements émotionnels, physiques et sociaux engendrs par un tel phnomne et les stratgies utilises par les athltes pour grer la stagnation. Le deuxime objectif de cette tude est de jeter un regard sur limpact de loptimisme sur la rsolution de la stagnation. Pour ce faire, des entrevues semi-structures ont t menes auprs de onze nageurs ayant comptitionn au niveau national canadien. Les nageurs taient diviss en trois groupes: les nageurs ayant rsolu leur stagnation et qui continuent de nager, les nageurs ayant cess la comptition de natation suite une stagnation non rsolue et ceux qui nagent encore malgr une stagnation non rsolue. Les candidats slectionns ont complt deux questionnaires sur loptimisme, le LOT-R et lASQ. Lanalyse des rsultats, ralise grce la thorisation ancre, a permis de dterminer un ensemble dmotions vcues par les athltes et didentifier des stratgies afin de rsoudre la stagnation. Les rsultats de cette tude indiquent quune balance entre loptimisme et le pessimisme, une motivation intrinsque ainsi quune auto-dtermination chez l'athlte sont des lments importants afin de surmonter une stagnation.

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La confiance envers le gouvernement est une notion frquemment voque dans le discours public et dans la littrature, mais il sagit dune notion imprcise, malgr des innovations depuis sa premire spcification par David Easton en tant que support systmique. Cette revue de littrature propose de faire le point sur la question de la confiance envers les gouvernements dmocratiques. Je dfinis dabord la confiance envers le gouvernement comme un concept relationnel et relativement stable dans le temps. Ce mmoire se penche sur 26 facteurs qui sont lis la confiance envers le gouvernement dans trois grandes catgories : les caractristiques individuelles, tatiques et sociales. Je dmontre que les explications culturelles de la confiance sont nettement suprieures aux explications conomiques, et ce toutes les chelles. Cependant, les jeunes dmocraties prsentent un profil un peu diffrent des dmocraties plus anciennes : lconomie y joue un rle un peu plus important.

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La tche de kinmatogramme de points alatoires est utilise avec le paradigme de choix forc entre deux alternatives pour tudier les prises de dcisions perceptuelles. Les modles dcisionnels supposent que les indices de mouvement pour les deux alternatives sont encods dans le cerveau. Ainsi, la diffrence entre ces deux signaux est accumule jusqu un seuil dcisionnel. Cependant, aucune tude ce jour na test cette hypothse avec des stimuli contenant des mouvements opposs. Ce mmoire prsente les rsultats de deux expriences utilisant deux nouveaux stimuli avec des indices de mouvement concurrentiels. Parmi une varit de combinaisons dindices concurrentiels, la performance des sujets dpend de la diffrence nette entre les deux signaux opposs. De plus, les sujets obtiennent une performance similaire avec les deux types de stimuli. Ces rsultats supportent un modle dcisionnel bas sur laccumulation des indices de mouvement net et suggrent que le processus dcisionnel peut intgrer les signaux de mouvement partir dune grande gamme de directions pour obtenir un percept global de mouvement.

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Le cubitus proximal dtient une courbe sagittale unique pour chaque individu, nomme Proximal Ulna Dorsal Angulation (PUDA) . Une reconstruction non-anatomique du cubitus proximal, suite une fracture complexe peut engendrer une malunion, de larthrose et de linstabilit. Lobjectif de cette tude tait dvaluer la magnitude de malalignement au niveau de langulation proximale dorsale du cubitus qui causerait un malalignement radio-capitellaire, avec et sans un ligament annulaire intact. Afin datteindre cet objectif, une tude biomcanique fut conduite sur six spcimens frais congels avec un simulateur de mouvement du coude. Des fractures simules au niveau du PUDA, furent stabilises avec une fixation interne dans cinq configurations diffrentes. Des images fluoroscopiques furent prises dans diffrentes positions du coude et de lavant-bras, avec le ligament annulaire intact, puis relch. Le dplacement de la tte radiale fut quantifi avec le ratio radio-capitellaire. Une interaction significative fut dcouverte entre les positions du coude, les angles de malalignement et lintgrit du ligament annulaire. La subluxation de la tte radiale fut accentue lors de la dchirure du ligament annulaire. Une augmentation de la subluxation antrieure de la tte radiale fut observe lorsque le malalignement tait fix en extension et lors de mouvements de flexion progressive du coude. Dautre part, un malalignement en flexion et une extension graduelle du coude occasionnait une subluxation postrieure. En conclusion, les rsultats ont dmontr limportance dune reconstruction anatomique du cubitus proximal, car un malalignement de 5 degrs engendre une subluxation de la tte radiale, surtout lors dune dchirure du ligament annulaire.

