Advantages of using TEM when analysing asbestos in ambient air

Asbestos is an industrial term to describe some fibrous silicate minerals, which belong to the amphiboles or serpentines group. Six minerals are defined as asbestos including: chrysotile (white asbestos), amosite (grunerite, brown asbestos), crocidolite (riebeckite, blue asbestos), anthophyllite, tremolite and actonolite, but only in their fibrous form. In 1973, the IARC (International Agency for Research on Cancer) classified the asbestos minerals as carcinogenic substances (IARC,1973). The Swiss threshold limit (VME) is 0.01 fibre/ml (SUVA, 2007). Asbestos in Switzerland has been prohibited since 1990, but this doesn't mean we are over asbestos. Up to 20'000 tonnes/year of asbestos was imported between the end of WWII and 1990. Today, all this asbestos is still present in buildings renovated or built during that period of time. During restorations, asbestos fibres can be emitted into the air. The quantification of the emission has to be evaluated accurately. To define the exact risk on workers or on the population is quite hard, as many factors must be considered. The methods to detect asbestos in the air or in materials are still being discussed today. Even though the EPA 600 method (EPA, 1993) has proved itself for the analysis of bulk materials, the method for air analysis is more problematic. In Switzerland, the recommended method is VDI 3492 using a scanning electron microscopy (SEM), but we have encountered many identifications problems with this method. For instance, overloaded filters or long-term exposed filters cannot be analysed. This is why the Institute for Work and Health (IST) has adapted the ISO10312 method: ambient air - determination of asbestos fibres - direct-transfer transmission electron microscopy (TEM) method (ISO, 1995). Quality controls have already be done at a French institute (INRS), which validate our practical experiences. The direct-transfer from MEC's filters on TEM's supports (grids) is a delicate part of the preparation for analysis and requires a lot of trials in the laboratory. IST managed to do proper grid preparations after about two years of development. In addition to the preparation of samples, the micro-analysis (EDX), the micro-diffraction and the morphologic analysis (figure 1.a-c) are also to be mastered. Theses are the three elements, which prove the different features of asbestos identification. The SEM isn't able to associate those three analyses. The TEM is also able to make the difference between artificial and natural fibres that have very similar chemical compositions as well as differentiate types of asbestos. Finally the experiments concluded by IST show that TEM is the best method to quantify and identify asbestos in the air.

La ligne libre : un paradigme à la croisée de la philosophie et de la littérature de voyage dans la première moitié du XXème siècle : le corps et le paysage chez Victor Segalen, Blaise Cendrars et Henri Michaux

