Conceptions et représentations comparées du "héros" : une catégorie complexe : étude comparative des données épiques grecques et vétérotestamentaires

Ce travail traite de la catégorie du « héros » et s'articule autour d'une comparaison entre les récits de la Grèce antique, principalement la poésie épique, et le Proche-Orient ancien, essentiellement les textes vétérotestamentaires - une étude dont l'objet est dès lors principalement textuel. Partant du constat, si simple mais lourd de conséquence, que le mot français « héros » vient du substantif grec rjpcoç, le texte débute par un travail de décentrement face aux référents contemporains liés à l'emploi du terme dans nos langues modernes : le « héros » n'est pas forcément le rjpcoç. Riche de cette analyse, la deuxième partie du travail se tourne vers l'Antiquité grecque, et plus précisément vers les poésies homérique et hésiodique. L'analyse de l'emploi du vocabulaire héroïque au sein de ces récits permet de cerner plus précisément les diverses figures appelées rjpcoç - figures qui semblent si différentes les unes des autres alors qu'elles partagent un qualificatif commun. Fort de cet apport quant à la compréhension du rjpcoç épique grec, une troisième partie questionne la présence de la catégorie du « héros » dans la Bible hébraïque mais aussi dans ses traductions en langues modernes. Constatant que le mot « héros » n 'apparaît jamais dans les langues anciennes que sont le grec de la LXX ou le latin de la Vulgate, les figures vétérotestamentaires sont repensées dans leur contexte proche- oriental, les voyant sous la lumière du Levant - lumière qui est la leur - et ce grâce au vocabulaire somme toute fort précis de la langue hébraïque. Finalement, une partie conclusive tente de mettre en exergue ce que la comparaison des récits grecs épiques et vétérotestamentaires a permis de soulever quant à leurs catégories « héroïques » respectives. L'enjeu est également de penser de manière critique ce que les cultures occidentales contemporaines nomment « héros », s'appuyant si souvent sur un « double héritage » gréco-romain et judéo-chrétien.

Corticosterone shifts reproductive behaviour towards self-maintenance in the barn owl and is linked to melanin-based coloration in females.

Trade-offs between the benefits of current reproduction and the costs to future reproduction and survival are widely recognized. However, such trade-offs might only be detected when resources become limited to the point where investment in one activity jeopardizes investment in others. The resolution of the trade-off between reproduction and self-maintenance is mediated by hormones such as glucocorticoids which direct behaviour and physiology towards self-maintenance under stressful situations. We investigated this trade-off in male and female barn owls in relation to the degree of heritable melanin-based coloration, a trait that reflects the ability to cope with various sources of stress in nestlings. We increased circulating corticosterone in breeding adults by implanting a corticosterone-releasing-pellet, using birds implanted with a placebo-pellet as controls. In males, elevated corticosterone reduced the activity (i.e. reduced home-range size and distance covered within the home-range) independently of coloration, while we could not detect any effect on hunting efficiency. The effect of experimentally elevated corticosterone on female behaviour was correlated with their melanin-based coloration. Corticosterone (cort-) induced an increase in brooding behaviour in small-spotted females, while this hormone had no detectable effect in large-spotted females. Cort-females with small eumelanic spots showed the normal body-mass loss during the early nestling period, while large spotted cort-females did not lose body mass. This indicates that corticosterone induced a shift towards self-maintenance in males independently on their plumage, whereas in females this shift was observed only in large-spotted females.