413 resultados para inégalités, mesure, enseignement supérieur, gouvernance, ethnicité, religion, Europe


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The treatment of hip osteoarthritis with total hip arthroplasty has continuously evolved since it was first introduced in the sixties. The problem of aseptic loosening of the cemented prostheses, mainly in young active patients, has stimulated two different types of research: on one side the improvement of cementing techniques and on the other side the development of cementless osteoinegrable implants. We discuss the problems of these cementless hip prostheses. Recently published anatomic and biomechanic studies have led to the development of personalized custom femoral stems for each patient. The conception technique and first clinical results are described.

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BACKGROUND: The epidemiology of congenital small intestinal atresia (SIA) has not been well studied. This study describes the presence of additional anomalies, pregnancy outcomes, total prevalence and association with maternal age in SIA cases in Europe. METHODS: Cases of SIA delivered during January 1990 to December 2006 notified to 20 EUROCAT registers formed the population-based case series. Prevalence over time was estimated using multilevel Poisson regression, and heterogeneity between registers was evaluated from the random component of the intercept. RESULTS: In total 1133 SIA cases were reported among 5126, 164 registered births. Of 1044 singleton cases, 215 (20.6%) cases were associated with a chromosomal anomaly. Of 829 singleton SIA cases with normal karyotype, 221 (26.7%) were associated with other structural anomalies. Considering cases with normal karyotype, the total prevalence per 10 000 births was 1.6 (95% CI 1.5 to 1.7) for SIA, 0.9 (95% CI 0.8 to 1.0) for duodenal atresia and 0.7 (95% CI 0.7 to 0.8) for jejunoileal atresia (JIA). There was no significant trend in SIA, duodenal atresia or JIA prevalence over time (RR=1.0, 95% credible interval (CrI): 1.0 to 1.0 for each), but SIA and duodenal atresia prevalence varied by geographical location (p=0.03 and p=0.04, respectively). There was weak evidence of an increased risk of SIA in mothers aged less than 20 years compared with mothers aged 20 to 29 years (RR=1.3, 95% CrI: 1.0 to 1.8). CONCLUSION: This study found no evidence of a temporal trend in the prevalence of SIA, duodenal atresia or JIA, although SIA and duodenal atresia prevalence varied significantly between registers.

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L'Académie de Lausanne est la première école supérieure protestante implantée en territoire francophone. Lausanne constitue ainsi, dès les années 1540, un pôle de première importance dans le monde réformé. De nombreux savants protestants, attirés par la liberté de pratiquer leur foi et par la présence de l'Académie, s'établissent dans cette ville et des étudiants affluent de toute l'Europe. Les structures de l'Académie de Lausanne et son programme d'enseignement, fixés par un règlement daté de 1547, condensent sous une forme nouvelle les réflexions pédagogiques de la Renaissance. Ils constituent un modèle, direct ou indirect, pour toutes les Académies calvinistes fondées aux XVIème et XVIIème siècles, que ce soit à Genève, en France, en Allemagne, aux Pays-Bas, en Écosse, en Pologne ou encore aux États-Unis, dont les trois premiers Colleges, Harvard, William and Mary et Yale, se situent dans la même tradition. Malgré la place fondamentale qu'occupe l'Académie de Lausanne dans l'histoire de l'éducation protestante, la phase de création et de développement de cette institution était encore très mal connue. Cette thèse comble cette lacune de l'historiographie par la mise au jour et par l'analyse de nombreux documents, en grande partie inédits. Elle détruit bon nombre de préjugés entourant la mise en place et les buts de l'Académie de Lausanne à ses débuts. Ainsi, l'Académie de Lausanne n'est pas uniquement une école de pasteurs, comme il a souvent été affirmé jusqu'à ce jour, mais plus largement une institution offrant une formation d'un niveau très élevé dans les trois langues anciennes, (latin, grec et hébreu), en arts libéraux, en philosophie naturelle et morale, et en théologie. Au milieu du XVIème siècle, l'Académie lausannoise est capable de rivaliser avec les meilleures institutions pédagogiques de la Renaissance et d'attirer, dans un rayon très large, non seulement des étudiants qui se destinent au pastorat, mais aussi ceux qui sont formés pour gouverner leurs cités. Plus généralement, cette thèse, qui combine des approches d'histoire intellectuelle, d'histoire politique et d'histoire sociale, reconstitue et analyse les structures de l'Académie de Lausanne jusqu'à 1560, ainsi que ses fonctions éducatives, confessionnelles et politiques.

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This article offers an overview of methodological difficulties that arise in the study of religions on video sharing websites (VSW). We suggest how to put these difficulties in perspective and how to overcome them. A typology lists the various forms of religions represented on this type of website. We will also try to understand why some religious groups have created their own video sharing websites. Finally we will give possible interpretations of this phenomenon and suggest some ways to use this type of material in academic research and teaching about religions. Cet article propose une vue d'ensemble des difficultés méthodologiques rencontrées dans l'étude des religions sur les sites web de partage de vidéos. Il propose des pistes pour relativiser et surmonter ces difficultés. Une typologie présente les différentes formes sous lesquelles on trouve des religions dans ce type de sites web. Nous tentons aussi de comprendre pourquoi certains groupes religieux ont créé leurs propres sites de partages de vidéos. Enfin, nous donnerons des possibles interprétations du phénomène et suggérerons comment on pourrait utiliser de ce type de matériel dans la recherche et l'enseignement académiques sur les religions.

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(Résumé de l'ouvrage) Cet ouvrage collectif propose un état des discours sur le phénomène religieux aujourd'hui au regard des sciences historiques, culturelles, sociales, anthropologiques, philosophiques et théologiques. Le débat soulevé par la question de la validité à laquelle prétendent les phénomènes religieux met le doigt sur une série de problèmes centraux tant au plan philosophique que socio-culturel: le conflit entre universalité et particularité ou la possibilité d'une théorie de la religion, de sa pertinence et de ses enjeux.