Une intervention systémique brève de couple: le cas de Virginie et Paul

L'analyse de la thérapie de couple de Virginie et Paul vise à illustrer la spécificité de l'intervention Systémique Brève, un traitement manualise réalisé dans un cadre temporel limité, et à examiner son efficacité. L'évaluation chez chaque conjoint de la symptomatologie individuelle, de la satisfaction conjugale et de l'alliance thérapeutique grâce à des questionnaires transmis avant, après et trois mois après la fin de l'intervention fournit une mesure indépendante du processus thérapeutique. Les résultats montrent que les étapes clés du processus thérapeutique identifiées par les thérapeutes sont associées à des variations de l'alliance thérapeutique chez les patients. L'évolution distincte de chaque partenaire est discutée, en s'appuyant notamment sur les réactions des conjoints à leurs données de recherche.

Welfare regimes and change in the employment structure: Britain, Denmark and Germany since 1990

Welfare states are often reduced to their role as providers of social protection and redistribution. In 1990, Esping-Andersen argued that they also affect employment creation and the class structure. We analyse the stratification outcomes for three welfare regimes - Britain, Germany and Denmark - over the 1990s and 2000s. Based on individual-level surveys, we observe a disproportionate increase among professionals and managers, and a decline among production workers and clerks. The result is clear-cut occupational upgrading in Denmark and Germany. In Britain, high and low-end service jobs expanded, resulting in a polarized version of upgrading. Growth in low-end service jobs - and thus polarization - is no precondition for full employment. Both Britain and Denmark halved their low-educated unemployment rate between 1995 and 2008. Yet low-end service jobs expanded only in Britain, not in Denmark. The cause is the evolution of labour supply: rising educational attainment means that fewer low-educated workers look for low-skilled jobs.

Does unemployment hurt less if there is more of it around? A panel analysis of life satisfaction in Germany and Switzerland

This paper examines the existence of a habituation effect to unemployment: Do theunemployed suffer less from job loss if unemployment is more widespread, if their ownunemployment lasts longer and if unemployment is a recurrent experience? Theunderlying idea is that unemployment hysteresis may operate through a sociologicalchannel: if many people in the community lose their job and remain unemployed over anextended period, the psychological cost of being unemployed diminishes and the pressureto accept a new job declines. We analyze this question with individual-level data from theGerman Socio-Economic Panel (1984-2009) and the Swiss Household Panel (2000-2009). We find no evidence for a mitigating effect of high surrounding unemployment onunemployed individuals' subjective well-being: Becoming unemployed hurts as muchwhen regional unemployment is high as when it is low. Likewise, the strongly harmfulimpact of being unemployed on well-being does not wear off over time, nor do repeatedepisodes of unemployment make it any better. It thus appears doubtful that anunemployment shock becomes persistent because the unemployed become used to, andhence reasonably content with, being without a job.

Jour de rien : la nuit sans les dieux. Paul Valéry, la mer, le matin

(Résumé de l'ouvrage) Professeur émérite de la Faculté de théologie protestante de Montpellier, dont il a occupé la chaire de dogmatique de 1971 à 1998, André Gounelle incarne, pour des générations d'étudiants et de lecteurs, une certaine idée de la rigueur intellectuelle. Son attention profonde à la pensée des autres, la forme lumineusement classique de son discours, sa probité radicale et sans réserve dans l'exercice de la critique sont les fondements de la tâche qu'il s'est donnée (formuler les conditions d'un croire possible), de la quête qui l'occupe (dire et penser le Dieu vivant), du grand souci qui le caractérise (transmettre et faire partager l'Évangile). La diversité des contributions qui composent ce volume signale à la fois l'étendue des champs d'exploration et l'ampleur du retentissement des travaux d'André Gounelle. Ses études sur la pensée religieuse et philosophique de Blaise Pascal ou de Paul Tillich, ses dialogues avec les théologiens de la mort de Dieu ou du Process et, bien sûr, ses nombreuses monographies sur la dogmatique chrétienne d'hier et d'aujourd'hui rayonnent bien au-delà des frontières de l'hexagone et du protestantisme. En témoignent, à leur manière, les titres de Docteur honoris causa que lui ont conféré l'Université de Lausanne et l'Université Laval de Québec. Le volume jubilaire que voici a été offert à André Gounelle à l'occasion de son soixante-dixième anniversaire. C'est à l'ami et au maître que les trente-et-un auteurs de ces mélanges ont tenu à exprimer leur estime et leur reconnaissance.

Paul Ricoeur (1913-2005) : un philosophe aux prises avec la théologie

l'auteur revisite certains textes de Paul Ricoeur, textes s'étalant entre 1960 et 1992, afin d'exposer et de discuter le rapport de cette philosophie avec la théologie chrétienne. Il interroge le statut de la théologie spéculative dévolu par cette pensée qui accorde un certain privilège à la théologie herméneutique et à la théologie politique. S'il ne fait pas de doute que Ricoeur accepte, comme philosophe, de se mesurer aux questions théologiques sous-jacentes à toute grande philosophie de la religion, comme le montre sa dette envers Hegel et Saint Anselme notamment, la question semble se poser toutefois d'un scepticisme excessif envers les possibilités du penser théologique comme tel et d'une certaine tendance à l'éthicisation des questions métaphysiques ou dogmatiques.