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Cette thse par articles porte sur le processus de constitution de la communaut de mouvement social antiautoritaire au Qubec, entre 2000 et 2010. Partant du constat de lvolution de cet acteur politique dinspiration anarchiste dans la province au cours de cette priode, la thse interroge les facteurs qui ont favoris sa construction progressive autour de composantes diversifies. Telles quelles se rvlent au grand jour vers la fin de la dcennie, les composantes de cette communaut de mouvement social sont en effet htrognes au regard des enjeux qui retiennent leur attention, mais convergent nanmoins dans ladoption de positions politiques, de stratgies daction et de modes organisationnels caractristiques de la perspective antiautoritaire contemporaine. Bien que lenvironnement politique gnral dans lequel intervient la communaut antiautoritaire au Qubec ait influencer son dveloppement, la thse dmontre que les dynamiques internes cette communaut sont celles qui ont assur la prennit de cet acteur politique en favorisant lintgration de la diversit qui sest exprime en son sein au cours de la priode tudie. Le fait dapprhender le mouvement antiautoritaire sous langle conceptuel de la communaut de mouvement social permet ainsi daborder le dveloppement de cet acteur politique dans la continuit, au-del des seuls moments publics dinteraction avec les autorits. Ce faisant, cette approche met galement en lumire les facteurs endognes qui ont contribu son dveloppement. Dans la ligne des travaux sur les mouvements sociaux qui proposent une perspective thorique synthtique liant la considration des aspects structurels et culturels dans lanalyse, ltude du processus de constitution de la communaut antiautoritaire au Qubec fait ressortir le rle des dimensions organisationnelles et identitaires dans ce phnomne. Cette thse par articles contribue cette perspective thorique par lapplication de lapproche mcanistique dans ltude des mouvements sociaux. Celle-ci met en relief, dune part, linteraction de ces dimensions organisationnelles et identitaires dans la constitution de la communaut antiautoritaire et documente, dautre part, les dynamiques qui leur sont inhrentes. Le passage graduel du mouvement antiautoritaire vers la configuration de communaut de mouvement social a ainsi t marqu, dune part, par un processus de constitution organisationnelle qui a interagi avec le processus de dmarcation identitaire en cours au sein du mouvement. Dautre part, la communaut antiautoritaire a pu se dvelopper entre 2000 et 2010 grce un processus de conciliation identitaire ralis par le travail identitaire des militants et des militantes. Ces processus ont favoris la construction dune identit collective fonde sur la lutte contre la pluralit des formes doppression, exprime la fois dans le discours et dans les pratiques des acteurs de la communaut antiautoritaire au Qubec. La dmonstration analytique propose dans cette thse repose sur une approche mthodologique de recherche-action participative combinant observation participante, analyse dentretiens et tude de sources documentaires. Linterprtation empirique de la communaut antiautoritaire est base sur un projet ralis conjointement avec le Collectif de recherche sur lautonomie collective (CRAC) de lUniversit Concordia, Montral.

