La mort d'Ananias et Saphira (Ac 5,1-11) dans la stratégie narrative de Luc

L'histoire du jugement de Dieu sur Ananias et Saphira (Ac 5.1-11) compte parmi les épisodes les plus pathétiques du livre des Actes. L'art lucanien de la dramatisation atteint ici un sommet. La fin tragique d'Ananias foudroyé par la parole dénonciatrice de Pierre, son enterrement hâtif, puis la venue de Saphira ignorante du drame, son mensonge public suivi de sa mort annoncée sur un ton d'humour noir (5.9b): l'effet pragmatique cherché par le narrateur est programmé par le scénario; il s'inscrit aussi dans le texte lui-même: 'un grand effroi saisit ceux qui l'entendaient' (5.5, 11). L'histoire est destinée à provoquer la crainte.

Saul's Conversion (Acts 9-22-26) and the Multiplication of Narrative in Acts

(Résumé de l'ouvrage) The essays in this collection come from a research symposium involving the universities of Manchester and Lausanne. The essays cover a wide range of mutually-enriching approaches to the study of the Lukan writings. Aspects considered include Luke's use of the term 'Son of Man', his use of scripture, his literary achievements, and the issue of 'godfearers' in Acts.

Entrer dans le monde du récit biblique en suivant l'analyse narrative

L'analyse narrative permet d'apprécier comment une théologie se dit en narrativité. L'analyse narrative fait réaliser que la construction d'une intrigue, le dispositif d'un réseau de personnages ou la gestion de la temporalité sont autant d'indicateurs de l'intention théologique qu'un énoncé kérygmatique ou une confession de foi. C'est rendre justice aux auteurs bibliques que s'instruire des outils dont ils ont usé pour construire leur récit, quand bien même la théorisation narratologique leur était étrangère. Enfin, l'analyse narrative offre un appareil de lecture et un métalangage simple

The value of 'positive' clinical signs for weakness, sensory and gait disorders in conversion disorder: a systematic and narrative review.

Experts in the field of conversion disorder have suggested for the upcoming DSM-V edition to put less weight on the associated psychological factors and to emphasise the role of clinical findings. Indeed, a critical step in reaching a diagnosis of conversion disorder is careful bedside neurological examination, aimed at excluding organic signs and identifying 'positive' signs suggestive of a functional disorder. These positive signs are well known to all trained neurologists but their validity is still not established. The aim of this study is to provide current evidence regarding their sensitivity and specificity. We conducted a systematic search on motor, sensory and gait functional signs in Embase, Medline, PsycINfo from 1965 to June 2012. Studies in English, German or French reporting objective data on more than 10 participants in a controlled design were included in a systematic review. Other relevant signs are discussed in a narrative review. Eleven controlled studies (out of 147 eligible articles) describing 14 signs (7 motor, 5 sensory, 2 gait) reported low sensitivity of 8-100% but high specificity of 92-100%. Studies were evidence class III, only two had a blinded design and none reported on inter-rater reliability of the signs. Clinical signs for functional neurological symptoms are numerous but only 14 have been validated; overall they have low sensitivity but high specificity and their use should thus be recommended, especially with the introduction of the new DSM-V criteria.

Les hépatopathies auto-immunes et leurs traitements [Auto-immune liver diseases and their treatment]

There are three main types of auto-immune liver disease, auto-immune hepatitis, primary biliary cirrhosis and primary sclerosing cholangitis. In the case of auto-immune hepatitis, prednisone therapy, with or without azathioprine, can improve quality of life and halt progression to cirrhosis. If there is no response or if the therapy is poorly tolerated, mycophenolate mofetil or cyclosporin should be considered. Ursodeoxycholic acid (UDCA), at a dosage of 13 to 15 mg/kg/day slows the progression of fibrosis in patients with primary biliary cirrhosis. Pruritus may be treated with cholestyramine, rifampicin or opiate antagonists. Ursodeoxycholic acid at a dosage of 20 to 30 mg/kg/day will slow the evolution of fibrosis.

Eladeb : un outil d'auto-évaluation des besoins

Eladeb est un instrument d'auto-évaluation des difficultés psychosociales et des besoins d'aide de patients psychiatriques. Basé sur une procédure de tri de cartes figuratives, l'outil se démarque des questionnaires et entretiens structurés présents dans l'évaluation psychométrique clinique, en proposant une activité ludique qui laisse aussi un large espace de dialogue pour l'expression qualitative des difficultés et des besoins. Les expériences conduites sur le terrain montrent qu'il est bien accepté par les patients et les professionnels. Après une brève présentation de l'instrument, cet article expose une vignette clinique ainsi que le témoignage de son utilisation dans le cadre d'une fonda~ion spécialisée dans le suivi de patients psychiatriques.

