7 resultados para Patrimônio cultural Brasil
em Universidad de Alicante
Resumo:
Patrimônio cultural tudo aquilo que possui significado social e representa identidades, sendo dividido em duas principais categorias: material e imaterial. O reconhecimento deste ltimo foi construdo ao longo de um processo de maturao, ampliao de debates, legislao e ao de rgos pblicos nacionais e internacionais. No Brasil, a Constituio Federal de 1988 incorporou, ao lado do patrimônio material, as diversas formas de expresso e os modos de criar, fazer e viver, como patrimônio imaterial, adotando novos instrumentos de proteo aos bens culturais: o registro e o inventrio. Entretanto, somente pelo Decreto 3.551/2000 que o registro do imaterial foi definitivamente normatizado. Paulatinamente, ocorreu a descentralizao da legislao e das polticas pblicas, que passaram a ser compartilhadas por Unio, Estados e Municpios e, nesse sentido, um caso peculiar na gesto do patrimônio cultural ocorreu no estado de Minas Gerais, no qual o Instituto Estadual do Patrimônio Histrico e Artstico de Minas Gerais (IEPHA/MG) assumiu um valioso papel na preservao do patrimônio cultural, onde as aes municipais voltadas ao patrimônio cultural no Estado contam com repasses financeiros, via distribuio do Imposto Sobre Mercadorias e Servios (ICMS). Esse cenrio propiciou um campo para a reflexo e debate sobre o papel e a funo desse rgo estadual frente s prticas de identificao, valorizao e promoo do patrimônio imaterial de Minas Gerais.
Resumo:
Este trabalho tem o intuito de discutir como um imvel tombado na cidade de Joinville/SC vem respondendo ao mundo das influncias contemporneas da espetacularizao. A Casa Boehm, hoje uma loja de calados no comrcio, foi construda em 1927 e tombada em 2001, por meio do Processo de Tombamento PFCC n. 627/003, de 10 de abril de 2000, homologado pelo Decreto n. 3.461/2001, do Governador do Estado, na poca, Esperidio Amin. O imvel vem sofrendo alteraes fsicas, que afetam princpios de unidade, volumetria, padres de estilo arquitetnico, o que faz com surjam debates a respeito dos seus valores estticos. A depender do gosto dos locatrios, especialmente no que se referee s cores externas, sem autorizao, vislumbra-se a partir da opinio dos participantes do Conselho de Patrimônio da cidade - COMPHAAN, a espetacularizao que este bem vem suportando em nome de uma sociedade de consumo, que apenas visa o lucro, apesar de inmeros debates tericos acerca da preservao. Desta forma, quando se pensa em restaurao de um patrimônio cultural edificado, a preocupao imanente com a sua imagem subjetiva/simblica, e ainda, no menos importante, no que se refere s cores utilizadas nas pinturas das edificaes. A metodologia utilizada qualitativa, por meio de pesquisa bibliogrfica, documentais no Arquivo Histrico de Joinville AHJ e na Fundao Cultural de Joinville FCJ e, etnogrfica. A etnografia, com nuances interdisciplinares, foi realizada nestes mesmos Arquivos da cidade de Joinville, nos arredores do bem em questo e analisando algumas impresses obtidas nas reunies do Conselho de Patrimônio da cidade COMPHAAN. Este estudo parte integrante da pesquisa para doutoramento em Cincias Humanas, na Universidade Federal de Santa Catarina UFSC. Parte-se da hiptese inicial de que as discusses que envolvem as cores em bens tombados tm se relacionado com a autenticidade e a integridade dos conjuntos nos centros histricos. Porm, vai alm, j que o espetculo buscado pelos gestores pblicos, com intento de valorizar suas cidades, acaba por homogeneizar esses territrios em torno de uma ideia de patrimônio que tem sido questionada por alguns tericos.
Resumo:
No Brasil, aes institucionais de preservao de bens imveis tem foco principal na arquitetura erudita, colocando em segundo plano de importncia a arquitetura produzida por indivduos com formao escassa e emprica. Este trabalho contribui para o reconhecimento da arquitetura popular (verncula) como patrimônio cultural. Trabalha-se na criao de acervo fotogrfico de edificaes e equipamentos urbanos produzidos durante o perodo colonial, nos municpios de Tiradentes, Mariana, Ouro Preto e Diamantina (Minas Gerais). So realizadas visitas in loco para reconhecimento e seleo de objetos a serem fotografados. O registro fotogrfico realizado com cmera digital reflex de objetiva simples, privilegiando-se objetos cuja deteriorao permite a observao de materiais e tcnicas construtivas. Como resultado parcial da pesquisa, foram produzidas 4.522 imagens, documentando o abandono de edificaes residenciais e chafarizes setecentistas e oitocentistas, bem como a descaracterizao de exemplares de edificaes coloniais populares habitadas, cujas paredes de adobe e pau-a-pique so substitudas por alvenaria de tijolos pelos moradores. Tornam-se necessrias aes para o reconhecimento no mbito do Poder Pblico e das comunidades locais da relevncia histrica da arquitetura popular, entendida como produto articulado e coerente de contribuies das culturas distintas que formaram essa regio do Brasil.
