Délire religieux treize ans après traumatisme crânien [Religious delusion 13 years after brain injury].

We report here with a case of religious delusion in a 39 years old woman. She had suffered a head injury with right temporal concussion 13 years before but had no earlier history of psychiatric disorder. In view of the fact that this acute psychiatric state lasted for a short duration of time and that personality and affects were preserved, this incident is compared to the schizophreniform disorder of the type DSM-III-R. The hypothesis of an acquired predisposition due to head injury has been put forward as an explanation.

Migrating concepts: Immigrant integration and the regulation of religious dress in France and Canada

Religion in general, and Islam in particular, has become one of the main focal points of policy-making and constitutional politics in many Western liberal states. This article proposes to examine the legal and political dynamics behind new regulations targeting individual religious practices of Muslims. Although one could presuppose that church-state relations or the understanding of secularism is the main factor accounting for either accommodation or prohibition of Muslim religious practices, I make the case that the policy frame used to conceptualize the integration of immigrants in each national context is a more significant influence on how a liberal state approaches the legal regulation of individual practices such as veiling. However, this influence must be assessed carefully since it may have different effects on the different institutional actors in charge of regulating religion, such as the Courts and the legislature. To assess these hypotheses I compare two countries, France and Canada, which are solid examples of two contrasting national policy frames for the integration of immigrants.

Religious beliefs in schizophrenia: Their relevance for adherence to treatment

The study examined how religious beliefs and practices impact upon medication and illness representations in chronic schizophrenia. One hundred three stabilized patients were included in Geneva's outpatient public psychiatric facility in Switzerland. Interviews were conducted to investigate spiritual and religious beliefs and religious practices and religious coping. Medication adherence was assessed through questions to patients and to their psychiatrists and by a systematic blood drug monitoring. Thirty-two percent of patients were partially or totally nonadherent to oral medication. Fifty-eight percent of patients were Christians, 2% Jewish, 3% Muslim, 4% Buddhist, 14% belonged to various minority or syncretic religious movements, and 19% had no religious affiliation. Two thirds of the total sample considered spirituality as very important or even essential in everyday life. Fifty-seven percent of patients had a representation of their illness directly influenced by their spiritual beliefs (positively in 31% and negatively in 26%). Religious representations of illness were prominent in nonadherent patients. Thirty-one percent of nonadherent patients and 27% of partially adherent patients underlined an incompatibility or contradiction between their religion and taking medication, versus 8% of adherent patients. Religion and spirituality contribute to shaping representations of disease and attitudes toward medical treatment in patients with schizophrenia. This dimension should be on the agenda of psychiatrists working with patients with schizophrenia.

Electrical colonic stimulation reduces mean transit time in a porcine model.

Abstract Electrical stimulation is a new way to treat digestive disorders such as constipation. Colonic propulsive activity can be triggered by battery operated devices. This study aimed to demonstrate the effect of direct electrical colonic stimulation on mean transit time in a chronic porcine model. The impact of stimulation and implanted material on the colonic wall was also assessed. Three pairs of electrodes were implanted into the caecal wall of 12 anaesthetized pigs. Reference colonic transit time was determined by radiopaque markers for each pig before implantation. It was repeated 4 weeks after implantation with sham stimulation and 5 weeks after implantation with electrical stimulation. Aboral sequential trains of 1-ms pulse width (10 V; 120 Hz) were applied twice daily for 6 days, using an external battery operated stimulator. For each course of markers, a mean value was computed from transit times obtained from individual pig. Microscopic examination of the caecum was routinely performed after animal sacrifice. A reduction of mean transit time was observed after electrical stimulation (19 +/- 13 h; mean +/- SD) when compared to reference (34 +/- 7 h; P = 0.045) and mean transit time after sham stimulation (36 +/- 9 h; P = 0.035). Histological examination revealed minimal chronic inflammation around the electrodes. Colonic transit time measured in a chronic porcine model is reduced by direct sequential electrical stimulation. Minimal tissue lesion is elicited by stimulation or implanted material. Electrical colonic stimulation could be a promising approach to treat specific disorders of the large bowel.

