34 resultados para Negros Identidade racial

em ReCiL - Repositório Científico Lusófona - Grupo Lusófona, Portugal


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O texto resultado da pesquisa docente vinculada ao Programa de Ps-Graduao Mestrado em Educao, da Universidade Catlica Dom Bosco, A afirmao da identidade negra pelo acesso universidade: o projeto Negraeva, financiada pela FUNDECT/MS e tem como objetivo problematizar a produo de identidades culturais negras por meio do currculo que circula no Ensino Superior. A compreenso de currculo inspirada nas teorias ps-crticas, sendo visto como campo de luta e contestao, campo que produz identidades e diferenas no territrio da cultura. um campo de disputa, onde algumas identidades so legitimadas,outras no.

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O presente estudo pretende propor a criao de um museu do territrio para o concelho de Alcanena baseado na necessidade de proceder identificao, estudo e salvaguarda do patrimnio local colocando-o ao servio das comunidades e do seu desenvolvimento sustentado. Tratando-se de um estudo de caso, ir nortear-se pelos princpios e pelas noes da nova museologia bem como na compreenso e entendimento da noo de ecomuseologia, trabalhando os seguintes aspectos: As noes de patrimnio, identidade e memria, sua contextualizao e a forma como as instituies museolgicas fazem a sua apropriao; . O estudo da museologia no Sculo XX, baseada nas teorias museolgicas contemporneas da nova museologia, focando a importncia que a defesa e salvaguarda do patrimnio detm na promoo de novos modelos de desenvolvimento a nvel local, tendo como suporte a legislao nacional e internacional especfica na rea; A importncia que a promoo e implementao de um museu do territrio descentralizado e polinucleado no concelho de Alcanena poder assumir no contexto da salvaguarda patrimonial e do desenvolvimento sustentado local; Uma proposta concreta para a criao do Museu do Territrio do Concelho de Alcanena com vista implementao do turismo sustentvel visando o desenvolvimento econmico e social das populaes. O estudo realar a importncia das autarquias locais em todo o processo de salvaguarda patrimonial e desenvolvimento sustentvel baseado no seu conjunto patrimonial.

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Num mundo cada vez mais globalizado, caracterizado pela existncia de grandes tumultos, desconstrues e ausncia de ideologias e de grandes ideais, a busca de referncias, de marcas e de pertenas tounou-se vital para os individuos e as sociedades. O texto que segue uma abordagem sucinta de alguns aspectos da indentidade e da etnicidade e a sua articulao com outras variveis de narureza poltica, econmica e cultural.

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No presente artigo propomos uma reflexo e uma desconstruo do conceito de Identidade, de modo a explicitar o respectivo contedo conceptual. Pretendemos clarificar as inmeras acepes implicadas no referido conceito, de modo a permitir um uso mais rigoroso do mesmo. Ao longo de todo o artigo, o problema da identidade pensado segundo uma perspectiva relacional com o problema da mudana. Assim, nossa inteno contribuir para a desmistificao de uma pretensa antino mia entre estas duas questes.

