164 resultados para 174-1072


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Rapport de synthèse : De nombreuses études sont effectuées sur les antidépresseurs avant leur mise sur le marché, puis des règles précises sont établies pour leur prescription dans des indications délimitées. Leur utilisation dans des indications «off-label » (hors indication officiellement admise) manque souvent de validation par des bases de données scientifiques et leur prescription se base le plus souvent sur un consensus proposé par des experts. Le but du présent travail a été d'étudier les habitudes de prescription de psychiatres d'hôpitaux en ce qui concerne les antidépresseurs, en comparant des patients traités pour une dépression et des troubles anxieux avec des patients recevant un traitement «off-label ». Pour cette étude, les données d'utilisation de médicaments sont celles recueillies lors de 6 jours de référence, entre avril 1999 et novembre 2001, à l'hôpital psychiatrique de Lausanne (Suisse) comprenant 98 lits. La prescription de médicaments chez 174 patients a été prise en compte. Tandis que le diagnostic n'influençait pas le choix entre des nouveaux et anciens antidépresseurs, les patients présentant un trouble anxieux avaient un risque 4.5 fois (p < 0.05) plus élevé et les patients présentant un autre diagnostic 8 fois plus élevé de recevoir une comédication antipsychotique, en comparaison avec des patients dont le diagnostic primaire était un trouble dépressif. De plus, les patients recevant comme comédication un hypnotique non-benzodiazépine avaient moins de risque que l'on prescrive un ancien antidépresseur (p < 0.05). Alors que les patients avec un trouble anxieux et ceux souffrant d'une dépression majeure recevaient un antidépresseur à des doses comparables, les patients répondant à une indication off-label étaient de préférence traités avec des doses plus faibles. Les résultats de cette étude suggèrent que les psychiatres d'hôpitaux développent des préférences en ce qui concerne le choix de la classe d'antidépresseurs, et qu'ils les utilisent alors aussi bien dans des indications reconnues que non-reconnues. Puis ils semblent adapter la dose et la comédication en tenant compte du diagnostic, ce qui confirme l'hypothèse initiale de l'étude,

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BACKGROUND: Present combination antiretroviral therapy (cART) alone does not cure HIV infection and requires lifelong drug treatment. The potential role of HIV therapeutic vaccines as part of an HIV cure is under consideration. Our aim was to assess the efficacy, safety, and immunogenicity of Vacc-4x, a peptide-based HIV-1 therapeutic vaccine targeting conserved domains on p24(Gag), in adults infected with HIV-1. METHODS: Between July, 2008, and June, 2010, we did a multinational double-blind, randomised, phase 2 study comparing Vacc-4x with placebo. Participants were adults infected with HIV-1 who were aged 18-55 years and virologically suppressed on cART (viral load <50 copies per mL) with CD4 cell counts of 400 × 10(6) cells per L or greater. The trial was done at 18 sites in Germany, Italy, Spain, the UK, and the USA. Participants were randomly assigned (2:1) to Vacc-4x or placebo. Group allocation was masked from participants and investigators. Four primary immunisations, weekly for 4 weeks, containing Vacc-4x (or placebo) were given intradermally after administration of adjuvant. Booster immunisations were given at weeks 16 and 18. At week 28, cART was interrupted for up to 24 weeks. The coprimary endpoints were cART resumption and changes in CD4 counts during treatment interruption. Analyses were by modified intention to treat: all participants who received one intervention. Furthermore, safety, viral load, and immunogenicity (as measured by ELISPOT and proliferation assays) were assessed. The 52 week follow-up period was completed in June, 2011. For the coprimary endpoints the proportion of participants who met the criteria for cART resumption was analysed with a logistic regression model with the treatment effect being assessed in a model including country as a covariate. This study is registered with ClinicalTrials.gov, number NCT00659789. FINDINGS: 174 individuals were screened; because of slow recruitment, enrolment stopped with 136 of a planned 345 participants and 93 were randomly assigned to receive Vacc-4x and 43 to receive placebo. There were no differences between the two groups for the primary efficacy endpoints in those participants who stopped cART at week 28. Of the participants who resumed cART, 30 (34%) were in the Vacc-4x group and 11 (29%) in the placebo group, and percentage changes in CD4 counts were not significant (mean treatment difference -5·71, 95% CI -13·01 to 1·59). However, a significant difference in viral load was noted for the Vacc-4x group both at week 48 (median 23 100 copies per mL Vacc-4x vs 71 800 copies per mL placebo; p=0·025) and week 52 (median 19 550 copies per mL vs 51 000 copies per mL; p=0·041). One serious adverse event, exacerbation of multiple sclerosis, was reported as possibly related to study treatment. Vacc-4x was immunogenic, inducing proliferative responses in both CD4 and CD8 T-cell populations. INTERPRETATION: The proportion of participants resuming cART before end of study and change in CD4 counts during the treatment interruption showed no benefit of vaccination. Vacc-4x was safe, well tolerated, immunogenic, seemed to contribute to a viral-load setpoint reduction after cART interruption, and might be worth consideration in future HIV-cure investigative strategies. FUNDING: Norwegian Research Council GLOBVAC Program and Bionor Pharma ASA.

