3 resultados para activism

em Université de Montréal


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Dans ce texte, nous soumettons examen la conception de l'autisme avance par Laurent Mottron dans son ouvrage L'autisme : une autre intelligence (Mottron, 2004). Le texte comprend quatre parties. Dans la premire partie, nous prsentons le cadre paradigmatique de l'auteur en matire de troubles envahissants et l'emphase mise sur une catgorie qu'il tient pour majoritaire bien que nglige dans la littrature scientifique et dans les rseaux de services : les troubles envahissants du dveloppement sans dficienceintellectuelle (TEDSDI). Il assimile ce groupe un nouvel autisme dominant. Dans la deuxime partie, nous montronsque souscrire l'ide de l'autisme comme une autre forme d'intelligence ne permet pas une conceptualisation adquate des capacits ni des dficits des personnes concernes. La troisime partie, aborde le problme du traitement de l'autisme. l'encontre des propos de Mottron, nous dfendons la pertinence de traiter l'autisme, notamment par I'intervention comportementale intensive (lCI) et l'analyse applique du comportement et jugeons sa position anachronique. D'autre part, la prpondrance et quasiexclusivit qu'il accorde TEACCH comme rponse sociopsycho-pdagogique apparat injustifie. La quatrime partie constitue une critique de l'analyse des motions chez les personnes autistes que fait l'auteur partir d'crits autobiographiques, un retour vers l'introspection comme mthode de recherche. En conclusion, nous dplorons le ton gnral du propos, trop dialectique, notamment dans sa dichotomisation entre autistes et non autistes. Le militantisme de Mottron pour les autistes sans dficience intellectuelle doit, de mme que le dbordement idologique de sa thorie en faveur de la reconnaissance d'une culture autistique.

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La frontire entre le politique et l'intellectualisme militant est, d'ordinaire, tnue. Tout univers politico-constitutionnel est ainsi susceptible de faire les frais d'un martlement doctrinal qui, maints gards, relve davantage du construit que du donn. Rsultante directe d'une construction parfois intresse, le rcit identitaire, force de rptition, s'installera confortablement sur les siges de l'imaginaire populaire. Il accdera, au fil du temps, au statut de mythe pur et simple. Ce dernier, politiquement parlant, revt de puissants effets aphrodisiaques. La prsente thse doctorale s'intresse plus particulirement aux mythes crs, depuis 1982, par un segment de la doctrine qubcoise : en matire de droits linguistiques, objet principal de notre tude, Charte canadienne des droits et liberts et Cour suprme, toutes deux ligues contre le Qubec, combineront leurs efforts afin d'assurer le recul du fait franais dans la Belle Province. Quant aux francophones hors Qubec, ceux-ci, depuis l'effritement du concept de nation canadienne-franaise, sont dornavant exclus de l'quation, expurgs de l'chiquier constitutionnel. En fait, l'adoption d'un nationalisme mthodologique comme nouvelle orthodoxie politique et doctrinale rend ardue, en plusieurs sens, la conciliation de leur existence avec les paradigmes et pistmologie maintenant consacrs. Ainsi, et selon la logique du tiers exclu, une victoire francophone hors Qubec signifiera, du fait d'une prtendue symtrie interprtative, un gain pour la communaut anglo-qubcoise. Cette thse vise discuter de la teneur de diverses allgories tablies et, le cas chant, reconsidrer la porte relle de la Charte canadienne en matire linguistique. Il sera alors dmontr que plusieurs lieux communs formuls par les milieux intellectuels qubcois chouent au moins partiellement, le test de l'analyse factuelle. Celui-ci certifiera de l'exclusion, par la doxa, de toute dcision judiciaire ou autre vrit empirique ne pouvant cadrer mme les paramtres, voire les prismes, de l'orthodoxie suggre.