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O problema da identidade pessoal, apresentado na nossa dissertao, tem como preocupao central discernir as condies que viabilizam a sua construo e permanncia atravs do tempo, tendo como paradigma de interpretao o problema da relao do sujeito consigo prprio, com os outros e com o universo simblico duma determinada poca histrica. Assim, a identidade pessoal surge-nos indissocivel da respectiva relao com o contexto scio-cultural da contemporaneidade, onde a coexistncia de mltiplos e dspares quadros de referncia, impulsionam o eu em direces distintas, provocando a sua exposio a modelos, valores e estilos de vida diferentes, por vezes at antagnicos, pela proliferao e intensificao dos processos de interaco social. A interioridade do sujeito existencial est agora colonizada por uma pluralidade de vozes, que concorrem entre si reclamando o seu direito existncia. Neste contexto, defendemos a ideia de que compete ao sujeito retirar de cada uma delas os elementos pertinentes que permitam a elaborao dos contedos pessoais da sua prpria interioridade, ou seja, compete ao eu fazer uma sntese hermenutica de carcter egolgico que permita delinear os contornos de uma subjectividade distinta das demais. Esta ideia de identidade enquanto projecto pessoal, construdo reflexivamente, d origem a uma biografia organizada e coerente, uma escolha sempre provisria e continuamente revisitada entre mundos possveis ou estados possveis do mundo e do eu. um processo individual de construo da identidade e do sentido, que transforma a procura de si num exerccio constante de autoquestionamento existencial. Neste contexto, a interioridade contempornea emerge a partir de uma rede de relaes mltiplas que confrontam o eu com uma variedade enorme de experincias e situaes existenciais, requerendo a capacidade e a elasticidade subjectivas necessrias a uma permanente interpretao do mundo e de si prprio, gerando um sujeito simultaneamente mltiplo e integrado, dotado de razo e de imaginao, capaz de construir e recriar continuamente novas formas constitutivas de si. No nosso trabalho, o problema da identidade pessoal no perspectivado segundo uma concepo essencialista ou substancialista, baseada na imutabilidade dos indivduos, mas sim numa perspectiva processual, segundo a qual a identidade uma construo em permanente devir, uma conscincia de si e da respectiva temporalidade. Neste sentido, o eu da contemporaneidade deve ser entendido como um processo em curso, uma identidade pluridimensional, que se constri e desconstri sem cessar, no mago das diferentes relaes que estabelece, quer consigo prprio (problema da reflexividade e da conscincia de si), quer com os outros (problema da linguagem e da intersubjectividade comunicacional), quer ainda da tica e da orientao para o bem. Assim, a identidade pessoal inseparvel do conceito de alteridade, sendo o outro interno (dialogicidade da conscincia de si) ou externo (intersubjectividade comunicacional). Esta concepo da identidade como construo e multiplicidade construtivismo subjectivo - que defendemos no nosso trabalho, requer uma gesto correcta das diversas facetas do eu, actualizadas em funo de contextos de interaco especficos, no sentido do auto-aperfeioamento de si, pela edificao e reviso constantes de uma matriz identitria forte e diferenciadora. Esta deve ser entendida no num sentido mecanicista, mas enquanto matriz em aberto, que se vai desdobrando e desocultando no fluir da temporalidade, onde coexistem vrios critrios de unidade, vrias modalidades de existir, segundo uma manifestao sucessiva de traos identitrios actuais e inactuais, que se fenomenalizam ao longo do tempo num horizonte de experincia possvel. Estamos pois a falar de uma subjectividade sem sujeito, no sentido em que no uma subjectividade logocntrica, no se desenha a partir da ideia clssica de unidade, nem se fundamenta num critrio nico de verdade. Antes se constitui atravs de um movimento contnuo gerador de novas formas de ser e modalidades de existir, no espao das suas prticas e no horizonte das suas problematizaes. uma subjectividade enraizada no mundo, dialgica e relacional, que vai efectuando snteses progressivas do seu trajecto existencial, atravs da dialctica constante entre identidade e memria, enquanto forma de configurao e reconfigurao narrativa dos aconte - cimentos passados, da aco presente e das expectativas futuras, numa preocupao constante de autoconstruo de um sentido para a vida e para si prprio. A identidade pessoal enquanto matriz egolgica que se constitui e reconstitui sem cessar ao longo do tempo tambm um acrscimo de ser, um poder ainda vir a ser, reque - rendo por isso a assuno criativa da fragmentao do eu, num exerccio permanente de reflexividade e narratividade, atravs do qual se ordena a temporalidade aleatria e episdica dos acontecimentos numa totalidade significante que conta a histria de uma vida. Neste contexto, a ficcionalidade surge como instncia de mediao eu-mundo, permitindo a formulao das inquietaes e ambivalncias do sujeito existencial num outro patamar ou nvel discursivo, essencialmente metafrico e hermenutico, pela retorizao do problema original. A converso do problema numa histria permite ao sujeito re-interpretar a realidade para alm da mera referencialidade, desvendando significados outros e configurando a sua polissemia intrnseca. A ficcionalidade surge ento como potica do tempo reencontrado, descoberta e assuno de facetas insuspeitadas da identidade pessoal, pela reabilitao hermenutico-criativa do passado, a qual possibilita a compreenso do presente e a perspectivao da aco futura. Esta constituio interpretativa de si a partir dos testemunhos da sua prpria actividade inseparvel do exerccio da suspeita e da provocao, no sentido em que o sujeito existencial no deve aceitar pacificamente as primeiras manifestaes que acedem conscincia, mas submet-las ao exerccio da dvida, enquanto forma de procura das motivaes mais profundas e autnticas do seu prprio ser, estimuladas no s pela vontade como tambm pela afectividade, pela associao involuntria ou pela repetio convulsiva. A identidade pessoal enquanto construo e desconstruo permanentes de um eu simultaneamente mltiplo e integrado , assim, o resultado de uma vida examinada, interpretada e narrada, de um si que se v a si mesmo como um outro sempre possvel.