Role of defensins and cathelicidin LL37 in auto-immune and auto-inflammatory diseases.

Defensins and cathelicidins are anti-microbial peptides (AMPs) that act as natural antibiotics and are part of the innate immune defence in many species. We consider human defensins and LL37, the only human member of the cathelicidin family. In particular, we refer to the human alpha-defensins called human neutrophil peptides (HNP1 through 4), which are produced by neutrophils, HD5 and HD6, mainly expressed in Paneth cells of intestine, the human beta-defensins HBD1, HBD2 and HBD3, synthesized by epithelial cells and LL37, which is located in granulocytes, but is also produced by epithelial cells of the skin, lungs, and gut. In the last years, the study of AMPs activity and regulation has allowed to understand the important role of these peptides not only in the innate defence mechanisms against bacteria, viruses, fungi, but also in the regulation of immune cell activation and migration. Complementary studies have disclosed a role for AMPs in modulating many physiological processes that involve non-immune cells, such as activation of wound healing, angiogenesis, cartilage remodeling. Due to the pleiotropic tasks of these peptides, many of them are now being discovered to contribute to immune pathology of chronic diseases that affect skin, gut, joints; this is supported by many examples of immune-mediated pathologies in which their expression is disregulated. In this article we review the current literature that suggests a role for human defensins and LL37 in pathogenic mechanisms of several chronic diseases that are considered of auto-immune or auto-inflammatory origin.

La Bible se raconte : initiation à l'analyse narrative

La Bible est l'un des plus fabuleux trésors d'histoires de l'humanité. Car depuis la nuit des temps, les croyants racontent. Mais pas n'importe quoi. Longuement façonnés dans l'oralité, patiemment rédigés, les récits bibliques obéissent à de subtiles règles de composition. Derrière les histoires apparemment naives se cache la fine stratégie d'un narrateur. Grâce à ses qualités pédagogiques, le livre de Daniel Marguerat et Yvan Bourquin s'est imposé comme un manuel de référence pour l'initiation à l'analyse narrative des textes bibliques. Il a été traduit en plusieurs langue. Pour cette 4e édition, l'étude de l'intrigue et de la construction des personnages a été renouvelée. Avec clarté, ses auteurs ont aménagé un parcours qui permet de découvrir les outils de l'analyse narrative, d'étudier leur application, d'évaluer leur efficacité. Toute la magie de la lecture biblique s'en trouve éclairée.

Narrative Diagrammatik. Mit einer Modellanalyse: Die Diagrammatik des "Decameron"

Taking as a starting point the seeming inconsistency of late-medieval romances notoriously 'run wild' (verwildert), this article is concerned with the description of an abstract form of narrative coherence that is based on the notion of the diagrammatic. In a first section, this concept is illustrated in a simplified manner by an analysis of Boccaccio's Decameron based on two levels of spatial structure: that of the autograph Berlin manuscript (Codex Hamilton 90) and that of the recipient's mental visualisation of the relations between the frame and the tales of the work. It is argued that the connectivity of the work as a whole depends on the perception of those two spatial representations of the plot. A second section develops this concept in a more theoretical fashion, drawing on Charles Sanders Peirce's notion of diagrammatic reasoning as a way of perceiving relations through mental and material topological representations. Correspondingly, a view of narrative is proposed that does not depend on the traditional perspective of temporal sequence but emphasizes the spatial structure of literary narrative. It is argued that these conditions form the primary ontological mode of narrative, whereas the temporal development of a story is an aesthetic illusion that has been specifically stimulated by the narrative conventions of approximately the past three centuries and must thus be considered a secondary effect. To conclude, an interpretation in miniature of an aspect of Heinrich von Neustadt's Apollonius von Tyrland that seems to have 'run wild' is undertaken from a diagrammatic perspective.

L'essor de nouvelles lectures en exégèse : l'analyse narrative

Quelques théologiens des différentes confessions chrétiennes (catholique, orthodoxe et protestante) se sont réunis du 4 au 8 septembre 2002 au Monastère de Bose (Italie) pour étudier un sujet brûlant : « Comment faire de la théologie aujourd'hui ? ». Les principales conférences ont abordé avec audace les thèmes controversés de la recherche contemporaine : les changements culturels et leur influence sur la manière de faire de la théologie ; la responsabilité des théologiens devant l'Église et le monde ; les différentes lectures de la Bible ; la vie liturgique et paroissiale ; la pertinence du dogme christologique ; la nouvelle spiritualité ; le renouveau de l'Église orthodoxe.