Fondée sur un corpus d'écrivains-voyageurs qui sont symptomatiques des changements importants affectant la question de l'espace dans la première moitié du XXème siècle, cette étude tire profit de la grande polyvalence de la problématique du paysage pour proposer un véritable dialogue interdisciplinaire entre littérature et philosophie. Cette perspective est largement favorisée par les écrivains eux-mêmes qui ont indiscutablement lié leur entreprise poétique à des enjeux épistémiques recoupant les préoccupations des scientifiques, médecins, géographes ou philosophes de leur temps. Un certain nombre d'interrogations nous sont apparues caractéristiques de cette période de l'histoire des voyages. Victor Segalen, Blaise Cendrars et Henri Michaux ont été particulièrement sensibles à cette angoisse d'époque liée à l'amenuisement du monde, c'est-à- dire au raccourcissement des distances entre continents suite aux développements des moyens de transport et la perte des « espaces blancs » de la carte, conséquence directe des entreprises exploratrices du XIXème siècle. A la déréliction qui s'empare du voyageur moderne face à la disparition des zones inconnues s'est ajouté l'effroi provoqué par la seconde loi thermodynamique du biologiste allemand Ernst Haeckel, qui, avec sa théorie de l'entropie, a fait craindre à plusieurs générations que la matière de l'univers tendrait vers une simplification toujours plus grande, et que le globe terrestre, à l'image du cosmos, ressemblerait peu ou prou à un immense magma de glace. Il est remarquable de constater à quel point ces trois auteurs ont développé une sorte d'outillage conceptuel commun propre à diagnostiquer cette crise et à la résoudre en élaborant une nouvelle manière de se rapporter à l'espace et de décrire le paysage. Ce nouveau paradigme qui modélise un autre type de relation à l'extérieur est solidaire de courants de pensée post-rationalistes qui de Nietzsche à Gilles Deleuze, en passant par Bergson et la phénoménologie, ont conduit à un démantèlement de la conception cartésienne de la conscience dans son rapport à l'étendue. Aux croisements de la philosophie et de la littérature se construit durant la première moitié du XXème siècle un nouveau modèle de représentation du paysage qui passe par l'élaboration de la ligne libre. Celle-ci décrit une manière de dire le réel qui ne consiste pas à en reproduire les composantes de façon fidèle, mais à tracer le mouvement énergétique par lequel le corps se rapporte à l'espace de manière dynamique et variée. Proche du terme de diagramme, exploité par Deleuze et relayé par le géographe Jean-Marc Besse, il consiste en un schème du réel qui s'élabore en cours d'expérience et ouvre sur une réalité à venir. De ce point de vue, la ligne libre définit une manière de se rapporter au réel qui remet en question les théories paysagères fondées sur Vartialisation. En prenant appui sur cette proximité d'intérêt entre une certaine philosophie et la littérature de voyage de la première moitié du XXème siècle, cette étude montre que la construction de ce nouveau paradigme permet de mettre en évidence un type de transfert peu conventionnel entre ces deux champs des sciences humaines. Car Segalen, Cendrars et Michaux n'ont pas vraiment repris aux philosophes des concepts, des syllogismes ou même des pensées, mais se sont approprié une figure dont ils ont libéré l'imaginaire sémantique. En lecteurs émerveillés de Nietzsche, ils ont surtout vu dans le voyageur Zarathoustra et dans sa manière de se déplacer dans le paysage, une façon stratégique de répondre à la crise de l'entropie. Mais si Zarathoustra incarne le mouvement de la ligne libre en lui conférant une valeur épistémique, il constitue également une figure imprégnée par la littérature de voyage et le genre de l'aventure. De ce point de vue, il apparaît que le développement de ce paradigme est redevable aussi bien de la philosophie que de la littérature de voyage et qu'une brève histoire de son élaboration révèle qu'une sémantique viatique accompagne la conception philosophique de cette ligne libre auprès des philosophes qui s'en approprient le modèle (Nietzsche, Bergson, Husserl, Heidegger, Merleau-Ponty, Deleuze).

Pluralité des corps. 3. Les corps liés [Multifaceted body. 3. The contextualised body].

Le corps humain est l'objet privilégié d'action de la médecine, mais aussi réalité vécue, image, symbole, représentation et l'objet d'interprétation et de théorisation. Tous ces éléments constitutifs du corps influencent la façon dont la médecine le traite. Dans cette série de trois articles, nous abordons le corps sous différentes perspectives : médicale (1), phénoménologique (2), psychosomatique et socio-anthropologique (3). Ce troisième et dernier article traite successivement des approches psychosomatiques et socio-anthropologiques du corps et de certains de leurs apports respectifs. The human body is the object upon which medicine is acting, but also lived reality, image, symbol, representation and the object of elaboration and theory. All these elements which constitute the body influence the way medicine is treating it. In this series of three articles, we address the human body from various perspectives: medical (1), phenomenological (2), psychosomatic and socio-anthropological (3). This third and last article focuses on the psychosomatic and socio-anthropological facets of the body and their contribution to its understanding.

