127 resultados para religion - theories
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Objectives: This study aims to explore subjectives theories (Flick, 1991) concerning sexualityamong gynaecologists. Methods: We conducted 27 deepened semi-structured interviews withmen and women gynaecologists, in the French part of Switzerland. A thematic contentanalysis was applied to the entire corpus. Results: We observe that discourse on sexualityissues can be source of discomfort during consultation with patients. Our analysis highlightsdisparities among levels of knowledge, attitudes and practices in gynaecologists. We observedthat their knowledges on sexuality seem to be constructed mainly on a profane knowledgebased on the common sense and/or their personal experiences. Furthermore, our findingsshow sex differences among physicians, especially on theoretical perspectives underlying theirdiscourse, and the time they allow themselves to spend with a patient. Conclusion: Nowadays,gynaecologists come across sexuality issues that go beyond anatomical and physiologicalconsiderations and for which they are not necessarily qualified. Our research suggests toanalyse both the role and the limits of gynaecologists as well as the motivations guiding theircurrent practice.
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(Résumé de l'ouvrage) Faire le point de la recherche contemporaine en sociologie, sociologie religieuse et histoire sur la relation passionnante mais souvent méconnue qui unit femme et religion: telle est l'ambition de cet ouvrage publié sous la direction de Françoise Lautman. Se limitant aux domaines chrétien, juif et musulman, les écrits s'attachent à nous faire comprendre comment se situe la femme au sein même de sa religion : y a-t-il une spécificité religieuse de la femme? Une façon de croire, une pratique qui lui soit propre? Comment expliquer l'importance de la participation féminine à des Eglises par ailleurs dénoncées pour leur ostracisme à son égard? Qu'en est-il de son enracinement religieux? Quelles représentations de la femme les religions fondent-elles, ou véhiculent-elles? Autant de questions, parmi d'autres, qui trouveront dans ce volume des réponses fouillées et documentées.
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(Résumé de l'ouvrage) Où en est la situation de l'égalité entre femmes et hommes en Suisse ? S'achemine-t-on vers plus d'égalité ou assiste-t-on simplement à un déplacement des anciennes inégalités ? C'est à ces questions que cet ouvrage collectif veut répondre. Il est issu d'un colloque où furent présentées huit recherches conduites dans le cadre du programme national Les voies vers l'égalité du Fonds national de la recherche scientifique. Que ce soit au travail, dans la famille, dans l'église ou dans le système éducatif, tous ces travaux montrent l'ambiguïté et les paradoxes de la situation actuelle et s'interrogent sur les processus qui perpétuent les inégalités anciennes et en créent des nouvelles. Ils nous disent que l'égalité n'est pas un état stable qui pourrait être atteint mais un processus dans lequel les rapports de sexes se modifient et se reconstruisent sans cesse. Le livre est structuré autour de grands axes : la construction de l'égalité à travers les évolutions des identités masculines et féminines et les nouvelles approches à mettre en place pour mieux comprendre et transformer les rapports sociaux de sexe. Par la richesse et la diversité des contributions réunies, cet ouvrage constitue un outil de travail et de références pour les spécialistes comme pour les non-spécialistes. Il suggère également des pistes de réflexion pour alimenter le débat politique et institutionnel.
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In 1891 Théodore Flournoy (1854-1920) became the first Professor of Psychology to be appointed at the University of Geneva, and his teaching regularly included references to religion. His successor, Georges Berguer, who taught psychology of religion, began as privat-docent in 1910 and received a full professorship in Religious Psychology and the History of Religion in 1928. French-speaking Switzerland is one of the rare places in the world where psychology of religion has been taught continuously since the very beginning of the 20th century. The aim of this article is to shed light on this tradition and especially on Georges Berguer (retired in 1944) and Edmond Rochedieu (retired in 1965) who succeeded Flournoy. This historical enterprise concludes with some reflections on the role of the psychology of religion at the intersection of psychology and the study of religions.