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BACKGROUND: Evaluation of syncope remains often unstructured. The aim of the study was to assess the effectiveness of a standardized protocol designed to improve the diagnosis of syncope. METHODS: Consecutive patients with syncope presenting to the emergency departments of two primary and tertiary care hospitals over a period of 18 months underwent a two-phase evaluation including: 1) noninvasive assessment (phase I); and 2) specialized tests (phase II), if syncope remained unexplained after phase I. During phase II, the evaluation strategy was alternately left to physicians in charge of patients (control), or guided by a standardized protocol relying on cardiac status and frequency of events (intervention). The primary outcomes were the diagnostic yield of each phase, and the impact of the intervention (phase II) measured by multivariable analysis. RESULTS: Among 1725 patients with syncope, 1579 (92%) entered phase I which permitted to establish a diagnosis in 1061 (67%) of them, including mainly reflex causes and orthostatic hypotension. Five-hundred-eighteen patients (33%) were considered as having unexplained syncope and 363 (70%) entered phase II. A cause for syncope was found in 67 (38%) of 174 patients during intervention periods, compared to 18 (9%) of 189 during control (p<0.001). Compared to control periods, intervention permitted diagnosing more cardiac (8%, vs 3%, p=0.04) and reflex syncope (25% vs 6%, p<0.001), and increased the odds of identifying a cause for syncope by a factor of 4.5 (95% CI: 2.6-8.7, p<0.001). Overall, adding the diagnostic yield obtained during phase I and phase II (intervention periods) permitted establishing the cause of syncope in 76% of patients. CONCLUSION: Application of a standardized diagnostic protocol in patients with syncope improved the likelihood of identifying a cause for this symptom. Future trials should assess the efficacy of diagnosis-specific therapy.

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For numerous shelly invertebrates, Cope's rule is shown in this paper to merely describe the particular case where volume increase is strictly coupled with diameter or length. Allometries, which are frequently observed in the evolution of the shells' geometry, mean that their size, volume and surface can vary independently. The consequences of this can be summarized as follows : 1) volume increase not coupled with an increase of diameter or length of the organisms generates increasing involution and/or lateral width in the shell of cephalopods, foraminifera and radiolarians; 2) an increase of the biomineralizing surface, not coupled with volume increase, generates increasing apparent complexity in the sutures and growth lines in ammonites, and an increase in the complexity and number of chambers in foraminifera.

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Object The goal of this study was to establish whether clear patterns of initial pain freedom could be identified when treating patients with classic trigeminal neuralgia (TN) by using Gamma Knife surgery (GKS). The authors compared hypesthesia and pain recurrence rates to see if statistically significant differences could be found. Methods Between July 1992 and November 2010, 737 patients presenting with TN underwent GKS and prospective evaluation at Timone University Hospital in Marseille, France. In this study the authors analyzed the cases of 497 of these patients, who participated in follow-up longer than 1 year, did not have megadolichobasilar artery- or multiple sclerosis-related TN, and underwent GKS only once; in other words, the focus was on cases of classic TN with a single radiosurgical treatment. Radiosurgery was performed with a Leksell Gamma Knife (model B, C, or Perfexion) using both MR and CT imaging targeting. A single 4-mm isocenter was positioned in the cisternal portion of the trigeminal nerve at a median distance of 7.8 mm (range 4.5-14 mm) anterior to the emergence of the nerve. A median maximum dose of 85 Gy (range 70-90 Gy) was delivered. Using empirical methods and assisted by a chart with clear cut-off periods of pain free distribution, the authors were able to divide patients who experienced freedom from pain into 3 separate groups: patients who became pain free within the first 48 hours post-GKS; those who became pain free between 48 hours and 30 days post-GKS; and those who became pain free more than 30 days after GKS. Results The median age in the 497 patients was 68.3 years (range 28.1-93.2 years). The median follow-up period was 43.75 months (range 12-174.41 months). Four hundred fifty-four patients (91.34%) were initially pain free within a median time of 10 days (range 1-459 days) after GKS. One hundred sixty-nine patients (37.2%) became pain free within the first 48 hours (Group PF(≤ 48 hours)), 194 patients (42.8%) between posttreatment Day 3 and Day 30 (Group PF((>48 hours, ≤ 30 days))), and 91 patients (20%) after 30 days post-GKS (Group PF(>30 days)). Differences in postoperative hypesthesia were found: in Group