46 resultados para Anquetil, Jacques (1934-1987) -- Portraits

em Université de Lausanne, Switzerland


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Le sport doit beaucoup aux dirigeants qui construisent les conditions de développement des organisations sportives (création de structure, d'événements, de modèles économiques, de nouvelles logiques de fonctionnement...). Leur univers est plus caché et moins connu que celui des très grands champions... et pourtant leur influence est déterminante pour le sport et son avenir. Cet ouvrage analyse les parcours, les pratiques de management et l'héritage de 23 grands dirigeants du sport de différentes époques (du début du XXe siècle à aujourd'hui) et de différents univers sportifs (olympisme, sport professionnel, événementiel, industrie du sport...). Comment Juan Antonio Samaranch, Jacques Rogge, Annie Courtade, Jean-Michel Aulas, Serge Blanco, Philippe Chatrier, Joseph S. Blatter, Bernie Ecclestone, Thierry Sabine, Richard Peddy... ont géré leurs parcours ? Quelles ont été les stratégies et les pratiques de management suivies ? Quelles décisions majeures ont-ils prises et pourquoi ? Finalement, quel héritage ont-ils ou laissent-ils à leur organisation et pour leur sport ? Des experts de différents pays analysent et décortiquent ici ces éléments passionnants des coulisses du sport. Cet ouvrage s'adresse aussi bien aux experts et étudiants en gestion d'entreprise et en gestion du sport, aux dirigeants sportifs qu'au grand public.

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Background: Despite their relevance to the prevention of sexually transmitted infections, there are few data on the frequency of recourse to prostitution in the male population in Switzerland. Using data gathered for the evaluation of the Swiss AIDS prevention strategy, we analysed net aggregate change and cohort-based change in lifetime prevalence of recourse to prostitution. Methods: Seven repeated cross-sectional telephone surveys of the general population aged 17-45 years (17-30 years only for the 1987 and 1988 surveys) were undertaken from 1987 to 2000 providing information on sexual behaviour including men's recourse to prostitution (total n¼9318). Age categories were: 17-20, 21-25, 26-30, 31-35, 36-40 and 41-45 years. Prevalence at 17-30 years was available in all surveys and prevalence at 41-45 was available for 1989-2000, though not for the same cohorts. Intra-cohort increase in prevalence over 10 years was analysed using truncated information for cohorts aged 21-25 and 26-30 years in 1987 and 1990. Population estimates were computed with 95% confidence intervals (CI). Results: No net change occurred in the 17-45 years male population prevalence between 1989 (17.6%, CI ¼ 15.4; 20.0) and 2000 (17.7%, CI ¼ 15.6; 20.0). The median starting prevalence of recourse to prostitution at age 17-20 was 4.8% (in 1989, CI ¼ 2.0; 9.7) and the range was from 1.8 (in 1994) to 10.4% (in 1990). The median ending prevalence at age 41-45 was 21.9% (in 1994, CI 16.7; 27.9) and the range was from 17.9 (in 2000) to 26.1% (in 1992). No clear trend was observed in either starting or ending prevalence. Intra-cohort evolution of the 1997 and 1990 cohorts was very similar. Conclusions: Based on available data, there was no net (aggregate) change in the prevalence of recourse to prostitution by males in Switzerland between 1989 and 2000. Within the time frame available, intra-cohort evolution was also very similar.

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Dans cette introduction, Valentine Robert propose de saisir les films mettant en scène l'acte de créer (et en particulier de peindre) dans une perspective historiographique et filmographique renouvelée. Postulant que filmer la création réactive une esthétique de « paragone », autrement dit une métadiscursivité plastique d'association et de réappropriation entre l'art représenté et l'art représentant, elle esquisse une histoire des genres et des théories du film sur l'art qui se cristallisent dans un corpus d'oeuvres à priori inclassables, telles que La Chute de la Maison Usher (Jean Epstein, 1928), The Rebel (Robert Day, 1960), L'Hypothèse du tableau volé (Raoul Ruiz, 1978), The Draughtsman's contract (Peter Greenaway, 1982), Portrait du peintre dans son atelier (Boris Lehman, 1985), Caravaggio (Derek Jarman, 1987), La Belle noiseuse (Jacques Rivette, 1991) ou El sol del membrillo (Victor Erice, 1992). Ces « fictions de création », sans appartenir traditionnellement à la catégorie documentaire des « films sur l'art », ont en effet ce point commun de révéler, par le jeu de la fiction, de la mise en abyme et de l'intermédialité, une véritable théorisation de la création.

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L'article est le fruit d'une recherche sur la survie du Protévangile de Jacques en latin. Il contient l'édition critique et la traduction d'une homélie pour la fête de la Nativité de Marie, désignée par son incipit, Inquirendum est, et conservant les ch. 1-8 du Protévangile de Jacques (PJ). Dans trois des six manuscrits utilisés pour l'édition, l'homélie fait partie d'un recueil de sermons de l'époque carolingienne, l'« Homéliaire de Saint-Père de Chartres ». Elle a été composée en même temps que cet homéliaire, entre 820 et 950, dans un milieu marqué par des échanges entre l'Angleterre et la France. L'auteur de l'homélie a inséré dans un cadre homilétique les ch. 1-8 du PJ. Il a utilisé une version latine amplifiée du Protévangile (traduction II), dont dépendent également plusieurs autres témoins: le manuscrit de Paris, Sainte-Geneviève 2787 (PJlatG); les Latin Infancy Gospels édités par M. R. James (JAr et JHer, formes Arundel et Hereford de la « compilation J »); le récit irlandais de l'enfance du Liber Flavus Fergusiorum (InfLFF). Certaines amplifications du récit primitif sont présentes dans l'ensemble de ces témoins, comme l'épisode de la révélation céleste du nom de Marie (traduction IIa). D'autres sont communes à l'homélie, à JAr-JHer et/ou à InfLFF, comme l'ordre supplémentaire donné par Joachim à ses bergers (traduction IIb). A côté de ces éléments traditionnels, l'article met en évidence une série de particularités rédactionnelles (omissions, retouches, additions). L'auteur de l'homélie tient notamment à souligner le caractère naturel de la conception de Marie.

