4 resultados para Greco-Roman literature reception
em Université de Montréal
Resumo:
Le rcit de la Pentecte (Actes des Aptres 2) prsente au lecteur un lment particulier qui se retrouve rarement dans le canon biblique : les langues comme de feu . Seuls les passages dIsae 5,24 et Actes 2,3 utilisent cette expression; pourtant, leurs contextes diffrent largement. Nous trouvons certains commentaires rabbiniques et fragments de rouleaux de la Mer Morte qui emploient cette mme expression, et la littrature grco-romaine utilise une image similaire o un feu divin se pose sur la tte de certains personnages. Puisque la fonction de cet lment diffre dun ouvrage littraire un autre, comment devons-nous interprter les langues de feu dans le rcit de la Pentecte? Les commentaires bibliques qui examinent cet lment proposent diffrentes hypothses sur la symbolique des langues de feu. Afin de rpondre cette problmatique, nous commencerons notre tude avec une prsentation sur ltat de la question et des approches synchroniques utilises. Nous prsenterons ensuite lanalyse structurelle du rcit de la Pentecte afin de percevoir la place que notre expression occupe dans cette pricope. Au chapitre trois, nous ferons une analyse grammaticale de notre segment afin de voir la fonction grammaticale de lexpression, et prsenter une recension des ouvrages hbraques et grco-romains qui utilisent cette expression ou une image similaire. Enfin, lanalyse philologique des termes et sera labore et compare lutilisation retrouve dans le livre des Actes des Aptres. Subsquemment, nous serons en mesure de porter un regard critique sur quelques interprtations proposes afin de percevoir que la mise en rseau structurel du membre , avec les termes rptitifs et synonymiques du rcit, nous orientent percevoir laccomplissement de la promesse du Saint-Esprit, qui son tour habilite le croyant raliser la mission donne : la proclamation du message christologique toutes les ethnies.
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Quelques sites archologiques comme Olympie, Stymphalos et Olynthe possdent respectivement un rpertoire faisant ltude des armes de jet retrouves durant une srie de campagnes de fouilles archologiques. Parmi ces indexes, figurent frquemment des pointes de flche, des balles de fronde et des saurotres (contrepoids de lance ou de javelot) provenant de diffrentes priodes historiques grco-romaines. travers les 20e et 21e sicle de notre re, des spcialistes comme D. Robinson (1931), A. Snodgrass (1964), H. Baitinger (2001), C. Hagerman (2014) ddirent une partie de leur expertise pour produire des synthses sur ces objets jadis ngligs. Ainsi, ils parvinrent crer de grandes encyclopdies commentes composes de projectiles retrouvs en sol grec. laide de ces bases de donnes, les archologues militaires sont en mesure dtablir des datations et lorigine prtendue de certains types de projectiles. Jusquen 2015, les artfacts militaires trouvs sur le site archologique dArgilos navaient jamais fait lobjet dune tude de synthse. Dabord, inspir par de publications semblables, ces projectiles furent soumis un inventaire sous forme de catalogue. Au total, deux types de balles de fronde en plomb, onze types de pointes de flche et un type de saurotre furent identifis. Finalement, ce nouveau contenu fut assujetti des analyses comparatives avec dautres sites archologiques possdant des donnes similaires. Les conclusions dcoulant de ces analogies donnrent naissance la premire typologie des armes de jet argilienne. Certes, les analyses se heurtrent certains obstacles, notamment une comprhension de la quasi-inexistence d'une pointe de flche typiquement "grecque" et la confusion systmatique quant la distinction entre un saurotre et une pointe de javelot, voire possiblement un carreau de gastraphts (une sorte darbalte imposante utilise lors de siges durant le 4e sicle av. J.-C.). En partie, ceci dcoule de l'historique d'changes entre la Grce et les autres peuples mditerranens, balkaniques et orientaux. En outre, de nombreuses rformes militaires des priodes archaque et classique provoqurent une volution constante sur les aspects stratgiques et les tactiques militaires. Considrant ces facteurs parmi tant d'autres et le fait qu'Argilos ait t une fondation grecque en territoire thraco-macdonien, la possibilit d'influence "trangre" devient alors prpondrante sur la typologie des projectiles argiliens publie dans le prsent mmoire. Avec beaucoup despoir, nous croyons sans quivoque que ce travail de recherche contribuera grandement non seulement lhistoire dArgilos, mais aussi ltude des projectiles en Grce du nord.
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L'influence de l'glise catholique sur la vie des Qubcois, autrefois dominante, s'est beaucoup amenuise au cours des dernires dcennies. Si tel est le cas, les signes, les motifs, les images et les mots de la religion nont pas, quant eux, dsert lespace symbolique. Ils sont les traces dun hritage et squattent l'imaginaire social (Pierre Popovic) du Qubec contemporain. ce titre, ils peuvent tre mobiliss, manis, dtourns, resmantiss par la littrature. Ce mmoire a pour but dtudier ces reliques imaginaires de la religion chrtienne, laquelle est considre en tant qu'glise et en tant que mythologie, dans deux romans qubcois publis en 2011 : L'ge de Pierre de Pierre Garipy et Maleficium de Martine Desjardins. Dans une perspective sociocritique, il analyse les rapports l'autorit, l'rotisme, la morale, aux trangers et l'criture tels qu'ils sont travaills par les mises en texte (Claude Duchet) dans ces uvres. Ltude dmontre que les deux romans thmatisent la religion et la tiennent pour un matriau familier et mallable merci, non pour entretenir un patrimoine ni par nostalgie, mais afin de porter un regard critique sur la socit qubcoise contemporaine. Dune certaine manire, ils disent que celle-ci est toujours pieuse, mais que les croyances qui la traversent sont chercher dsormais du ct de la politique, des mdias et du commerce.
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Limaginaire social franais est aujourdhui domin par une peur lancinante. Au dbut du XXIe sicle, les angoisses dmographiques et culturelles entretenues par une partie des intellectuels trouvent de nouvelles assises dans la popularisation de la fantasmatique du grand remplacement , un scnario conspirationniste qui annonce un changement de population sur le territoire franais o une civilisation orientale prend peu peu la place des idaux occidentaux . La littrature a la particularit de mettre en rcit des reprsentations et des dbats prcis qui circulent dans limaginaire social. Cette tude value le travail dinvention spcifique la littrature produit dans trois romans Lpuisant dsir de ces choses de Renaud Camus, Petit frre dric Zemmour et Soumission de Michel Houellebecq qui crent, modifient et reconfigurent cette fantasmatique. Ces textes dcrivent et anticipent la fin de la Ve Rpublique telle quelle est aujourdhui connue, mais de faons diffrentes. Pour des raisons ethniques, civiques ou mtaphysiques, ils laissent entendre que dsormais la France, cest les autres! .