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Ma thse examine quatre romans de l`poque post-1960 qui sappuient sur le genre de la littrature proltarienne du dbut du vingtime sicle. Se basant sur les recherches rcentes sur la littrature de la classe ouvrire, je propose que Pynchon, Doctorow, Ondaatje et Sweatman mettent en lumire les thmes souvent ngligs de cette classe tout en restant esthtiquement progressiste et pertinents. Afin dexplorer les aspects politiques et formels de ces romans, jutilise la midfiction , le concept dAllen Wilde. Ce concept vise les textes qui utilisent les techniques postmodernes et qui acceptent la primaut de la surface, mais qui nanmoins essaient dtre rfrentiels et dtablir des vrits. Le premier chapitre de ma thse propose que les romans proltariens contemporains que jai choisis utilisent des stratgies narratives gnralement associes avec le postmodernisme, telles que la mtafiction, lironie et une voix narrative incohrente , afin de contester lautorit des discours dominants, notamment les histoires officielles qui ont tendance minimiser limportance des mouvements ouvriers. Le deuxime chapitre examine comment les romanciers utilisent des stratgies mimtiques afin de raliser un facteur de crdibilit qui permet de lier les rcits aux des ralits historiques concrtes. Me rfrant mon argument du premier chapitre, jexplique que ces romanciers utilisent la rfrentialit et les voix narratives peu fiables et incohrentes , afin de politiser nouveau la lutte des classes de la fin du dix-neuvime et des premires dcennies du vingtime sicles et de remettre en cause un sens strict de lhistoire empirique. Se basant sur les thories volutionnistes de la sympathie, le troisime chapitre propose que les reprsentations des personnages de la classe dirigeante riche illustrent que les structures sociales de lpoque suscitent un sentiment de droit et un manque de sympathie chez les lites qui les font adopter une attitude quasi-coloniale vis--vis de la classe ouvrire. Le quatrime chapitre aborde la faon dont les romans en considration ngocient les relations entre les classes sociales, la subjectivit et lespace. Cette section analyse comment, dun ct, la reprsentation de lespace montre que le pouvoir se manifeste au bnfice de la classe dirigeante, et de lautre, comment cet espace est rcupr par les ouvriers radicaux et militants afin davancer leurs intrts. Le cinquime chapitre explore comment les romans no-proltariens subvertissent ironiquement les tropes du genre proltarien prcdent, ce qui exprimerait lambivalence politique et le cynisme gnralis de la fin du vingtime sicle.

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En Amrique du Nord, les militants et les juristes ont longtemps cru que les avocats progressistes pourraient offrir des avantages tactiques importants aux mouvements sociaux. Cette perspective optimiste a cd la place pendant les annes 1970 une attitude critique l'gard des avocats et des litiges. Les chercheurs se sont interrogs sur lefficacit dassimiler les revendications politiques des atteintes aux droits individuels, pour tre ensuite prsentes devant les tribunaux. Le litige tait peru comme source dune influence ngative qui favorise lisolement et lindividualisme. De plus, les chercheurs ont remarqu quil y avait le potentiel pour les avocats militants bien quils soient bien intentionns dexercer leur profession dune manire qui pourrait donner un sentiment dimpuissance aux autres participants du mouvement social. Les premires versions de cette critique vont souvent assimiler la stratgie juridique avec le litige prsent devant les tribunaux judiciaires et gr par les avocats. Une rponse inspirante cette critique a dveloppe au dbut des annes 2000, avec l'mergence dun modle de pratique que les chercheurs aux tats-Unis ont nomm law and organizing . Des tudes normatives sur ce modle offrent des arguments nuancs en faveur dune pratique militante interdisciplinaire, partage entre les avocats et les organisateurs. Ces tudes continuent attribuer les risques dindividualisation et dimpuissance aux avocats et aux litiges. Selon ce modle, au lieu de diriger la stratgie, les avocats travaillent en collaboration avec les travailleurs sociaux, les organisateurs et les citoyens pour planifier la stratgie du mouvement social, tout en favorisant l'autonomisation et la mobilisation de la collectivit. La prsente thse offre un examen critique de ce modle, travers l'une de ses tactiques bien connues: le traitement des problmes juridiques individuels par les organisations militantes. La thse examine les hypothses fondatrices du modle law and organizing , en rinterprtant les problmes dindividualisation et dimpuissance comme tant des enjeux reconnus dans de multiples disciplines, partout o les acteurs font de lintervention sur une base individuelle afin de provoquer un changement systmique. La thse soutient quun modle de la pratique engage du droit qui associe l'individualisation et l'impuissance exclusivement la profession d'avocat risque de rpondre de faon inadquate aux deux problmes. La recherche propose un modle modifi qui met l'accent sur les options juridiques accessibles aux militants, tout en reconnaissant que la mobilisation et l'autonomisation sont des priorits qui sont partages entre plusieurs disciplines, mme si elles peuvent tre traites de faon particulire lintrieur de la profession juridique.