3 resultados para Pensamento transversal
em Biblioteca Digital da Produção Intelectual da Universidade de São Paulo
Resumo:
Centrifugal spreaders dominate the application of solid materials in agriculture offering expressive operational field capacity and extended range of applied rates. Field tests for characterization of theirperformance are conducted without any physical obstacles (such as the presence of plants) during the parabolic trajectory of the falling particles of fertilizer to the soil. The purpose of this study was to comparatively evaluate the transverse distribution of solid fertilizers applied on cropped corn, soybeans and cotton. Evaluations of the spreaders were designed according to ASAE S341.3/99 Standard. Tests consisted in aligning side by side collectors in-between the cropped rows and weighting the material deposited. The results showed that transverse distribution of solid fertilizers applied over the cotton and corn crops is affected by the crop height, interfering directly on the effective width of the spreader application, which was not observedin the soybean crop, once the fertilizer application is done when the crop was still below the collector's height. The results suggest that evaluation of effective width of the spreaders application need to be done under real crop environment.
Resumo:
O que os lugares produzidos conceitualmente no pensamento sociológico revelam sobre a relação da sociologia com a esperança? A esperança dos sociólogos se expressa, entre outros, em representações de lugares associados a possibilidades históricas de ordens sociais outras. Enfocar notadamente u-topias urbanas dos primeiros tempos da sociologia na Alemanha, na França, nos Estados Unidos e no Brasil, e seus desdobramentos mais recentes, evidencia o papel metodológico de representações de tempo em relação ao espaço (urbano), nos vínculos da sociologia com a esperança. Em particular, concepções históricas de tempo em relação às cidades parecem decisivas para uma sociologia "esperançosa".
Resumo:
Este artigo trata da interelação entre justiça, razão comunicativa e emancipação social. Ao referir-se à justiça e à injustiça, retorna a um tema de fundamental importância para a história da Filosofia do Direito, sem com isto assumir os riscos das teorias metafísicas da justiça. É a partir da teoria do discurso, de Jürgen Habermas, que as condições e os pressupostos para o desenvolvimento de uma noção de justiça pós-metafísica se torna possível. Investigar a tarefa da Filosofia do Direito, e o desafio do conceito de justiça, são tarefas desdobradas nos estudos e debates envolvidos neste texto.