PF(≤ 48 hours) 18 patients (13.7%) developed postoperative hypesthesia, compared with 30 patients (19%) in Group PF((>48 hours, ≤ 30 days)) and 22 patients (30.6%) in Group PF(>30 days) (p = 0.014). One hundred fifty-seven patients (34.4%) who initially became free from pain experienced a recurrence of pain with a median delay of 24 months (range 0.62-150.06 months). There were no statistically significant differences between the patient groups with respect to pain recurrence: 66 patients (39%) in Group PF(≤ 48 hours) experienced pain recurrence, compared with 71 patients (36.6%) in Group PF((>48 hours, ≤ 30 days)) and 27 patients (29.7%) in Group PF(>30 days) (p = 0.515). Conclusions A substantial number of patients (169 cases, 37.2%) became pain free within the first 48 hours. The rate of hypesthesia was higher in patients who became pain free more than 30 days after GKS, with a statistically significant difference between patient groups (p = 0.014).

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Total disc replacement (TDR) clinical success has been reported to be related to the residual motion of the operated level. Thus, accurate measurement of TDR range of motion (ROM) is of utmost importance. One commonly used tool in measuring ROM is the Oxford Cobbometer. Little is known however on its accuracy (precision and bias) in measuring TDR angles. The aim of this study was to assess the ability of the Cobbometer to accurately measure radiographic TDR angles. An anatomically accurate synthetic L4-L5 motion segment was instrumented with a CHARITE artificial disc. The TDR angle and anatomical position between L4 and L5 was fixed to prohibit motion while the motion segment was radiographically imaged in various degrees of rotation and elevation, representing a sample of possible patient placement positions. An experienced observer made ten readings of the TDR angle using the Cobbometer at each different position. The Cobbometer readings were analyzed to determine measurement accuracy at each position. Furthermore, analysis of variance was used to study rotation and elevation of the motion segment as treatment factors. Cobbometer TDR angle measurements were most accurate (highest precision and lowest bias) at the centered position (95.5%), which placed the TDR directly inline with the x-ray beam source without any rotation. In contrast, the lowest accuracy (75.2%) was observed in the most rotated and off-centered view. A difference as high as 4 degrees between readings at any individual position, and as high as 6 degrees between all the positions was observed. Furthermore, the Cobbometer was unable to detect the expected trend in TDR angle projection with changing position. Although the Cobbometer has been reported to be reliable in different clinical applications, it lacks the needed accuracy to measure TDR angles and ROM. More accurate ROM measurement methods need to be developed to help surgeons and researchers assess radiological success of TDRs.

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Introduction.- La radiochirurgie Gamma Knife (GKS) est une approche maintenant courante du traitement de la névralgie faciale (NF). Nous proposons les résultats d'une évaluation prospective a très long terme. Patients et méthode.- Entre décembre 1992 et novembre 2010, 737 patients présentant une NF typique (selon HIS 2003) ont été prospectivement sélectionnés, opérés par radiochirurgie et suivi cliniquement. Un isocentre unique de 4 mm avec une dose au maximum en moyenne de 85 Gy (70-90) été positionné sur la portion cisternale rétrogassérienne du trijumeau (IRM et CTscan stéréotaxiques). Les patients souffrant d'une SEP (n = 45) et ceux présentant un mégadolichotronc basilaire (MTB) sont exclus du fait d'une plus forte incidence des échecs dans ces deux sous-groupes (n = 45 et 29) (p = 0,0001). Ceux traités à plusieurs reprises (n = 14) par radiochirurgie le furent en raison d'un risque d'hypoesthésie plus élevé (p = 0,0193). Résultats ou cas rapporté.- Sont présentés les résultats des 497 patients avec un suivi de plus d'un an. Leur suivi médian est de 43 mois (12-174,41) ; et l'âge médian de 79 ans (28-93 ans). La douleur a disparu chez 91,75 % des patients et ce en moyenne en dix jours (1-459 jours). Une hypoesthésie est apparue chez 14,4 % des patients dans un délai médian de 12 mois (1-65). Le taux d'hypoesthésie gênante et très gênante est de 4,42 % et 2,21 % (BNI III et IV). Une récurrence survint chez 34,42 % des patients dans un délai médian de 24 mois (0,6-150). À 10 ans, 67,8 % des patients étaient libres de crise sans nouvelle chirurgie et 45,3 % sans traitement médicamenteux. Conclusion.- Cette étude prospective, unique par sa taille et la longueur de son suivi, démontre qu'en utilisant une cible rétrogassérienne, la majorité des patients présentent un soulagement durable après la GKS. L'hypoesthésie, seule complication rapportée, reste limitée à un petit pourcentage de patients et n'est pas nécessaire à une bonne efficacité de la GKS. Cette série rend légitime le recours à la GKS de première intention.

