Direktör Pekka Martin 26.2.1973 Tippningsbolaget

Kirje

Johtaja Pekka Martin 26/2 1973

Kirje 26.2.1973

Fleuve de Kemi : dessiné par A. F. Skj��ldebrand ; gravé par J. F. Martin

Digitoitu valokuvasta, joka on julkaistu kirjassa: R. Knapas & P. Koistinen, Historiallisia kuvia, 1993.

Martin Bucer : Schriften zu Kirchengütern und Briefe

Kirjallisuusarvostelu

Totuuden kakkua viipaloimassa : vastaus Martin Kuschille

Nimekkeen selitys: Vastaus artikkeliin Koko totuus totuudesta, Tiede & edistys -lehdessä 4/91.

Att möta den andra : det pedagogiska uppdraget i ljuset av Martin Bubers dialogfilosofi

Vad innebär det att vara lärare? Vad handlar det pedagogiska uppdraget om? Vad behöver människan f��r att leva? I en tid präglad av internationella kunskapsmätningar och ekonomiska krav på lönsamhet och effektivitet ligger det nära till hands att lärarens uppgift begränsas till det som är mätbart, som ger snabba resultat och som svarar mot den globala marknadens krav. Det pedagogiska uppdraget handlar dock om mera än detta och beskrivs i lärarprofessionslitteratur som ett dubbelt uppdrag. F��r att leva behöver människan kunskap, men hon behöver också (lära sig att leva som) en medmänniska. Det innefattar dels uppdraget att främja och utveckla kunskaper, f��rdigheter och attityder hos eleven, men inkluderar också ett moraliskt ansvarsperspektiv f��r läraren att i undervisningssituationerna leva som en närvarande medmänniska tillsammans med eleven. Den lärare som ”enbart undervisar” fullgör inte sitt pedagogiska uppdrag, men det gör heller inte den som struntar i att utveckla elevens kunskaper och enbart är en ”trevlig medmänniska”. Pedagogikens dubbla uppdrag analyseras och utvecklas i avhandlingen utgående från Martin Bubers dialogfilosofi, som formulerar människans dubbla hållning till omvärlden: som Jag till Det och Jag med Du. I den pedagogiska verksamheten ligger fokus naturligt på kunskapandet (Jag-Det), varf��r påminnelsen om medlevandet (Jag-Du) är relevant. I Jag-Du-möten öppnas möjligheter f��r lärare och elever att erfara det annorlunda, det oväntade, det som avviker från det redan kategoriserade, det som erbjuder nya perspektiv. I den meningen bidrar Jag-Du-möten till kunskapsutvecklingen genom insikter och lärande av of��rutsett slag. Samtidigt är det i dessa medlevande möten som elevens (och också lärarens) medvetenhet om vad det är att människa tillsammans med andra människor växer.