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O alargamento da Unio Europeia de quinze a vinte e cinco Estados membros suscita numerosas interrogaes sobre a coerncia e a viabilidade de um tal projecto. Contudo, h quem considere que os media podero assumir um papel importante nesta matria, favorecendo a construo de uma sociedade civil e de uma identidade europeias vigorosas. A fragmentao da paisagem meditica europeia e a dimenso norte-americana dos media transnacionais provocam porm um certo cepticismo

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RESUMO: Nos ltimos trinta anos, em Portugal, ocorreram processos de democratizao poltica e de modernizao da sociedade e das instituies, tendo como impulso as vontades nacionais e as mudanas ocorridas no Mundo em globalizao, lideradas, no campo da educao, por agentes como a OCDE ou o Banco Mundial, e pela integrao de Portugal na Unio Europeia. implementao da(s) reforma(s), correspondeu uma mudana de paradigma educativo e organizacional, a criao de uma escola para todos, a emergncia de novos alunos e de novos mandatos Escola, a contingncia de novas respostas educativas. Tais reformas constituiram instrumentos de mudana das organizaes escolares e do sistema educativo, mas tambm do que significa ser professor, reformulando o desempenho e a performatividade docente (Ball, 2002), induzindo uma nova identidade social (Bernstein, 1996 e Dubar, 2006), produzindo novos modos de fabricao da alma dos professores (Foucault, 1996). Neste sentido, a autora procurou analisar, numa perspectiva crtica, as representaes de professores do Ensino Bsico, sobre os mecanismos de (re)configurao das suas identidades/perfis profissionais, recorrendo a uma investigao qualitativa descritiva, que privilegia a anlise de contedo dos seus discursos sobre o tema, recolhidos segundo a tcnica focus group. O estudo indiciou que os alunos so factor de realizao, de risco e de mudana do perfil docente, actuando como uma quinta dimenso da (re)construo identitria dos Professores, a par da formao, do associativismo, do Estado e do Mercado, constituindo factor importante a ter em conta nos estudos sobre identidade docente. ABSTRACT: In the past thirty years, in Portugal, radical changes on politics and policies have been occurring, to achive the society and its institutions democratization and modernization, led by national wills and the changes occured in the World, stimulated, in the Education area, by global agencies like OECD, or the World Bank, and the integration of Portugal in the European Union. These reforms are connected to a new educational and organizational paradigm, the creation of a school for all, the emergence of new pupils, new demands to School and teachers, the imperative of new pedagogical solutions for educational problems, and are not only changing instruments in schools and in the educational system, but are also a powerful way to change what to be a teacher means, to re-formulate the teaching performance and performativity (Ball, 2002), to recompose his/her social identity (Bernstein, 1996; Dubar, 2006), or, in Michel Foucault (1996) words, to produce new ways to manufacture teachers soul. In this sense, the author intended to analyze, on a critical perspective, the representations of portuguese teachers of basic education (K12), on the mechanisms of (re)configuration of their professional identities/profiles, appealing to a qualitative descriptive research, which privileges the analysis of content of their speeches on the subject, collected according to the focus group technique, what, in its development, was brought near a circle of culture (in the sense of Paulo Freires pedagogy). At least, pupils are the most important references and motivation to teachers changes, reflecting professional satisfaction and well done, but also risk, acting like a fifth dimension of teachers identity (re)construction, together with training, associative involvement, State and Market, and they must be considered on teatching identity studies.