Electrical colonic stimultation reduces mean transit time in a porcine model

Rapport de synthèse : Introduction : La stimulation électrique représente une nouvelle modalité thérapeutique de divers troubles digestifs. Dans la constipation par exemple, le péristaltisme colique peut être activé par un système électrique alimenté par une batterie. La présente étude a pour but de démontrer l'impact d'une stimulation électrique directe du côlon sur le temps de transit moyen, en utilisant un modèle expérimental chronique porcin. L'effet de la stimulation et du matériel implanté dans la paroi colique est également évalué. Matériel et méthode : Trois paires d'électrodes ont été implantées dans la paroi cæcale de douze porcs anesthésiés. Avant implantation, un temps de transit colique de référence a été déterminé chez chaque animal par utilisation de marqueurs radio-opaques. Cette évaluation a été répétée quatre semaines après implantation, sous stimulation factice, et cinq semaines après implantation, sous stimulation électrique. Des trains séquentiels et aboraux de stimulation (10 V ; 120 Hz ; 1 ms) ont été appliqués quotidiennement durant six jours, en utilisant un stimulateur externe fonctionnant sur batteries. Pour chaque série de marqueurs, une valeur moyenne a été calculée à partir du temps de transit individuel des porcs. Un examen microscopique du cæcum a été systématiquement entrepris après sacrifice des animaux. Résultats : Une réduction du temps de transit moyen a été observée après stimulation électrique (19h ± 13 ; moyenne ± DS), comparativement au temps de référence (34h ± 7 ; p=0.045) et au temps de transit après stimulation factice (36h ± 9 ; p=0.035). L'examen histologique a montré la présence d'une inflammation chronique minime, autour des électrodes. Conclusion : Le temps de transit colique porcin peut être réduit, en conditions expérimentales chroniques, par une stimulation électrique directe et séquentielle de l'intestin. Des lésions tissulaires limitées ont été occasionnées par la stimulation ou le matériel implanté. La stimulation électrique colique représente certainement une approche prometteuse du traitement de certains troubles spécifiques du côlon, avant tout fonctionnels.

Electrical colonic stimultation reduces mean transit time in a porcine model

Rapport de synthèse : Introduction : La stimulation électrique représente une nouvelle modalité thérapeutique de divers troubles digestifs. Dans la constipation par exemple, le péristaltisme colique peut être activé par un système électrique alimenté par une batterie. La présente étude a pour but de démontrer l'impact d'une stimulation électrique directe du côlon sur le temps de transit moyen, en utilisant un modèle expérimental chronique porcin. L'effet de la stimulation et du matériel implanté dans la paroi colique est également évalué. Matériel et méthode : Trois paires d'électrodes ont été implantées dans la paroi cæcale de douze porcs anesthésiés. Avant implantation, un temps de transit colique de référence a été déterminé chez chaque animal par utilisation de marqueurs radio-opaques. Cette évaluation a été répétée quatre semaines après implantation, sous stimulation factice, et cinq semaines après implantation, sous stimulation électrique. Des trains séquentiels et aboraux de stimulation (10 V ; 120 Hz ; 1 ms) ont été appliqués quotidiennement durant six jours, en utilisant un stimulateur externe fonctionnant sur batteries. Pour chaque série de marqueurs, une valeur moyenne a été calculée à partir du temps de transit individuel des porcs. Un examen microscopique du cæcum a été systématiquement entrepris après sacrifice des animaux. Résultats : Une réduction du temps de transit moyen a été observée après stimulation électrique (19h ± 13 ; moyenne ± DS), comparativement au temps de référence (34h ± 7 ; p=0.045) et au temps de transit après stimulation factice (36h ± 9 ; p=0.035). L'examen histologique a montré la présence d'une inflammation chronique minime, autour des électrodes. Conclusion : Le temps de transit colique porcin peut être réduit, en conditions expérimentales chroniques, par une stimulation électrique directe et séquentielle de l'intestin. Des lésions tissulaires limitées ont été occasionnées par la stimulation ou le matériel implanté. La stimulation électrique colique représente certainement une approche prometteuse du traitement de certains troubles spécifiques du côlon, avant tout fonctionnels.

Religious coping in schizophrenia patients : spiritual support in medical care and pastoral counselling

Following an introduction focusing on the role of religion in the treatment of psychosis, the first part of this paper describes an initial study in which the role of spirituality and religiosity was assessed in 115 patients with schizophrenia in Geneva (Switzerland) and 126 in Trois-Rivières (Quebec). These themes have been shown to be highly prevalent for these patients, though their clinicians are often unaware of this prevalence. The following part of the paper presents a second study where religious supervision was offered to clinicians in Geneva. Comparison between forty patients who received spiritual assessment and opportunities to work on religious topics with their clinicians was made with thirty patients without religious intervention. In the supervisory sessions, six different types of religious interventions were suggested. Outcomes at three months show that patients of the intervention group maintain their interest for help in religious matters while clinicians' interest in integrating religious topics in discussions with their patients has decreased. The third and main part of the paper is devoted to an analysis of the suggested interventions from the viewpoint of the study of religions. Five aspects of religion are distinguished, and explanations of the reasons some of them are easier to manage for clinicians are proposed. The paper concludes with proposals for the education of clinicians to help them to differentiate different kinds of religious coping and to recognize when it could be helpful to refer the patient to a pastoral counsellor.