4 resultados para Moral consciousness
em Biblioteca Digital da Produção Intelectual da Universidade de São Paulo
Resumo:
The process of metapsychologic concepts development in Freud`s works is not linear; on the contrary, it oscillates, with comings and goings, temporary abandonments, ambiguities, contradictions. Within key metapsychology concepts, the concept of superego is certainly complex and troublesome, for not only it holds many definitions but its scope is also wide. From clinic to metapsychology, going across the theory of culture, the superego plays a role in all aspects of psychoanalytic investigation, misunderstandings appearing quite frequently, therefore, among those who comment it. In addition to it, Freud himself was no faithful historian of his own concepts. The present paper proposes to undo a few ambiguities in what concerns the evolution process of ego conception, beginning from a fundamental metapsychologic problem, which is the remake of the notion of ego. We support that changes in the ego theory were crucial to the elaboration of conceptual basis of super-ego in its legislative function. We will see that the super-ego begins its story as a discreet tenant to the ego to become tyrannical and usurper, threatening the ego integrity.
Resumo:
In this article, it is proposed to differentiate political cultures in two dimensions. First, inspired by Habermas' distinction of the contents of discourse, a distinction is suggested between moral, ethical-political and pragmatic elements of political culture as well as of an element of culture of balancing interests. Second, inspired by Kohlberg's stage models for the development of the individual moral consciousness and for moral culture, a distinction is similarly suggested between two pre-conventional, two conventional and two post-conventional collective stages of political culture. It can be shown that from a normative point of view, only deliberations made in a post-conventional political culture can produce reasonable or at least fair results. Conceptual considerations indicate processes of direct democracy as the method for promoting post-conventional political cultures. The more liberty that the citizens have to formulate and trigger processes of direct democracy, the more one can expect from them to generate post-conventional political cultures.
Resumo:
JUSTIFICATIVA: Embora a problemática do assédio moral no trabalho venha sendo estudada há mais de três décadas, aspectos de gerenciamento e prevenção ainda necessitam de maior estudo e sistematização. OBJETIVO: Identificar e sistematizar os métodos de intervenção em assédio moral. MÉTODO: Pesquisa bibliográfica sobre o tema em bases de dados (Medline, Psychinfo, SciELO e Lilacs), livros, teses e sites especializados (1980 a 2010). RESULTADOS E DISCUSSÃO: O conceito de assédio moral no trabalho é inicialmente delimitado, explicitando os elementos caracterizadores básicos. As intervenções são organizadas em níveis de prevenção (primária, secundária e terciária) e alvos das ações: indivíduos diretamente envolvidos, testemunhas, grupo de trabalho e organização. Os aspectos que levam ao sucesso das intervenções e às boas práticas são elencados. CONCLUSÃO: Dada a natureza complexa do assédio moral no trabalho, intervenções isoladas e pontuais não funcionam. A abordagem precisa ser abrangente e o acompanhamento das ações, sistemático. Cada caso é singular e o desenho da intervenção deve considerar o contexto organizacional e envolver os vários atores sociais.
Resumo:
A proposta deste artigo é fazer um estudo pós-moderno da relação existente entre direito e moral. Nesta análise, supera-se a visão racionalista da moralidade moderna vista como um código moral único, como um conjunto de preceitos harmoniosamente coerentes ao qual todos nós deveríamos obedecer e que legitimaria as normas jurídicas de forma racional. Através de uma perspectiva interdisciplinar, como meio de expansão da reflexão crítica, analisaremos o filme A pele que habito dirigido por Pedro Almodóvar