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La pierre et l'image. Etude monographique de l'église de Saint-Chef en Dauphiné: L'ancienne abbatiale de Saint-Chef-en-Dauphiné est située dans l'Isère, à 10 km de Bourgoin-Jallieu et à 2 km de l'ancienne voie romaine qui joignait Vienne à Aoste par le col du Petit-Saint-Bernard. L'abbaye dépendait, dès sa fondation, des archevêques de Vienne, dont la cité se trouvait à 70 km plus à l'ouest. Selon le récit de l'archevêque Adon de Vienne, écrit à la fin du IXe siècle, l'abbaye de Saint-Chef aurait été fondée au cours du VIe siècle par saint Theudère sur un territoire appartenant à sa famille, le Val Rupien. D'abord dédié à la Vierge le monastère est placé, dès l'époque carolingienne, sous le double patronage de la Vierge et du saint fondateur, dont les reliques furent déposées dans l'église. Sans doute détruite et abandonnée lors des guerres bosonides qui provoquèrent la ruine de Vienne (882), l'abbaye est restaurée quelques années plus tard par des moines venus de Champagne : en 887 les moines de Montier-en-Der, fuyant leur abbaye menacée par les invasions normandes, trouvent refuge à Saint-Chef. Afin de promouvoir la reconstruction de l'abbaye, l'archevêque Barnoin, soutenu par Louis l'Aveugle, roi de Bourgogne, lui offrent des privilèges d'exemption et plusieurs donations. Signe de la renommée et de la prospérité dont bénéficiait alors le monastère, Hugues, héritier de Louis l'Aveugle, y reçoit son éducation. Vers 925 ou 926, alors que la Champagne est à. nouveau pacifiée, les moines de Montier-en-Der regagnent leur abbaye d'origine après avoir reconstruit, selon les sources, le « petit monastère de Saint-Chef ». L'abbaye dauphinoise n'est pas pour autant abandonnée et reste vraisemblablement en contact avec les moines champenois : en 928, Hugues de Provence fait des donations importantes d l'abbaye qui est alors formellement placée sous la juridiction de l'Eglise de Vienne. En 962, le Viennois est intégré au royaume de Bourgogne puis, en 1032, au domaine impérial. Construction de l'abbaye : Après le départ des moines de Montier-en-Der, l'église dauphinoise a vraisemblablement été reconstruite par saint Thibaud, archevêque de Vienne entre 970 et l'an mil. Ayant peut-être reçu son éducation dans l'abbaye dauphinoise, il est enterré dans l'église qui, selon certaines sources, associe dès lors son patronage à celui du saint fondateur. Elevée en petit appareil irrégulier, la nef actuelle de l'église de Saint-Chef pourrait appartenir à cette phase de construction de l'église. Fils du comte Hugues de Vienne qui possédait d'importants territoires autour de Saint-Chef, Thibaud était aussi lié aux comtes de Troyes et de Champagne : ce sont ces liens qui expliquent la présence répétée de l'archevêque en Champagne et dans la région de Montier-en-Der. Or, à la même époque, l'église champenoise est reconstruite par le célèbre Adson, abbé de 968 à 992. Des ressemblances entre cette construction et celle de Saint-Chef suggèrent la réalisation, au Xe siècle, de deux églises-soeurs. L'église préromane de Montier-en-Der possédait, à. l'ouest, un massif à double étage et l'est, des tours jumelles s'élevant au-dessus des deux chapelles latérales entourant l'abside. Ce plan présente plusieurs points de comparaison avec l'église actuelle de Saint-Chef : on constate en particulier une équivalence au niveau des dimensions (largeur-longueur des nefs et le diamètre de l'abside), un choix identique pour l'emplacement du choeur et des entrées secondaires : à l'extrémité ouest du bas-côté nord et à l'extrémité orientale du bas-côté sud. Ces analogies nous aident à. restituer le plan de Saint-Chef, tel qu'il pouvait apparaître du temps de Thibaud : la partie orientale de l'église, alors élevée en petit appareil irrégulier comme la nef actuelle, était sans doute dépourvue de transept ; à l'image de l'église champenoise, des tours jumelles pouvaient toutefois s'élever au-dessus des deux chapelles orientales. Si notre hypothèse est exacte, le parti architectural adopté à Saint-Chef comme à Montier¬en-Der correspond au plan des églises monastiques réformées au Xe siècle par les abbayes de Fleury et de Gorze (dès 934). Dans ce type d'églises que l'on rencontre essentiellement