Trauma et mémoire - quand la douleur infiltre le corps et l'âme: un regard sur les toxicodépendances graves

This article describes the long-lasting psychological after-effects of a traumatic experience. There is growing lmowledge of the biomedical underpinnings of these phenomena: the underlying mechanisms belong to an implicit learning process whereby the victim remains under the influence of painful past experiences. One of these mechanisms concerns the development of a traumatic bonding which Iioticeably impedes the establishment of interpersona! relationships. The other mechanism, called "contextualisation deficit", is the difficulty of adjusting a person's emotional and behavioural reactivity to the context of present day !ife. This capacity of a traumatic experience to become incrusted long-termina human being's mind, and to haunt the victim with various forms of psychological and physical suffering, can be compared with the presence of a tumour or an abscess in somatic medicine. Th us, severe drug addiction can be conceptualised as a disorder in which the patient tries - in most cases ineffectively - to soothe the pain of today's world in cmmection with the trauma of the past. In conclusion, this article urges the development of psychiatrie care programmes which operate at the centre of the suffering encountered by the se patients, as a complement to the already well-established offers such as harm reduction, substitution therapy and social support.

Féminisation du corps médical et dynamiques professionnelles dans le champ de la santé

Si la féminisation du corps médical est désormais un phénomène massif dans tous les pays occidentaux, elle suscite des analyses quelque peu contradictoires. La plupart des études oscillent entre une posture « universaliste », supposant que les femmes médecins adopteront, à terme, les mêmes pratiques professionnelles que les générations précédentes, composées essentiellement d'hommes et une perspective d'inspiration « essentialiste », mettant largement l'accent sur les « spécificités » de l'exercice médical au féminin. Ici, nous montrons que les femmes médecins tendent effectivement à adopter des pratiques spécifiques, notamment en matière de gestion de l'interface vie familiale et vie professionnelle. Toutefois, ces soi-disant « spécificités féminines » sont de plus en plus souvent adoptées par des médecins hommes aussi. En effet, à partir du moment où ces hommes se trouvent en couple avec des femmes diplômées qui tiennent à rentabiliser leurs études sur le marché de l'emploi, il leur est tout aussi difficile de se conformer aux principes de « l'ethos » de la disponibilité permanente à l'égard des patients qui a longtemps prévalu dans cette profession en France. Si les hommes continuent de dominer les échelons supérieurs de la profession, ils n'échappent pas pour autant aux exigences de modification de leurs rapports à l'exercice médical et à la sphère domestique et familiale. L'analyse des dynamiques professionnelles exige donc une attention particulière à la dynamique du genre comme principe d'organisation de l'exercice médical

Anthropogenic radionuclides in atmospheric air over Switzerland during the last few decades.

The atmospheric nuclear testing in the 1950s and early 1960s and the burn-up of the SNAP-9A satellite led to large injections of radionuclides into the stratosphere. It is generally accepted that current levels of plutonium and caesium radionuclides in the stratosphere are negligible. Here we show that those radionuclides are present in the stratosphere at higher levels than in the troposphere. The lower content in the troposphere reveals that dry and wet deposition efficiently removes radionuclides within a period of a few weeks to months. Since the stratosphere is thermally stratified and separated from the troposphere by the tropopause, radioactive aerosols remain longer. We estimate a mean residence time for plutonium and caesium radionuclides in the stratosphere of 2.5-5 years. Our results also reveal that strong volcanic eruptions like Eyjafjallajökull in 2010 have an important role in redistributing anthropogenic radionuclides from the stratosphere to the troposphere.

Le corps, lieu de l'expérience des limites? Réflexions à partir de la littérature chrétienne antique (Ascension d'Esaïe 6 et Recconnaissances II,61-66, en écho à 2 Co 12,1-11)

(Résumé de l'ouvrage) Dans cet ouvrage réunissant théologiens et philosophes, le corps contemporain est pensé par rapport à ce qui l'excède, ce qui le met en scène, ce qui le reprend, ce qui le transforme aujourd'hui. Dans une première partie, l'ouvrage propose des éclairages sur le corps à partir de ce qui met en question sa vision strictement rationnelle. Puis, trois auteurs évoquent les différentes manières dont la Bible, la philosophie et la littérature contemporaine mettent en scène les corps. Dans une troisième partie, sont abordées des questions plus spécifiquement reliées à la tradition catholique, au christianisme primitif et à la pratique de l'ascèse. Enfin, quatre contributions explorent le défi posé par la déréalisation du corps dans nos sociétés d'aujourd'hui, avec, pour clore l'ensemble, une réflexion sur le dualisme qui traverse le questionnement sur le corps.