Resumo:
Este artculo examina cmo discursos de salud mental, producidos dentro de un movimiento social de revitalizacin indgena, proporcionan una racionalidad cultural para la construccin contempornea de la identidad. El diseo de la investigacin ha sido cualitativo, realizndose un estudio de caso etnogrfico y utilizando un muestreo intencional. Para la recoleccin del material emprico se utilizaron tcnicas basadas en la entrevista y observacin participante. Estrategias de anlisis del contenido y del discurso han coadyuvado en la obtencin de unos resultados que revelan cmo la concepcin de la salud mental en reservas indgenas ha llegado a ser un dominio simblico para crear y recrear la nocin del yo indgena y para afrontar su posicin marginal en el contexto poscolonial y sociopoltico canadiense. Las conclusiones de este estudio sealan cmo los problemas psicosociales en el contexto de las reservas indgenas trascienden el fenmeno epidemiolgico para convertirlo en un fenmeno poltico, reflexivo y moral.
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A finales del siglo pasado y principios del siglo XXI el nmero de instituciones culturales se ha incrementado expresivamente. Pases como Japn, Reino Unido y tambin Brasil son sorprendidos con nuevos museos a un ritmo singular. Este texto pretende ampliar la comprensin sobre el creciente nmero de establecimientos culturales, los nuevos formatos de los museos y las innovaciones en los espacios musesticos por medio de la perspectiva de los visitantes. Encuestas realizadas en el Instituto Inhotim, en Brasil, demuestran que la existencia de museos y smiles en nuevos formatos est en conformidad con las expectativas de una sociedad contempornea donde las personas buscan vivir nuevas experiencias, valoran las sensaciones y privilegian el tiempo presente.
Resumo:
A criao de espaos territoriais especialmente protegidos uma estratgia utilizada pelo homem desde a antiguidade, objetivando a reserva de reas com caractersticas naturais necessrias manuteno ou reproduo cultural de populaes humanas especficas, regulando e limitando o acesso e a apropriao de certos recursos e/ou reservando-os para usos ou futuros. Os processos de criao dessas reas especialmente protegidas foram contudo intensificados, no final do sculo XX, com a percepo da finitude dos recursos naturais, e acelerados pelo florescimento e a consolidao do capitalismo, agora globalizado. Quando tais processos, so orientados por interesses diversos de grupos sociais hegemnicos, so comuns no s a desestruturao do modo de vida dos usurios dos recursos naturais tradicionalmente relacionados aos territrios especiais, como tambm a expulso de grupos no-hegemnicos neles j instalados, sempre que suas prticas culturais sejam consideradas como incompatveis com os fins e os objetivos da rea que se pretende proteger. Entre os tipos de rea especialmente protegida estabelecidos pela legislao brasileira, encontram-se as Unidades de Conservao da Natureza (UC). Criadas por Lei com o objetivo de conservar a biodiversidade brasileira, as UC vem sendo palco de diversos conflitos ambientais envolvendo populaes tradicionais em todos os biomas brasileiros, mas pode ser mais facilmente evidenciada na Amaznia, aonde a megabiodiversidade a proteger se sobrepe a territrios ocupados por diversas etnias indgenas e outros povos tradicionais. Os conflitos so intensificados quando a categoria de manejo da UC criada restringe o acesso e altera os modos de apropriao e/ou dos usos tradicionais dos recursos naturais da rea por parte dos residentes, inclusive impedindo a continuidade da permanncia das populaes no interior da UC, no caso o grupo das UC de Proteo Integral. luz dos debates que vem sendo travados no campo da ecologia poltica, tais processos conflituosos estariam associados desterritorializao dos grupos afetados pela criao da UC, nos quais o Estado brasileiro seria o responsvel direto. Independentemente das diversas abordagens acadmicas para o conceito de territrio, entende-se atualmente que a territorializao e a desterritorializao (com consequente reterritorializao) so processos interrelacionados e circularmente conectados, no podendo ser compreendidos separadamente. Assim, o objetivo do presente trabalho contribuir para a compreenso desses processos de des-re-terrritorializao, avaliando como alguns mecanismos previstos na Lei do Sistema Nacional das Unidades de Conservao para o reassentamento das populaes anteriormente residentes vem sendo aplicados, no sentido de promover processos de reterritorializao. As reflexes apresentadas se do a partir do caso dos ribeirinhos e colonos residentes na Estao Ecolgica da Terra do Meio, Par, Brasil. A partir da avaliao, so propostas alternativas para minimizar a situao de injustia ambiental na qual se encontram esses atores sociais especficos.
Resumo:
Braslia impe-se como um interessante caso a ser estudado. Distingue-se de todas as demais cidades do Brasil (e talvez do mundo), mas, ainda assim, reflete a quase totalidade das complexas questes que atingem qualquer grande cidade. A anlise de seus processos de patrimonializao e de gesto territorial-patrimonial revela riqueza e singularidade histricas, alm de revelar contradies e alta complexidade. O presente ensaio, de cunho terico-exploratrio, prope-se a analisar o Plano de Preservao do Conjunto Urbanstico de Braslia PPCUB, projeto de Lei Complementar proposto como poltica pblica de proteo do patrimônio urbano, em busca de relaes e conexes entre o contexto sociopoltico de construo da cidade ideal, seu desenvolvimento real e sua consagrao como Patrimônio Mundial. Apenas por meio da sinergia de interesses e da ao conjunta dos diversos atores/agentes envolvidos na dinmica urbana ser possvel transformar a excepcionalidade e o valor universal em acessibilidade territorial e valor local, dois pilares do desenvolvimento.