dans l'ancienne Lotharingie, mais aussi dans une région proche de Saint-Chef, en Savoie, les tours orientales possédaient, à l'étage, des tribunes qui donnaient sur le choeur. La forme caractéristique de ces églises est déterminée par l'observance de coutumes liturgiques communes aux abbayes réformées. Ainsi, la règle établie par la réforme indiquait la nécessité d'espaces surélevés situés à l'est et à l'ouest de l'église : ces espaces avaient pour fonction d'accueillir les choeurs des moines dont les chants alternaient avec ceux des moines réunis au niveau inférieur, devant le sanctuaire. Par la suite, sans doute en raison de nouvelles pratiques liturgiques, la partie orientale de l'église de Saint-Chef, reconstruite en moyen appareil régulier, est augmentée d'un transept à quatre chapelles latérales. Les deux tours, si elles existaient, sont détruites pour être reconstruites aux extrémités du transept, abritant des chapelles hautes qui donnaient sur les bras du transept et le choeur. La vision latérale entre les deux tribunes est alors favorisée par l'alignement des baies des tribunes et des arcades du transept. Grâce à ce système d'ouverture, les choeurs des moines se voyaient et s'entendaient parfaitement. Ce système de tribunes orientales apparaît dans certaines églises normandes du XIe siècle ou dans d'autres églises contemporaines qui semblent s'en inspirer, telles que la cathédrale du Puy ou l'abbatiale de Saint-Sever-sur-l'Adour. L'importance croissante des chants alternés dans les offices semble avoir favorisé l'émergence d'une telle architecture. L'étude du décor sculpté, et notamment des chapiteaux ornant les différentes parties de l'édifice, permet de dater les étapes de transformation de l'abbatiale. L'aménagement des chapelles orientales semble remonter à la première moitié du XIe siècle ; l'installation des piliers soutenant le transept et les deux tours de l'édifice est datable des années 1060-1080. Par la suite, sans doute du temps de Guillaume de la Tour-du-Pin, archevêque de Vienne entre 1165 et 1170, le transept et la croisée sont surélevés et voûtés et des fenêtres viennent ajourer le mur pignon oriental. Les indices de datation tardives, rassemblés au niveau supérieur du transept, ont été utilisés par les spécialistes de l'architecture, tels Raymond Oursel et Guy Barruol, pour dater l'ensemble de l'église du XIIe siècle. Pourtant, dans d'autres études, Otto Demus, Paul Deschamp et Marcel Thiboud dataient les peintures de Saint-Chef de la seconde moitié du XIe siècle, soit un demi-siècle au moins avant la datation proposée pour l'élévation architecturale. Cette contradiction apparente se trouve désormais résolue par la mise en évidence de phases distinctes de construction et de transformations de l'édifice. Les peintures : Le décor peint de l'abbatiale est conservé dans trois chapelles du transept : dans la chapelle Saint-Theudère, à l'extrémité sud du transept, dans la chapelle Saint-Clément, à son autre extrémité, et dans la chapelle haute s'élevant au-dessus de celle-ci. Selon une dédicace peinte derrière l'autel, cette chapelle est dédiée au Christ, aux archanges et à saint Georges martyr. L'analyse stylistique permet de dater les peintures du troisième ou du dernier quart du XIe siècle : leur réalisation semble donc succéder immédiatement à l'élévation du transept et des deux tours que l'on situe, on l'a vu, dans les années 1060-1080. Au cours de cette étude, on a aussi relevé la parenté des peintures avec des oeuvres normandes et espagnoles : ces ressemblances s'affirment par certaines caractéristiques de style, mais aussi par le traitement de l'espace. Par exemple, l'alignement des anges sur la voûte, ou des élus sur le mur ouest de la chapelle haute de Saint-Chef, rappellent certains Beatus du XIe siècle, tels que celui de Saint-Sever antérieur à 1072. Dans la chapelle haute, la hiérarchie céleste est distribuée par catégories autour du Christ, représenté au centre de la voûte ; cette disposition se retrouve à Saint-Michel d'Aiguilhe au Xe siècle, ainsi que dans le premier quart du XIIe siècle à Maderuelo en Catalogne et à Fenouilla en Roussillon. D'autres rapprochements avec des oeuvres ottoniennes et carolingiennes ont aussi été observés, ainsi qu'avec