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Cette étude est destinée à évaluer les effets des campagnes de prévention du SIDA en Suisse chez les homosexuels, en termes de modifications des représentations, attitudes et comportements face à cette maladie et aux manières de s'en protéger. Elle s'intéresse aussi aux modalités d'acquisition d'attitudes et comportements nouveaux, ainsi qu'à la manière dont les campagnes ont été accueillies et répercutées. (Questionnaire en annexe).

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OBJECTIVES: To analyse the prevalence of lifetime recourse to prostitution (LRP) among men in the general population of Switzerland from a trend and cohort perspective. METHODS: Using nine repeated representative cross-sectional surveys from 1987 to 2000, age-specific estimates of LRP were computed. Trends and period effect were analysed as the evolution of cross-sectional population estimates within age groups and overall. Cohort analysis relied on cohorts constructed from the 1989 survey and followed in subsequent waves. Age and cohort effects were modelled using logistic regression and non-parametric monotone regression. RESULTS: Whereas prevalence for the younger groups was found to be logically lower, there was no consistent increasing or decreasing trend over the years; there was no significant period effect. For the 17-30 year age group, the mean estimate over 1987-2000 was 11.5% (range 8.3 to 12.7%); for the 31-45 year group, the mean was 21.5% (range over 1989-2000 20.3 to 23.0%). Regarding cohort analysis, the prevalence of LRP was found to increase steeply in the youngest ages before reaching a plateau near the age of 40 years. At the age of 43 years, the prevalence was estimated to be 22.6% (95% CI 21.1% to 24.1%). CONCLUSIONS: The steep increase in the cohort-wise prevalence of LRP in younger ages calls for a concentration of prevention activities in young people. If the plateauing at approximately 40 years of age is not followed by a further increase later in life, which is not known, then consumers of paid sex would be repeat buyers only, a fact that should be taken into account by prevention.

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Vingt-six portraits par vingt-six exégètes. Tel est le défi proposé et assumé pour un parcours surprenant de lectures et d'interprétations multiples d'un Dieu unique et en même temps complexe. Quelle cohérence entre le Dieu fracassant de l'Exode et le Dieu crucifié de l'apôtre Paul ? Quelle continuité entre le Dieu de Gédéon et celui de Jésus : " Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? " (Mc 15,34) ? Le Dieu de l'entrée en Canaan ressemble-t-il vraiment à l'Agneau immolé de l'Apocalypse ? Mais déjà, au sein de la Bible hébraïque, les trompettes de Jéricho côtoient le Serviteur souffrant d'Isaïe. Comment comprendre aujourd'hui cette diversité de la présence de Dieu dans la Bible, si ce n'est par la diversité des regards d'exégètes dont la lecture croisée des textes bibliques nous invite à renouveler notre compréhension de Dieu ?

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Die Untersuchung verfolgt mehrere Ziele: -> erstens soll der Informationsstand über die Aktivitäten zur Aidsbekämpfung in den Kantonen erhöht werden, -> zweitens sollen Lösungsmodelle bezüglich des Umgangs mit dem Problem vergleichen dargestellt werden, -> drittens sollen Erkenntnisse darüber gesammelt werden, welche Individuen sich als besonders gute Vermittler präventiver Botschaften eignen.

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Dans la première partie, on décrit et classifie les témoins qui contribuent à la connaissance du Protévangile de Jacques (PJ) en latin : 23 mss latins, les évangiles irlandais de l'enfance du Liber Flavus Fergusiorum (LFF) et du Leabhar Breac (LB). On clarifie dans une seconde partie plusieurs questions touchant à la diversité des formes textuelles du PJ en Occident, démontrant l'existence d'au moins deux traductions latines indépendantes. (I) L'une, plutôt littérale, est conservée en partie dans Montpellier 55 (M2) et Paris, n.a.l. 718 (S). (II) L'autre, caractérisée par des amplifications, est représentée par 4 témoins : Sainte-Geneviève 2787 (G; texte presque complet); l'homélie Inquirendum est (ch. 1-8, mss KPRBDO); l'Evangile latin de l'enfance combinant une partie du PJ, le Pseudo-Matthieu et une source inconnue, de coloration docète (compilation J, 8 témoins); le récit du LFF (ch. 1-16). Une troisième traduction indépendante est peut-être attestée (mss TUE). On montre ainsi l'existence de deux étapes successives d'amplification de la traduction II (IIa et IIb), illustrant le besoin d'expliciter la narration concise du PJ original. Cette traduction amplifiée a servi de modèle à l'auteur du remaniement latin du Pseudo-Matthieu. On éclaire enfin les antécédents, les caractéristiques et l'évolution de J, qui a vu le jour avant 800. La présente étude trouvera son prolongement dans l'édition critique des diverses formes du Protévangile latin

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