1 resultado para instructional design
em Duke University
Resumo:
<p>La disertacin no define un campo disciplinario, ni una construccin formal, ni una metodologa que intente llegar a una verdad racional. Se desobedece la linealidad epistmica occidental y el enfoque en un tema especfico. El manuscrito opta por navegar a travs de rutas relacionales en conversacin desde, con y entre varios saberes y experiencias personales, tribales y comunitarias. Localizamos el andar decolonial en un territorio expandido donde incorporamos una geo-poltica trazada en la continuidad que ofrece la ancestralidad lingstica y cultural entre maya, seminole y loko, esta ltima conectada a la lengua madre arahuaca que se extiende desde la regin amaznica del este de Los Andes, norte de Argentina y Paraguay desde 9000 A.C.</p><p>Al hilvanar experiencias y saberes otros, se establecen conexiones y rupturas ms cercanas a los que entendimos como cosmos-existencia y cosmoconvivencia en los imaginarios indgenas, afro y US latinxs. La disertacin no podr abarcar todas las rutas y encrucijadas que propician la decolonialidad del imaginario ertico kairibe, pero transito caminos sacbes desde donde los trazos de la memoria y la experiencia sanan la opresin colonial y nutren el andar del espritu por los saberes inscritos en los relatos de creacin indgenas y afro caribe, la oralidad de las lenguas maya yucateca y loko, la expresin de varixs creadores decoloniales, y las conversaciones e intercambios sociales con algunos de los miembros del proyecto decolonial.</p><p>A partir de la propuesta metodolgica de Linda Tuhiwai Smith, en la cual se afirma que las metodologas indgenas son el resultado de la elaboracin de un tejido, este manuscrito entrelaza una plataforma crtica, una encrucijada de saberes donde confluyen la variabilidad de los proyectos metodolgicos propuesto por Tuhiwai Smith (1999), el pensamiento fronterizo de Gloria Anzalda (1987), la corpo-poltica de Frantz Fanon (1987), la potica relacional de Edouard Glissant (1997), las pedagoga sagrada de Jacqui Alexander (2005), el desprendimiento, delinking de Walter D. Mignolo (2007), el poder ertico de Audre Lorde (1986), la transmodernidad de Enrique Dussel (2005) y la geopoltica del pensar propuesta por Catherine Walsh (2007).</p><p>Desde esta encrucijada de saberes, la disertacin navega el racismo cognitivo eurocentrado, al mismo tiempo que efecta el desligue epistmico y creativo hacia locaciones otras donde las experiencias y aprendizajes, conectados a las memorias ancestrales de lxs abuelxs, propician la decolonizacin del imaginario ertico kairibeafroxeri.</p>