certaines enluminures d'Ingelard, moine à Saint-Germain des Prés entre 1030 et 1060. L'iconographie: Le sens de l'image avait donné lieu à quelques études ponctuelles. Cette thèse a permis, d'une part, la mise en évidence d'un unique programme iconographique auquel participent les peintures des trois chapelles de l'abbatiale et, d'autre part, la découverte des liens entre le choix iconographique de Saint-Chef et certaines sources littéraires. Ces rapports ont par exemple été relevés pour la figure de l'ange conduisant saint Jean à la Jérusalem céleste, sur le voûtain ouest de la chapelle haute. La figure très soignée de l'ange, portant les mêmes vêtements que le Christ peint au centre de la voûte, présente sur son auréole quelques traces sombres qui devaient à l'origine dessiner une croix : ce détail fait de l'ange une figure du Christ, figure qui apparaît dans certaines exégèses apocalyptiques telles que le Commentaire d'Ambroise Autpert au Ville siècle, celui d'Haymon d'Auxerre au IXe siècle ou, au début du XIIe siècle, de Rupert de Deutz. Pour Ambroise Autpert, l'ange guidant saint Jean est une image du Christ amenant l'Eglise terrestre à la Jérusalem céleste, à laquelle elle sera unie à la fin des temps. Les deux figures symboliquement unies par le geste du Christ empoignant la main de saint Jean est une image du corps mystique de Jésus, le corps étant l'Eglise et la tête, le Christ qui enseigne aux fidèles. L'iconographie des peintures de la chapelle haute est centrée autour de l'oeuvre de Rédemption et des moyens pour gagner le salut, la Jérusalem céleste étant le lieu de destination pour les élus. Au centre de la voûte, le Christ présente ses deux bras écartés, en signe d'accueil. Sur le livre ouvert qu'il tient entre les genoux, les mots pax vobis - ego sum renvoient aux paroles prononcées lors de son apparition aux disciples, après sa Résurrection et au terme de son oeuvre de Rédemption. A ses pieds, sur le voûtain oriental, la Vierge en orante, première médiatrice auprès de son Fils, intercède en faveur des humains. Grâce au sacrifice du Christ et à travers la médiation de la Vierge, les hommes peuvent accéder à la Jérusalem céleste : les élus sont ici représentés sur le dernier registre du mur ouest, directement sous la Jérusalem ; un cadre plus sombre y indique symboliquement l'accès à la cité céleste. A l'autre extrémité du voûtain, Adam et Eve sont figurés deux fois autour de l'arbre de la connaissance : chassés du paradis, ils s'éloignent de la cité ; mais une fois accomplie l'oeuvre de Rédemption, ils peuvent à nouveau s'acheminer vers elle. Les peintures de la chapelle inférieure participent elles aussi au projet iconographique de la Rédemption. Sur la voûte de la chapelle, les quatre fleuves paradisiaques entouraient à l'origine une colombe. Selon l'exégèse médiévale, ces fleuves représentent les quatre temps de l'histoire, les vertus ou les quatre évangiles, diffusés aux quatre coins de la terre. Selon une tradition littéraire et iconographique d'origine paléochrétienne, ce sont aussi les eaux paradisiaques qui viennent alimenter les fonts baptismaux : l'association de la colombe, figure du Saint-Esprit et des fleuves du paradis suggère la présence, au centre de la chapelle, des fonts baptismaux. L'image de la colombe se trouve, on l'a vu, dans le prolongement vertical du Christ ressuscité, représenté au centre de la voûte supérieure. Or, selon une tradition qui remonte à Philon et Ambroise de Milan, la source des quatre fleuves, de la Parole divine diffusée par les quatre Evangiles, c'est le Christ. Dans son traité sur le Saint-Esprit, l'évêque de Milan place à la source de l'Esprit saint l'enseignement du Verbe fait homme. Il ajoute que lorsqu'il s'était fait homme, le Saint-Esprit planait au-dessus de lui ; mais depuis la transfiguration de son humanité et sa Résurrection, le Fils de Dieu se tient au-dessus des hommes, à la source du Saint-Esprit : c'est la même logique verticale qui est traduite dans les peintures de Saint-Chef, le Christ ressuscité étant situé au-dessus du Saint-Esprit et des eaux paradisiaques, dans la chapelle haute. Si les grâces divines se diffusent de la source christique aux hommes selon un mouvement descendant, l'image suggère aussi la remontée vers