Vulgariser les sciences sans l'appui des savants. Jean Lanteires et le Journal de Lausanne (1786-1792)

Popularizing science without the support of scholars. Jean Lanteires and the Journal de Lausanne (1786-1792). - Founded in 1786 by Jean Lanteires, the Journal de Lausanne is a widespread, weekly journal with the express aim of disseminating scientific knowledge among the lower and middle classes. Its articles are easily comprehensible and cover a wide range of topics from literature to agriculture, from natural sciences to charity. Considerable space is given to reader's questions and comments. The journal can be situated somewhere between an almanac and a scientific journal. Lanteires' attempt to solicit contributions from scholars of medicine and natural sciences received a dismissive response. Of the few articles written by specialists, the majority deal with agriculture and charity. Lanteires' difficult relationship with the scholarly community is reflected in the journal's content. This makes the Journal de Lausanne a privileged observatory for studying the social context of the vulgarization process in late-eighteenth-century Switzerland and Europe.

Parole, personnage et sujet dans les récits littéraires de Benjamin Constant

Même si Alison Fairlie, Tzvetan Todorov, Han Verhoeff et Simone Balayé ont reconnu l'importance de la parole dans les récits littéraires de Benjamin Constant (Amélie et Germaine, Cécile, Ma vie et Adolphe), dans leurs commentaires ces critiques ont surtout mis en évidence les échecs et les malentendus inhérents à toute communication verbale. Au-delà de ces constatations, il restait à montrer que les récits constantiens donnent à voir et à comprendre l'intérêt que cet écrivain nourrissait pour la parole, tout particulièrement pour la parole privée -celle qu'il a choisi de mettre en scène dans ces quatre oeuvres, qui acquièrent, grâce à cette spécificité, une manière d'unité. Cette parole intime, aux antipodes de la parole publique, s'offre comme un champ d'investigation illimité tant le locuteur est alors impliqué dans sa pratique verbale. Les introspections des narrateurs-personnages constantiens font naître la peinture d'un sujet moderne, fragilisé dans sa vie personnelle et peu engagé dans la vie sociale, mais elles offrent surtout un vaste panorama des situations d'interlocution et présentent en creux les nombreuses ressources de la parole. Ces récits, qui accordent une attention tout à fait signifiante à l'écriture de la parole, mais échappent parfois à toute classification générique, parviennent à mimer les incertitudes de leur narrateur-personnage tout en révélant que c'est par la parole, originale et singulière, que le sujet s'individualise expérience rendue souvent difficile à cause de la langue conventionnelle dont usent ceux que l'on rencontre dans les lieux de sociabilité, en ce XIXe siècle naissant.