Animais de porte como chave para o descanso de Deuteron��mio 5,12-15; medita����es s��cio-econ��micas do uso da ecologia pela situa����o

Tem-se como objetivo discutir nesse espa��o o texto do shabbat de Deuteron��mio 5,12-15, sobre ele se sustenta que deva ter surgido como coes��o social-textual desenvolvidapelo assentamento dos animais quadr��pedes, bois, jumentos, em Jud�� nos s��culos 8.��e 7.�� a.C. O ato de interditar o trabalho (shabbat) visava salvaguardar os animais valiososno Oriente Antigo, e tamb��m, o gradual empobrecimento das terras causadaspelo seu peso nas pobres terras de Jud��. Uma sa��da que visava re-estabilizar a rela����o homem-natureza pela via regulamentar da sociedade judaica.

Igreja de m��rtires : o mart��rio como s��mbolo e condi����o do ser-crist��o

Partindo de alguns dos mais importantes estudos exeg��tico-interpretativos realizados por Erik Peterson (1890-1960), o presente artigo pretende sobretudo demonstrar a import��ncia que o tema do Mart��rio tem no ��mbito tanto da Teologia neo-testament��ria como da hist��ria da Igreja. Mostra-se, assim, a import��ncia de um texto como Mateus 10, a�� onde se narra os termos em que Jesus envia os Ap��stolos, e isso para mostrar como, na Igreja, o mart��rio brota simplesmente do facto de a Mensagem evang��lica n��o se dirigir a uma humanidade abstracta ou considerada de forma neutral, mas, pelo contr��rio, antes se verifica que o Ap��stolo ��, por defini����o, enviado a anunciar o Evangelho do Reino de Deus mesmo em situa����es em que as estruturas sociais ou as pessoas individuais n��o estejam dispostas a, sem mais, receber o Kerygma. Da��, por exemplo, a import��ncia de se reconhecer que os Ap��stolos s��o enviados ���como ovelhas para o meio de lobos��� e, n��o menos, como, bem feitas as contas, estes sempre tendem a ser mais do que aquelas. Mostra-se tamb��m, nomeadamente a partir de uma breve leitura do Livro do Apocalipse, que num tempo, como o nosso, em que o mist��rio da iniquidade n��o cessa de se manifestar, nomeadamente mediante a aus��ncia na sociedade humana de uma efectiva vig��ncia da Lei de Deus, a condi����o de ser chamado a dar testemunho ��, por defini����o, pr��pria a todas as pessoas que, pelo Baptismo, se encontram realmente incorporadas no Mist��rio de Cristo. Em suma, o artigo mostra como a vida da Igreja est�� destinada a ser uma vida vivida no contexto da Grande Tribula����o e como, assim, at�� ao fim, tem de permanecer. Acima de tudo, por��m,evidencia-se que uma vida de testemunho s�� pode ser aquela a que, plenamente, se aplicam as Bem aventuran��as proclamadas no Serm��o da Montanha, pois a Felicidade de que os Evangelhos nos falam ��, no final de contas, sempre aquela que nada melhor ilustra do que o testemunho dos M��rtires.

Princ��pios fundamentais da constitui����o de Timor Leste : uma anota����o ao poema ��P��tria�� de Xanana Gusm��o?

O sol, como se sabe, �� um s��mbolo universal e poliss��mico. Politicamente �� o s��mbolo da soberania, outrora identificada com o monarca e at�� com a divindade. S��mbolo imperial, mas de imperium, n��o de imperador. Assim, como �� evidente, come��a-se pelo princ��pio primeiro (como, na China, no sonho fecundador solar da m��e do imperador Wu, dos Han; a Bíblia assimila metaforicamente a divindade, o sol e o escudo que �� defesa e soberania): o princ��pio que d�� vida, que d�� ser a Timor-Leste independente.