Dieu : en plongeant dans les eaux du baptême, le fidèle initie un parcours qui le ramènera à la source, auprès du Christ. Or, cet ascension ne peut se faire qu'à travers la médiation de l'Eglise : dans la chapelle Saint-Clément, autour de la fenêtre nord, saint Pierre et Paul, princes de l'Eglise, reçoivent la Loi du Christ. Dans la chapelle supérieure, ici aussi autour de la fenêtre septentrionale, deux personnifications déversaient les eaux, sans doute contenues dans un vase, au-dessus d'un prêtre et d'un évêque peints dans les embrasures de la fenêtre : c'est ce dont témoigne une aquarelle du XIXe siècle. Ainsi baignés par l'eau vive de la doctrine, des vertus et des grâces issue de la source divine, les représentants de l'Eglise peuvent eux aussi devenir sources d'enseignement pour les hommes. Ils apparaissent, en tant que transmetteurs de la Parole divine, comme les médiateurs indispensables entre les fidèles et le Christ. C'est par les sacrements et par leur enseignement que les âmes peuvent remonter vers la source divine et jouir de la béatitude. Si l'espace nord est connoté de manière très positive puisqu'il est le lieu de la représentation théophanique et de la Rédemption, les peintures de la chapelle sud renvoient à un sens plus négatif. Sur l'intrados d'arc, des monstres marins sont répartis autour d'un masque barbu aux yeux écarquillés, dont les dents serrées laissent échapper des serpents : ce motif d'origine antique pourrait représenter la source des eaux infernales, dont le « verrou » sera rompu lors du Jugement dernier, à la fin des temps. La peinture située dans la conque absidale est d'ailleurs une allusion au Jugement. On y voit le Christ entouré de deux personnifications en attitude d'intercession, dont Misericordia : elle est, avec Pax, Justifia et Veritas, une des quatre vertus présentes lors du Jugement dernier. Sur le fond de l'absidiole apparaissent des couronnes : elles seront distribuées aux justes en signe de récompense et de vie éternelle. L'allusion au Jugement et à l'enfer est la vision qui s'offre au moine lorsqu'il gagnait l'église en franchissant la porte sud du transept. S'avançant vers le choeur où il rejoignait les stalles, le moine pouvait presque aussitôt, grâce au système ingénieux d'ouvertures que nous avons mentionné plus haut, contempler les peintures situées sur le plafond de la chapelle haute, soit le Christ en attitude d'accueil, les anges et peut-être la Jérusalem céleste ; de là jaillissaient les chants des moines. De façon symbolique, ils se rapprochaient ainsi de leurs modèles, les anges. Dans ce parcours symbolique qui le conduisait de la mer maléfique, représentée dans la chapelle Saint¬Theudère, à Dieu et aux anges, les moines pouvaient compter sur les prières des intercesseurs, de la Vierge, des anges et des saints, tous représentés dans la chapelle haute. A Saint-Chef, l'espace nord peut-être assimilé, pour plusieurs aspects, aux Westwerke carolingiens ou aux galilées clunisiennes. Les massifs occidentaux étaient en effet le lieu de commémoration de l'histoire du salut : sites Westwerke étaient surtout le lieu de la liturgie pascale et abritaient les fonts baptismaux, les galilées clunisiennes étaient réservées à la liturgie des morts, les moines cherchant, par leurs prières, à gagner le salut des défunts. A l'entrée des galilées comme à Saint-Chef, l'image du Christ annonçait le face à face auquel les élus auront droit, à la fin des temps. Elevée au Xe siècle et vraisemblablement transformée dans les années 1060-1080, l'église de Saint-Chef reflète, par son évolution architecturale, celle des pratiques liturgiques ; son programme iconographique, qui unit trois espaces distincts de l'église, traduit d'une manière parfois originale les préoccupations et les aspirations d'une communauté monastique du XIe siècle. On soulignera toutefois que notre compréhension des peintures est limitée par la perte du décor qui, sans doute, ornait l'abside et d'autres parties de l'église ; la disparition de la crypte du choeur nuit aussi à l'appréhension de l'organisation liturgique sur cette partie de l'édifice. Seules des fouilles archéologiques ou la découverte de nouvelles peintures pourront peut-être, à l'avenir, enrichir l'état de nos connaissances.