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RESUMO: Considerando a identidade como um processo dinmico de interaco social, afastando-nos da ideia de identidades pr-estabelecidas, ancoradas numa viso essencialista e, aproximando-nos de uma identidade profissional que se constri atravs de sucessivas interaces, procurmos conhecer a identidade profissional do docente de enfermagem. Convictos de que o estudo da identidade pode oscilar entre um plo individual e um estrutural, optmos pela dimenso biogrfica como eixo estruturante deste trabalho. Efectuaram-se oito biografias a docentes integrados no conceito de perito com uma profissionalidade reflectida. Utilizmos ainda o focus group como mtodo complementar. Constatmos que os actores deste estudo se sentem enfermeiros, embora a sua rea de actuao seja a docncia. Destacam a integrao do ensino de enfermagem no ensino superior como determinante na mudana da sua representao social. Todos estes docentes se incluem nos grupos que apresentam um estatuto da identidade realizado ou outorgado. Das competncias que devem estar presentes no docente de enfermagem, salientam-se a comunicao, actualizao cientfica e relao, capazes de promover um ambiente que propicie as aprendizagens significativas, de internacionalizao, de investigao, como um modelo de conduta a seguir, que participe na vida da organizao e seja capaz de motivar o outro, mas sobretudo que seja um bom enfermeiro. ABSTRACT: Considering identity as a social dynamic integration process, departing from the concept of pre-established identities anchored in an essentialist vision, and approaching a professional identity built trough successive interaction, we aimed to know the professional identity of the nursing teacher. Believing that the identity study may oscillate between an individual and a structural pole, we have chosen the biographic dimension as the structural axis for this assignment. Eight biographies from teachers integrated in the expert with a reflective professional identity have been made. We have also used the focus group as a complementary method. We have seen that the actors of this study feel themselves as nurses although their working area is teaching. They point out the higher teaching of Nursing as a determinant in the change of their social representation. All of these teachers are included in the groups that present an identity status that has been fulfilled or attributed. From the skills that should be present in the nursing teacher, communication, scientific knowledge and relationship are indicated when these are able to provide significant learning, internationalization and research as a behaviour model to be followed regarding the life of the organization and that might incentive others, but above as a way to be a good nurse.

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A definio de uma ideia de educao superior parece ser uma tarefa que alguns ps-modernistas lanam definitivamente para o caixote do lixo da histria. Produto, por excelncia, da modernidade, e no cruzamento dos modelos humboldtiano, napolenico e de Oxbridge, a educao superior, tal como a herdmos, era centrada no conhecimento, isto , na sua produo (investigao), na sua distribuio (ensino) e na sua difuso pelo corpo social (funo de servio sociedade). O conhecimento e o seu manuseamento definiam no s a misso institucional como a natureza das organizaes consagradas ao ensino superior. A estes elementos componentes da ideia de educao superior foram incorporados outros igualmente estruturantes: a funcionalidade destas instituies em relao consolidao e desenvolvimento do Estado-nao. Os quadros necessrios ao funcionamento e estrutura do aparelho de Estado encontravam nas universidades e noutros institutos de ensino superior o lugar privilegiado para a sua formao. O que este artigo pretende argumentar que, num contexto em que a produo, a distribuio e a difuso do conhecimento se transformam, em que a globalizao/localizao intensifica sobretudo na Europa a fragilidade das instncias nacionais e em que o processo de massificao e de democratizao do acesso ao ensino superior o conduzem a outro modelo sociolgico que no o de origem, a educao superior est a viver uma identidade esquizide: educao terciria, ps-secundria, educao fundada na investigao, educao vocacional, etc. Esta situao requer um esforo de reflexividade que, ao mesmo tempo que recusa a procura essencialista de uma ideia de ensino superior, enfatiza a necessidade de promover uma perspectiva de educao que no soobre ao pobre paradigma da adaptabilidade, segundo o qual o critrio de utilidade de uma dada instituio directamente proporcional sua capacidade de sobreviver s mudanas operadas no seu ambiente organizacional.

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O tema apresentado neste artigo problematiza a questo bsica do papel da literatura na construo da identidade nacional, no desenvolvimento da identidade poltica e cultural de um moderno estado - nao como Moambique. A Literatura a componente central da identidade cultural de todos os modernos estados-nao. Antes da independncia, os escritores africanos nas colnias portuguesas puderam expressar algumas formas de autonomia cultural, ainda que tivessem cuidado com a censura como evidente na poesia do moambicano Jos Craveirinha e Nomia de Sousa, ambos mostrando no seu trabalho, uma consistente fonte de inspirao e influncia dos temas dos movimentos negros norte-americanos.

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Este trabalho debrua-se sobre a literatura ps-colonial e as questes de identidade dos escritores dos pases colonizados do Magrebe. Centramo-nos em Tahar Ben Jelloun, escritor franco-marroquino que reflete sobre a sua identidade, o bilinguismo e a pertena a duas culturas assim como sobre o conceito de francofonia.