Abnormal cortical network activation in human amnesia: A high-resolution evoked potential study.

Little is known about how human amnesia affects the activation of cortical networks during memory processing. In this study, we recorded high-density evoked potentials in 12 healthy control subjects and 11 amnesic patients with various types of brain damage affecting the medial temporal lobes, diencephalic structures, or both. Subjects performed a continuous recognition task composed of meaningful designs. Using whole-scalp spatiotemporal mapping techniques, we found that, during the first 200 ms following picture presentation, map configuration of amnesics and controls were indistinguishable. Beyond this period, processing significantly differed. Between 200 and 350 ms, amnesic patients expressed different topographical maps than controls in response to new and repeated pictures. From 350 to 550 ms, healthy subjects showed modulation of the same maps in response to new and repeated items. In amnesics, by contrast, presentation of repeated items induced different maps, indicating distinct cortical processing of new and old information. The study indicates that cortical mechanisms underlying memory formation and re-activation in amnesia fundamentally differ from normal memory processing.

Dieu, vingt-six portraits bibliques

Vingt-six portraits par vingt-six exégètes. Tel est le défi proposé et assumé pour un parcours surprenant de lectures et d'interprétations multiples d'un Dieu unique et en même temps complexe. Quelle cohérence entre le Dieu fracassant de l'Exode et le Dieu crucifié de l'apôtre Paul ? Quelle continuité entre le Dieu de Gédéon et celui de Jésus : " Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? " (Mc 15,34) ? Le Dieu de l'entrée en Canaan ressemble-t-il vraiment à l'Agneau immolé de l'Apocalypse ? Mais déjà, au sein de la Bible hébraïque, les trompettes de Jéricho côtoient le Serviteur souffrant d'Isaïe. Comment comprendre aujourd'hui cette diversité de la présence de Dieu dans la Bible, si ce n'est par la diversité des regards d'exégètes dont la lecture croisée des textes bibliques nous invite à renouveler notre compréhension de Dieu ?