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Taking as its point of departure recent insights about the performative¦nature of genre, The Poetics and Politics of the American Gothic¦challenges the critical tendency to accept at face value that gothic¦literature is mainly about fear. Instead, Agnieszka Soltysik Monnet¦argues that the American Gothic, and gothic literature in general,¦is also about judgment: how to judge and what happens when¦judgment is confronted with situations that defy its limits.¦Poe, Hawthorne, Melville, Gilman, and James all shared a concern¦with the political and ideological debates of their time, but tended¦to approach these debates indirectly. Thus, Monnet suggests, while¦slavery and race are not the explicit subject matter of antebellum¦works by Poe and Hawthorne, they nevertheless permeate it through¦suggestive analogies and tacit references. Similarly, Melville, Gilman,¦and James use the gothic to explore the categories of gender and¦sexuality that were being renegotiated during the latter half of the¦century. Focusing on The Fall of the House of Usher, The Marble¦Faun, Pierre, The Turn of the Screw, and The Yellow Wallpaper,¦Monnet brings to bear minor texts by the same authors that further¦enrich her innovative readings of these canonical works. At the same¦time, her study persuasively argues that the Gothic's endurance¦and ubiquity are in large part related to its being uniquely adapted¦to rehearse questions about judgment and justice that continue to¦fascinate and disturb.

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The objectives of this study were to develop a computerized method to screen for potentially avoidable hospital readmissions using routinely collected data and a prediction model to adjust rates for case mix. We studied hospital information system data of a random sample of 3,474 inpatients discharged alive in 1997 from a university hospital and medical records of those (1,115) readmitted within 1 year. The gold standard was set on the basis of the hospital data and medical records: all readmissions were classified as foreseen readmissions, unforeseen readmissions for a new affection, or unforeseen readmissions for a previously known affection. The latter category was submitted to a systematic medical record review to identify the main cause of readmission. Potentially avoidable readmissions were defined as a subgroup of unforeseen readmissions for a previously known affection occurring within an appropriate interval, set to maximize the chance of detecting avoidable readmissions. The computerized screening algorithm was strictly based on routine statistics: diagnosis and procedures coding and admission mode. The prediction was based on a Poisson regression model. There were 454 (13.1%) unforeseen readmissions for a previously known affection within 1 year. Fifty-nine readmissions (1.7%) were judged avoidable, most of them occurring within 1 month, which was the interval used to define potentially avoidable readmissions (n = 174, 5.0%). The intra-sample sensitivity and specificity of the screening algorithm both reached approximately 96%. Higher risk for potentially avoidable readmission was associated with previous hospitalizations, high comorbidity index, and long length of stay; lower risk was associated with surgery and delivery. The model offers satisfactory predictive performance and a good medical plausibility. The proposed measure could be used as an indicator of inpatient care outcome. However, the instrument should be validated using other sets of data from various hospitals.

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INTRODUCTION: International Breast Cancer Study Group (IBCSG) Trial 11-93 is the largest trial evaluating the role of the addition of chemotherapy to ovarian function suppression/ablation (OFS) and tamoxifen in premenopausal patients with endocrine-responsive early breast cancer. METHODS: IBCSG Trial 11-93 is a randomized trial comparing four cycles of adjuvant chemotherapy (AC: doxorubicin or epirubicin, plus cyclophosphamide) added to OFS and 5 years of tamoxifen versus OFS and tamoxifen without chemotherapy in premenopausal patients with node-positive, endocrine-responsive early breast cancer. There were 174 patients randomized from May 1993 to November 1998. The trial was closed before the target accrual was reached due to low accrual rate. RESULTS: Patients randomized tended to have lower risk node-positive disease and the median age was 45. After 10 years median follow up, there remains no difference between the two randomized treatment groups for disease-free (hazard ratio=1.02 (0.57-1.83); P=0.94) or overall survival (hazard ratio=0.97 (0.44-2.16); P=0.94). CONCLUSION: This trial, although small, offers no evidence that AC chemotherapy provides additional disease control for premenopausal patients with lower-risk node-positive endocrine-responsive breast cancer who receive adequate adjuvant endocrine therapy. A large trial is needed to determine whether chemotherapy adds benefit to endocrine therapy for this population.